(🐎)しかし、か(🏒)れにとっ(🚤)ていっそう不安(💑)(ān )に感じられ(🆎)た(🤢)のは、(🈯)今朝の板(🐎)木の打(🈷)ちか(🍡)た(🏵)に(🛃)ついて、大河無(🍦)門がぬれぎ(😠)ぬを着せられ(🚗)ていること(😏)であった。
左右の窓の下(📐)に、小便つぼがそ(🦂)れ(👢)ぞれ七(qī )つほど並な(🗂)らんでおり(🔜)、そこを(🎢)四人(rén )の塾(shú )生が二人ずつにわか(🏐)れて、棒(bà(🐠)ng )だ(🥠)わ(🏇)しで掃除してい(🗓)たが、(🔊)その中には(📥)、大(dà )河の姿は見えな(🔳)かった(👷)。
越前(🧟)永平(😼)寺(👷)えちぜ(😏)んえいへい(💸)じに奕堂(táng )えきどうという名高い(🛣)和尚おしょう(😡)が(😿)い(💟)た(💼)が(🤢)、ある(🔤)朝(😭)、(💓)しずかに眼をとじて、(🥝)鐘楼しょうろうから(〰)きこえ(👝)て来(lá(🈚)i )る鐘かねの音ねに耳(ěr )を(😣)すましていた。和尚(shàng )は、今朝の鐘の音には、(🔵)いつもにな(🥅)い(🎬)深(💔)いひびき(🦗)がこもっ(🚒)ているような気(qì )が(➿)し(🐙)たの(🥠)であ(🏆)る。
「でも、道案内によく(🐀)引っぱり出(🤖)されなかったことですね。」
「おや、(🌃)外(wài )出しなか(🐋)ったん(🤕)ですか。」
(おしまいの(🚅)、(🕯)あの(🛃)乱暴(🃏)な打ち(🛎)かたをやったのが、自分(fè(⬛)n )だということ(🍨)は、すでに先(🎱)生(shēng )に言って(🏛)おい(🦀)たのに、(⏫)先生はどうして(🏹)そ(🐿)のこ(👌)とをはっ(🤚)きり言われないのだろう。もしそ(🔪)れが助手(👽)としての自(🎯)分の立場を(💕)ま(🐪)もってく(❕)ださるためだ(🏽)としたら、自分はむしろ心外だ。大河(🀄)もむろ(✍)ん心外に思って(🌥)いるにちがいない。)
「田川はど(⬇)うだい。」
「第(dì )五(wǔ )室は(🐭)、管理部として全(quán )体(tǐ )の責任(💱)を(👤)負っているんだか(🧐)ら(🌌)ね。僕、一まわりして、様子を(🌀)見(jià(📪)n )て来るよ(❓)。」
朝倉先(xiān )生は、(🌠)か(🔣)つ(🔧)て次(🔙)郎に、「現(xiàn )在の(🏵)日本(⏹)の指導(👷)層の大多(duō )数(😩)は、(🍽)正(🚌)面(💰)か(💁)ら(🍺)は全く反(fǎ(🕧)n )対の(🏡)できないよ(🛩)うなこと(🥞)を理(lǐ )由(yó(🔧)u )にし(📠)て、自分(fèn )た(☔)ちの立場を(😒)正当化(💩)したがるきら(💄)いがあ(🌅)るが、そうしたずる(📈)さ(🏖)は(🌒)、ひ(💮)とり指導層だけ(💍)に(🍮)限(🕔)られたこ(🛺)と(🥪)ではない(🆔)ようだ。た(⬅)い(🛰)ていの日(rì(🕑) )本人は、何か(🎆)というと、表面堂々とし(📯)た理由で(🧡)自分の行動を(👡)弁護したり、飾(shì(🌚) )かざったりする。しかも、そ(👃)れで(👓)他人をごまかすだけでなく、自(zì )分(👱)自(zì )身の(🈴)良心(🏘)をごまかし(🏖)ている。それを(🥀)ず(🏽)るい(🎆)などとはち(📠)っ(🗣)とも考えない。これは(🌦)おそろしいこ(🚗)と(🐰)だ。友愛塾の一(🏠)(yī )つの大き(🍭)な使命は、共同(tóng )生(shēng )活(🌃)の実(🍣)践じっ(😾)せ(😂)んを通じて、(🐻)青年た(📴)ちをそうしたず(🐝)るさから救い、真理に対(✖)(duì )してもっと誠実な人間にして(🤡)やる(🌰)こ(📃)とだ。」とい(🚄)うような意(yì(🐏) )味のことを、いった(👈)こと(😝)が(🧙)あったが(🏿)、次(🐇)(cì )郎は、便所の(🔫)中から、飯島のうし(🐁)ろ姿(⛴)を見(🗜)(jiàn )おくり(🗺)ながら、その言(🏝)葉を思いおこし(👩)、今さらのように(⤵)、大(🗽)(dà )きな困(🤤)難にぶ(🤳)っつかったような気がしたのだった。
(🔼)大河は、(🔊)そ(🕶)れでも同じ調(🥌)子(zǐ )で打ちつづけ(🐴)な(🖇)がら、(😾)
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