「全然(🛸)(まるツきり)地主さ納め(🙀)ねえ方が(💴)えゝべよ。」(🉑)と云つた。
源(yuán )吉(🐈)達は、もう雪も固まつたので、(🏔)山(shān )へ入(rù )る時(🌜)期(🍖)(qī )だ(⚽)つたけれども、この方(fāng )が片付くまで行け(💙)なかつた。それに今で(🛴)は皆、そんな處でない(🐧)、と思(🔐)ふほ(🎰)ど、興(🤥)奮してゐた。石(shí )山の家(🛑)に寄り合つて、色々の(🌴)話をき(📌)い(🔫)たり(🔪)してゐるうちに、殊に若い百姓な(❔)どは、「(🔁)地主(zhǔ )つ(💆)て不埓だ!」さうい(🥪)ふ理窟(🕯)の根據(🌲)が分つて(🌃)く(🔰)る(🐙)の(🕹)が出て(💖)きた。始(👰)め「さうかなア」と思つ(🈲)て、(💍)フラ(✍)/\した(🔲)氣持の(⏩)ものが、「野郎(láng )奴」な(🐖)どと云つてきた(🧓)。澤山集(jí )る(🏻)こと(🐍)があると、校(xiào )長先(🐛)生(🗞)は、手振(🚧)りや、(🚁)身(📇)(shēn )振りまでして、「佐倉(😂)宗五郎」や「磔茂(🎰)左(zuǒ )衞(wèi )門」(📤)など(⚪)の義(🈲)民傳を(🤐)話(🌒)してき(👊)かせた。そ(🏒)れ(🎇)が(🧟)、處(🕦)が、理窟なし(🤛)に百(bǎi )姓の頑(wán )固な(🚷)岩ツころのやうな胸の(🚪)すき(🈸)間(jiān )々々(🎂)から(🥤)、にじみ入つて(🐣)行つた(🔉)。それ(📱)か(🏖)ら、笑(xiào )談のやうに、「北(běi )海(🛥)道(😮)の宗五郎(lá(🥂)ng )」(💐)といふ奴(nú )が、(🍔)何(🦂)處かから一(🛳)人位(🦒)は(🍃)出たつ(🐟)て惡(🤣)く(💞)ないだらうさ、と(🍌)云つ(🎩)た。すると、朴訥な百姓(👙)は、眞面目(mù )に(🔷)、考(kǎo )へこん(🍁)だ(🕙)。
(🎇)それ(🍶)で、――それ(🏼)で百姓達が(🎀)、やうやく、殺氣立つ(🕐)てきた(📯)「(🌙)や(🍂)うに見え(🗜)た(🐜)」。自(🍒)然、そして幹(gàn )部から、その(🧗)氣(🎓)勢が、だん/\一人々々と、傳つて(📃)行(háng )つた(🥔)。誰(shuí )も何(🕦)んと(🔐)も(🤨)云はなくて(🅾)も(💣)、(📡)石山の家に、成行(háng )きを知るために、(😃)百姓がわざ/(🏬)\出(chū )掛けてく(✌)るものも出來てきた。無(🎿)口(📩)な百(🀄)姓も、(⛔)口(🔥)少な(❣)ではあ(⛄)る(🌿)が、苛(kē(🔗) )立つた調子で、ム(🙌)ツツリ/\(🈺)ものを(🥒)云つて(👈)行(há(🅰)ng )つた(🐿)。
源吉(jí )は前方(📤)に眼(yǎn )をやつた。風呂(🍔)敷包(🚝)(bāo )みか何かのやうに馬(mǎ )橇(qiāo )の(🎟)上に圓(yuán )く縮こまつてゐる(💴)百姓を見ると、それ(🤷)が自分たち全(♋)部(🍩)の生活をそのまゝ(🗯)現してゐる(🚱)やう(😫)に(🃏)源吉(🥩)には(🏳)思(🔓)はれた。このかまきり蟲のやうな「敵」(🚎)が分らず、分らうともせず、蟻やケラのやうに慘めに暮してゐる百姓達がハ(🏠)ツキリ(🐳)見えた。彼等(🕺)だつて、然(rán )し今こそ、敵がどいつだか、どん(🥧)な畜生だか分つたらう。だが(🕓)、こんなに打ちのめされ(🐘)た(👩)善良(⛲)な百(🐤)姓達は、もう一度(🎃)、さ(🧢)うだ今(jī(⛺)n )度こそは、鎌と鍬(qiāo )をもつて(🦈)、ふんばつて(📔)、立(👣)(lì )ち上(shà(🏗)ng )れるか! (🚴)敵(dí )のしやれかうべを目がけて、鍬(🏠)をザクツと打ちこめるか(🎄)!
(🌲)源吉(jí )は、一寸、振返(fǎn )つて、母(mǔ )親を見(jiàn )た、(🔦)が(😛)、そ(💧)のまゝ戸をしめて、(🍪)出た。
ま(🚑)たやか(🌧)ま(㊙)しく(😈)なつた。地主のことを惡く云(🐶)ふも(💰)のや、そ(🌃)れを然し何(hé(♍) )處か(🌵)で擁護してゐるも(❣)のや、さういふのが、お互にブツ/\云(yún )ひ合つた。中(🔆)には(🔷)、(🈵)ブツ(📌)キラ棒(🐦)(bàng )に興奮して、(🥃)※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)は(👫)ら(🤺)ない口(kǒu )で、吃りながらしやべるもの(🐾)もあつ(❔)た。が、さういふやうに色々の(👜)こと(🙅)を云ひながら(💚)、然(😩)し「ど(🥂)うする」といふ(📵)こ(💁)とになると(😳)百姓(😴)達(dá )は、ち(🌹)つとも分つてゐない(👇)や(👙)うに(⛰)見(jiàn )え(🗞)た。石山は壇上に立つ(🏆)たきり(🅰)で、だま(💔)つて皆のしやべるのを聞いて(⚓)ゐた。石(shí(🌘) )山(shān )は、皆の一(🐣)(yī )番(🗳)後の板(bǎn )壁(bì )に、先(xiān )生が寄りかゝつ(🤑)てゐる(🤪)のを(🏤)見た。それから少し離(🍓)(lí )れた窓(🍂)際(🎻)に、(♟)源(📿)吉が腕をく(🎳)んで(🆎)、がつ(👽)しり立つ(🍞)てゐるの(🕵)を知つ(⛺)た。皆(🕕)の眞中頃にゐて、何か(🍸)腕(wàn )を振つてしきりにし(🕶)やべつて(🔏)ゐる片岡とい(🌰)ふ百(📌)姓(xìng )は(🥤)、此前(🥞)、(🚡)地主の(🚰)お孃さ(🧗)んが遊びに來たとき、石狩川(chuān )に落(luò(❔) )ちた、(🏃)その時(shí )それ(🎡)を(⬛)助(🗨)(zhù )けに飛込んで、自(🔐)分で半分死(📑)(sǐ )ぬ目に會つ(🥎)た男(🍀)(nán )だ(🏷)つた。が、(🚒)大部分(fèn )の百姓は(🦎)、ポ(🔇)カーンと口(🎮)(kǒu )をあい(👋)て(🍾)、誰か云(yún )ふのを、代(🧠)(dài )る代り、聞き(🥛)惚れてゐ(📮)た。
(🎌)ど(😼)の百姓も(♒)、どの(📕)百姓(xìng )も、入つてくるとき(🏋)は(🔏)メリケン(🏴)粉の(🗨)中(🔁)(zhō(🗽)ng )から出(🙌)て來た人のやうに身體(tǐ )中眞白(bái )だつた。そ(🚏)して(🔵)か(🥍)じかんだ兩手(shǒ(💱)u )を口に(🌰)あてゝハ(🎸)ア、ハアと息をかけ(🌤)た。ひげも(✖)眉も、ま(🚲)つ(💩)毛さへも、一本々々白く(🚈)凍(dò(😻)ng )りついてバリ/\してゐた。外套の(🕙)な(🚯)い百姓は、着(⛅)(zhe )物を絲(sī )で刺し(🔛)たドサを(🤱)頭(tóu )からか(🐙)ぶつてやつてき(🗒)た。何(👬)十年(🏇)か前に、(🌒)兵隊(duì )に行つたと(♌)き着た、カ(👁)キ(🔨)色(⭕)のすゝけた(🌵)外套をきたのや、ボロ/\の二重※(🗄)(「廴(jiàn )+囘」、(🌔)第4水準(🤜)2-12-11)はしをきたのや(🎛)、(🔚)筒(⏲)砲袖(📼)の外套(🚆)を(😰)き(🍊)たの(🎻)や、色々だ(🔪)つ(🎟)た。教室に(🚐)入ると、ストー(💃)ヴがたいてあ(🛂)る(😐)の(🏨)で(🥖)、それ(🍍)で(㊗)も暖(🤝)(nuǎ(🚢)n )かか(🤓)つた。眉やヒ(😃)ゲから、凍つ(🦉)たの(📸)がと(🔳)けて、(🛄)水(🚺)玉(yù )を作(🎊)つて頬(❓)を流れ落ちた。
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