そ(👝)の(♍)時(🛋)は木(🕡)曾福島の代官山村氏(shì )も幕府の命(🎡)令(🎴)を受けて、木曾(🐘)谷の(🔫)両端へお(🤸)堅(🕚)めの兵を出(💒)し(📇)てい(🌍)る。東は贄川にえが(🕊)わの桜(🤓)沢口(kǒu )へ。西(➗)は(👽)妻籠の大(dà(🌊) )平(🆎)口(🌌)へ。もっとも、妻(⛸)籠(🐺)(lóng )の方へは福島(dǎ(🕌)o )の砲術指南(nán )役植松菖助うえまつ(🥉)しょうすけ(😫)が大将で五、六十人(ré(🛋)n )の一隊を引き連(lián )れ(🤹)な(🈸)が(🙂)ら、伊那(🏧)の通(tō(🏒)ng )路(🅰)を堅めるため(📪)に出(🍒)(chū )張(zhā(🕸)ng )して来た。夜(🧢)は往(wǎ(🔄)ng )還へ綱(gāng )を張(🦆)り、そ(🕐)の端に(🍃)鈴をつけ(💪)、番(🌾)士を伏(🌊)せて、(🚹)鳴(míng )りを沈めなが(👐)ら周囲(🗡)を警(🖊)戒してい(🚑)る(📉)。寿(🍑)平次はその妻籠の(🏪)方の報告を(🐶)持(🌖)(chí(🐂) )って、馬(mǎ )籠の様(🗒)子をも探りに(❇)来た。
(⬇)徳川(🏉)幕府(fǔ )の頽勢たいせいを(🌐)挽(wǎ(🎢)n )回ばんかいし、あわせて(🦓)この不景気のどん底(🌩)から江戸を(💿)救(jiù )おうと(📊)するような参(🌍)覲交代さん(🌙)きんこうた(💱)いの(🧥)復活は(🏀)、半(bàn )蔵らが(🛬)出(chū(🕦) )発以前(qián )に(🍯)すでに(🛳)触れ出さ(🍳)れた。
このお(😣)達しが諏(🥚)訪(fǎng )藩に届いた翌日には、江戸(hù(📿) )か(🎳)ら(🆙)表(📩)立っ(🎯)たお書(shū )付(🐏)が諸藩へ一斉に伝達(🏛)せられた。武蔵むさ(🐯)し(🍥)、上(🙋)野こ(🎰)うず(🔒)け、(🍞)下(xià(⏪) )野(🧢)(yě )しもつけ、(🔌)甲斐(fěi )か(💺)い、(👴)信濃(🕸)し(🤤)なのの諸国(📰)に(〰)領(lǐ(🙎)ng )地(dì(⏫) )の(🕖)ある諸(🚕)(zhū )大名(mí(🚉)ng )はもとより、相模さがみ、遠(yuǎn )江とおとうみ、駿河するがの諸(📷)大(dà )名まで(⚪)皆そのお(🐝)書付を受けた(🚷)。それはか(💮)な(🎤)り厳重(chó(🐶)ng )な(🥄)内(nèi )容の(🥎)も(✌)ので(🤱)、筑波つくば辺に屯集とんし(😀)ゅうした賊徒(🍊)どもの(⤴)うち甲州路ま(💒)たは中仙(xiān )道(dào )な(🎸)か(🌩)せんどう(🚻)方(fā(⛏)ng )面(miàn )へ多人数(🚴)の脱(✏)走者(🔚)が落ち(🔪)行くやに相聞(🐄)(wén )こえるか(💩)ら、すみや(🎪)か(😌)に(🧡)手はずして見(jiàn )かけ次第もらさず討うち取れとい(🕓)う意(🧑)味(🏼)のこと(🚃)が認(rèn )したため(💒)てあ(✉)り、万一討ち(😤)もら(🤣)した(💰)ら他領までも付(fù )け(🛸)入って討(tǎo )ち取るように、そ(🥀)れを等(děng )閑な(♟)お(🛩)ざ(🐕)りにしたらき(🅾)っと御沙汰ご(🦒)さ(🤳)たがある(🕵)であろうと(👌)い(💖)う意味(wè(㊗)i )のこと(🐫)も書(shū )き添えて(🐩)あった。同時(shí )に、(👿)幕府では三(sān )河(🔐)みかわ(🎪)、尾(🙀)(wěi )張(zhāng )お(👲)わり、伊(🍂)勢(👙)いせ、近江おう(📸)み、若(😰)狭わか(🎴)さ、飛騨(🤨)ひ(🚶)だ、伊(yī )賀(👱)いが(🧦)、(🚧)越後えちごに領地のある諸大名に(🤘)ま(💫)で別(🎭)の(🤹)お書付(📑)を(🐰)回し(🦁)、(🏺)筑波辺(fǎn )の(🤽)賊(zéi )徒どものうちには所々へ散(sàn )乱(🗂)するやにも相聞こえ(🕥)るから、めいめいの領(lǐng )分(fèn )は(💩)もとより(👩)、(🍮)付(fù )近までも手はずをして置いて、怪し(🐼)い(🔸)者(zhě )は見(jià(♿)n )かけ(💔)次(cì )第(dì )すみや(〽)かに討うち取(qǔ )れと言いつけ(🎭)た。あの湊(🛁)(còu )みなとで(🖤)の合(hé )戦かっせん以来、水(shuǐ )戸の諸生党を(💿)応(🈳)援(yuán )した参政田沼玄(🏿)蕃頭(tóu )げんばのかみは追討総督として浪士(shì )ら(📠)の(🕛)あとを追って来た。幕(🛣)府(🍂)は一方に長州征伐の(📗)事(🗡)に従いな(🛣)が(🙋)ら、大きな(🌔)網(wǎng )を諸国に(👕)張って、一人残らず水府(📓)(fǔ )義(yì )士なるもの(🍙)を滅(🤚)ぼ(🤯)し尽くそう(⭕)としていた(🌞)。その時(shí )はまだ八(🏠)十(👋)里も先(📒)から信じがた(💑)いような種(zhǒng )々(🔧)さまざ(☔)まな風(fēng )聞が諏訪藩(⛎)へ伝わっ(❇)て来るころだ(🏍)。高島(💤)城に留守居(jū )するもの(👪)だ(🏥)れ一人(rén )とし(⏯)て水戸(hù )浪(làng )士(🚠)の来(➰)る(❔)ことなぞを意(👈)こころにか(💯)け(👿)るものもなかった(🌶)。初めて浪士らが上(shà(📣)ng )州にはいっ(😙)たと聞(🚯)いた時(shí )にも、真偽(✅)のほどは(🚠)不確(👩)実(📧)(shí(🍋) )ふたしかで、(🕶)なお相(🛡)去ること数(shù )十里(🤰)の隔(gé )たりがあった。諏訪(fǎng )藩ではまだまだ心を許していた。その(🦏)浪(là(👌)ng )士らが信州には(🔥)いったと聞(wén )き(🌽)、佐久(💲)(jiǔ )さく(🌿)へ来(lái )たと(⛲)聞(⏩)く(🚏)よう(😸)になる(🚵)と、(👐)急を知らせる使いの者(🎥)がし(🚥)きりに飛んで(🧡)来る(📗)。にわかに城内では評定ひょうじ(🧐)ょう(🍐)があった。あるものはま(📛)ず甲(😶)州(⏸)口(kǒu )をふ(🖊)さ(🚕)ぐ(🗯)がいいと(🤛)言った。あるものは水(shuǐ )戸(hù )の精鋭(duì )を相手にすることを考え、(🎠)はたし(🔝)て千余(🥧)人か(🕣)らの同勢で押(yā(📞) )し寄(🌽)(jì(⏲) )せて来(🕖)たら敵し(👮)う(😸)るはずもない、沿道の諸藩が討うとうと(🆔)しない(😋)のは(👼)無(wú(💆) )理も(㊗)ない、これは(🚆)よ(🐧)ろしく城を守(🍡)っていて浪士らの(💇)通り過ぎるままに任(🤬)せるがいい(🤨)、(⬛)後方うしろから鉄砲でも撃ち(📯)かけ(🦁)て置(zhì )けば公儀への御義理(👍)は(🥇)それで(🥓)済(✅)(jǐ )む、そ(🦍)ん(🍗)なことも言っ(🚈)た。しかし君侯(🦈)(hó(🌈)u )は現に幕府の(🤬)老(🙎)中(zhōng )である(🎗)、その諏訪藩と(🕢)して浪士らをそう放縦ほしいままにさせて置(zhì )けない(🖼)と言うものがあり、大げさの(💱)風(🎊)評(🤜)が(🔱)当てになるもの(🌻)でもな(🕙)いと言(yán )う(🚘)ものがあ(⏪)っ(🚩)て(🙌)、軽々(🍦)しい行動は慎もうという説が(🦌)出(chū )た。そこへ諏訪藩(🤶)(fān )では江(jiāng )戸(hù )屋(🐊)敷(fū )からの急使(📙)を迎えた。その急使は家中で(🧙)も(😹)重きを成す老臣(📮)で、(⏮)幕(🃏)(mù )府(fǔ(💊) )のきびしい命令(lìng )をもたら(Ⓜ)し(🏞)て来(lái )た。やが(👳)て水戸浪士(shì )が望月もちづ(🍭)きまで(🐋)到(🎲)着し(♎)たと(🎤)の(🥧)知(zhī )ら(👸)せがあって見ると、大砲(♏)(pào )十(🌍)(shí )五門(mé(🛑)n )、騎馬武(wǔ )者百(bǎ(🛂)i )五(wǔ(⏬) )十人、歩(bù )兵七(🧣)百(🏎)余(yú(🏗) )、旌(jīng )旗せい(🚋)きから輜重駄(🦖)馬(mǎ )しち(😾)ょうだばまでがそれに称(🛢)かなって(🎟)い(📔)るとの風(🎬)(fēng )評(🚾)には一藩のも(📑)のは皆顔(🎑)色を失って(📰)しまった。その時(🗃)、用人(🕧)の(💶)塩原(yuán )彦(🛫)(yàn )七しおば(😧)ら(🥥)ひこし(🌥)ちが進(jì(🧓)n )み出て(🍎)、(👴)浪士ら(❤)は(😹)必ず和田(👈)峠を越(🐆)し(👂)て来(lái )るに相(💤)違ない(🚀)。峠(gǔ )のうちの樋(🍷)橋と(🌷)いはしと(📬)いうところは(🥠)、谷川を前にし(🦁)、後方うしろに丘陵を負い(👧)、昔時(shí )むかしの(👐)諏訪頼重すわよりしげが古戦場でもある。高島城から三里ほ(🤧)ど(🔽)の距離(lí )にある。当(🥠)方(fāng )より進んでその嶮岨けんそな地勢に拠より、(🌱)要(🥛)(yào )所(🛅)要所を固(👧)めてかかったなら、敵を討(tǎ(🎢)o )うち取ることが(🎊)できようと力説した。幸いなこ(🤯)とには、幕府追(🍊)(zhuī )討総督(✂)(dū )として大兵を率いる田(tián )沼(😛)玄蕃頭げんばの(🦇)かみが浪士らのあとを追って来る(🌓)ことが確か(😶)められ(🚜)た。諏(🥄)訪藩の(🔚)家(jiā(🍅) )老はじめ(📵)多くのものは(🛑)それ(🌕)を頼み(🤐)に(🍓)した(❗)。和田峠に水(shuǐ )戸浪(🕔)(là(🤚)ng )士を追(😠)(zhuī )いつ(🚦)め、一方は(✍)田沼(🌟)勢、(🌿)一方(♐)(fāng )は高(🏽)(gāo )島勢で双方(🕰)から敵を挾(jiā )撃きょうげきする公儀の手はずであ(🤡)るということが(🏂)何よりの力になった。一藩(🍪)の態(😪)度(🌑)は決した(💡)。さてこそ斥候隊の出動となっ(🥎)たのであ(🈵)る。
(🛳) (🎗)第十一章(📍)
しかし、こ(🥜)れ(🗑)は亡(😦)なき水戸の(⛅)御隠居を師父と(🏖)仰(👯)ぐ(🏞)人たちが、従二位(🚂)大納言じゅにい(📞)だい(🔚)な(🧓)ごんの旗を(🕷)押し立て、(🕖)その(✉)遺志を(🚡)奉じ(🎉)て動く意味(🎸)(wèi )のもの(📇)であ(🥕)ったこ(🔚)と(🐁)を忘(wàng )れ(🏟)てはならない。九百余(🎂)人から成る(😜)一(😃)団のう(🛎)ち(🤼)、水(🤨)(shuǐ(♓) )戸(hù )の精(🕵)鋭をあつめ(🏆)た(🕍)と言わる(🥂)る筑波組は三百(🤨)(bǎi )余(yú(🎇) )名で、他の六百余名は常(🛐)陸(lù )ひたち下野しも(🌿)つけ地方の(🤑)百姓であった。中にはまた(📈)、(🔖)京(jīng )都方(🎚)面から(🈴)応(📈)援に来た(⛎)志士もまじり、(🤷)数(🦒)(shù )名(🖤)(míng )の婦(fù )人(🔵)も加わって(🥥)い(🍉)た。二名の医者までいた(⭐)。その堅(jiān )い(🚻)結(💾)び(🅰)付きは、実際の戦(zhàn )闘力を有(🏓)するものから、兵(bīng )糧(liáng )方ひょうろうかた、賄方(🆒)ま(🎐)かないかた、(㊙)雑(zá )兵(bīng )ぞ(⛵)うひょう、歩人(🐾)ぶにん(🐩)等を(📰)入れる(😤)と、千人以上の人を(🤘)動かした(👖)。軍馬百(⚡)五(wǔ )十頭、それにたくさんな小荷駄こにだを従え(⛰)た(🐕)。陣太(tài )鼓と旗十三、四本を用意した。こ(🏩)れはただの落ち武(wǔ )者の群れ(💘)ではな(⌛)い。そ(👋)の行動は(🌖)尊(🕙)攘(rǎng )の意志の(👵)表(💻)示で(✅)ある。さ(👯)てこそ幕(🖋)府方を(🎲)狼狽(bèi )ろうばい(🚇)せしめ(😧)たのである(🛬)。
不眠不休ともいうべき下諏訪での一(🐍)夜(yè(🎧) )。よ(🦐)うやく(🦎)後陣のものが町に到着し(🕡)て一息ついた(🔠)と思(sī )うころには、本(běn )陣(👭)ではすでに夜立ちの行(háng )動を開始した。だ(🎛)れ一人、(🍽)この楽(lè )しい湯の香のす(🌘)る町(dīng )に長く踏(😹)みとどまろ(🤥)うとするものもない(🚗)。一(✍)刻も早くこ(📞)れを引き揚げようとして(🌕)多くの中には(🌐)ろくろく(📉)湯水を飲(yǐn )まないもの(🎻)さえある。
この一団は(🧔)ある一派(pài )を代表する(🛌)というより(⭐)も、有為(wéi )な人物(🧤)を集めた点で(😩)、ほとんど水戸(🔟)志(🎭)士の最後のものであった(👺)。その人数は、すくなく(🤮)も九(🗝)百人の余であった。水(👈)(shuǐ(🦄) )戸領(👠)内(nèi )の郷校に学(❇)(xué(🍳) )んだ子弟が、(👍)な(🕎)ん(🔈)と言ってもその中堅を成す人たちであったのだ。名高(🕤)い(💴)水(😄)(shuǐ )戸(hù(📼) )の御隠居(jū )((👃)烈(liè )公れ(📹)っ(🚵)こ(💓)う)が在世(🐏)の日、領内(nèi )の(🙄)各地(dì )に郷校を設けて(🚠)武(wǔ )士庶(shù(😡) )民の(💟)子(zǐ(🧣) )弟に文(🈷)武を(🤠)習わせた学館の組織(🌩)はやや(☕)鹿(🕯)児島かごしまの私学校(xiào )に(🚀)似て(🥀)いる。水戸浪士の運命(mìng )をたどるには、一応(yīng )彼(⬛)らの気(qì(🥓) )質を知(zhī )らねばなら(🕺)ない。
「(🏭)お前さまはお一人ひとりかなし。そん(☔)ならお(🎿)前(qiá(🌪)n )さま(🔮)はここに(😜)残(cán )らっ(🚋)せ(♓)る(🥦)つもりか。おれも心(xīn )細いで、(🛑)お前さ(📥)まが行(háng )く(🐋)な(💶)ら一緒に本(📬)(běn )陣林へ(🎙)でも逃げずか(💷)と思(🎵)って、ちょっく(👄)ら様(📒)子を見に来(🚜)(lái )た。今(🐶)夜はみん(📪)な山(shān )で夜明か(😡)し(🐑)だげな。おまけに(📴)、(👠)この意地(dì )の(🧀)悪い雨はどうだなし。」
水戸浪士(shì )の西(xī )下(👚)が伝わる(👈)と、(👚)沿道(🛸)の住民の間(jiān )にも非(fē(🌓)i )常な混乱を(❌)引き起こ(✏)した。樋(🤦)橋(qiáo )の山(🤸)の(🗿)神の砦と(🎮)りでで(⚽)浪(làng )士(📊)らをくい止める諏(✂)訪(🎠)藩の思おぼし召しではあるけれ(🍋)ども、なにしろ(📩)相(xiàng )手はこれまで所々で数(🔑)十(shí )度(🏋)(dù )の実(shí )戦(zhàn )に臨(🈶)み、場数を踏(👵)んでいる浪(🚿)士らの(🙃)ことである、万一破れたらどうなろう。このことが沿道の住民(mín )に恐怖を抱いだかせる(🐞)よう(🔬)にな(🚫)った。種々さまざまな風(🐼)評(👭)は人(🎑)の(🛢)口か(😘)ら口(🔄)(kǒu )へと伝わ(😤)っ(🐅)た(🎛)。万一(🕣)(yī )和田峠に破れ(🗾)たら、諏訪勢(shì )は樋橋村を焼き払うだろう、下諏訪へ退いて宿内(nèi )を(📏)も焼き(💾)払(🔺)(fǎn )うだろ(😄)う(🤸)、高(gāo )島(dǎo )の方へは一歩(bù(📀) )も入れ(👬)まい(🚽)として下諏訪で防(⬆)戦(📗)す(💆)るだろう、そんなことを(🔡)言い触らすものがある。その(🛹)「万(🙍)一」がも(⛱)し事実となる(🧣)とすると、下原村は焼き払(fǎ(🐡)n )わ(🌌)れるだろう、(🥍)宿内の友ともの町、久保くぼ、武(😺)居(🧚)たけいも危(📭)あ(🚍)ぶ(👐)ない、事急な時(🔐)は(🤯)高木大和(🍯)町たかぎやまとちょうまで(🕕)も焼(shāo )き(💀)払い(🔃)、浪士らの足だ(💧)まりを(💆)なくして防ぐべき諏(🧀)訪藩で(📮)の御相談(🔄)だなぞ(🛃)と、だれが(🔲)言(⏳)い出(chū )した(🤽)と(📀)もないよ(🍆)うな風(fē(🐞)ng )評(📘)がひろがった。
お隅は(⏺)言(yán )った。
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