(楽(lè )長は(🌨)、最(😾)(zuì )高(🏻)の技術(🚃)は手(shǒu )や喉から生れるもので(🥇)なくて、(👈)心から生(shē(🍀)ng )れるも(🥞)のだ、という事だけは、どうやらわ(❇)かったら(😶)しい。彼の音(😻)楽もこれか(🔢)らそろそろ本(➕)(běn )物にな(🏪)る(⌛)だろう。だ(🕙)が彼(bǐ )は、私(sī )の音(🔰)楽論(lùn )がそのまま人生論(lù(💘)n )でもある、(📋)という(🔆)ことには(🍴)、まだ気(qì )がつ(🎲)い(🦏)ていないらしい。究極(jí(Ⓜ) )の目標を音楽の技術(⛱)に置(🧝)いている彼と(🍱)しては、或はやむを得ないこ(⏰)とかも知れない。しかし急ぐこ(📇)とは(🛍)ない。いずれは彼(bǐ )も、人生(🐨)のための音楽(👬)とい(👆)うこ(🔀)と(🏁)に目を覚ま(🏢)す(🅱)時が来るであろう。彼は元(yuá(🕘)n )来真(🎷)面目(mù )な人(🌻)(ré(🐊)n )間なのだ(🍤)から(🗜)。)(🔵)
異(🕣)聞を探(🦊)(tàn )る
門(💭)人たちは(🤲)、(🎑)また顔(🏎)を(🥀)見合せた。彼(🏆)等は、(⚾)孔(kǒng )子が何をいおう(🎚)として(🦇)いるのか、(🌶)さっぱ(🏍)り見(jiàn )当(🏤)がつかなかったのであ(🧞)る。
(最善(shàn )の(💔)策が見つからな(⛓)ければ、(🆙)次善を(🙌)選(xuǎn )ぶより仕方(😕)(fā(😱)ng )がない。)
「そ(🏆)れはそうと、(💣)仲弓はこ(➖)の(➿)ご(😾)ろどうしているかね。あれも斑牛(🔃)の(🛋)子で、神(shén )様のお(✳)気に召(🔽)さな(🤳)いという噂も、ち(😨)ょ(🐇)い(🚭)ちょい聞(wén )くようじゃが。……」
「はっ(🍞)きり掴(📔)めないにしても(🏞)、何か思い当る(🏽)こ(👃)とが(🔟)あるだろう。」
「1父母(💂)は子供の病(bì(🍖)ng )気を(🌷)何よ(🚩)りも(📤)心配するものだ。」
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