中出し 人妻 暴行9

A　其顏(💒)は丸(🕍)く、眼は光あ(🌭)りき。

Aと、(📽)とう／＼彼(🍈)は我慢(🏤)がし(👣)切れなくなって、こう云(🛢)いながら(🤐)籐の鞭でび(👒)しッ(💻)と机の板を叩いた。

A「そした(🗓)ら大急(💥)ぎで行つて来(🏐)なはれ、今から(🌑)三十分以内(🤼)に。――(🕺)―」

A同年。六(🏕)月小。二日(🗒)、壬午、陰、申剋、将軍家俄かに御(🛩)不(➕)例、(😸)頗る御火急(🍟)の気有り、仍(🈴)つ(🎽)て(🥒)戌剋(🏏)、(🗨)御所の(🔸)南庭に於て、属(💀)星(🍠)祭(💒)を行はる。三日、癸未、(🔉)晴、(👫)寅(🙁)剋御不(🛶)例御減、御夢(🏐)想の告厳重と云々。七(🕸)日、丁亥(🗿)、越後国三(📢)味庄の領家(🍣)雑掌、訴訟に依つて参向し(🧥)、大倉辺の民屋に(🦈)寄宿せしむるの(🐆)処、今暁盗人(🌡)の為に殺害せらる、(✝)曙の後、左衛門尉義盛之を尋(🌗)ね沙(💞)汰(💀)し、敵人と称して、(🍮)件(👱)の庄の地頭代を召し(🕗)取る、仍つ(💌)て其親類等、(🏾)縁者の女房に属し、内(📏)々尼御(👣)台所(🥁)の御方に訴申す、而るに(🍩)義盛の沙汰(➿)相違(⭐)せざるの(🎗)由、(💁)之を(🦉)仰出さる、(🕰)申次駿河局突鼻に(📩)及ぶと云(🕹)々(🌽)。

A　私(🍻)は、お辞儀をし(⬅)まし(🌀)た(⛅)。吹雪の(⛔)音にまじ(🎄)っ(🕠)て、馬小屋のほうから小さい咳せ(🔵)きばらいが聞えました。私は顔を(👫)挙げ(😯)て、

A　(🦄)私は建築(🖥)のこ(🈚)と(🍜)については全く門外(😿)漢であるが、西洋の寺院のゴシッ(😯)ク建築と云うもの(🎠)は屋(🤡)根が(🕋)高(🌤)く／＼(⏲)尖って、その先が天に冲せ(👈)んとして(🌾)いると(💓)ころに(🕐)美観が存するのだと(👬)云う。これに(🈶)反して、われ／＼の国の伽藍では建物の(👸)上にまず(💝)大きな(📑)甍を伏せて、(😱)その(🤱)庇ひさしが作り(💄)出す深い廣(🎼)い蔭の中へ全体の構(✂)造を取り込んでしまう。寺院(🅱)の(Ⓜ)み(😦)ならず、宮殿でも(🕯)、庶(🦎)民の(😾)住宅でも、外(💢)か(🎢)ら(🔁)見て(💫)最も眼立(🍈)つものは、或(🌝)る場合に(🙀)は(✉)瓦葺き、或る場合には茅葺(👖)きの大きな(👰)屋(💔)根と、その庇の下に(🤪)た(🔭)ゞよう濃い闇である。時とすると(🕛)、白昼と(👁)い(🔖)え(🎬)ど(🍤)も軒か(🍼)ら下には(😄)洞(🤾)穴(🦆)の(⚓)よ(🖨)うな(🕧)闇が繞っ(😿)てい(🚾)て戸(🔬)口も扉も壁(🗜)も柱(😋)も殆ど見えないこ(🈸)とすらある。これは(🖍)知恩院や本(⛪)願寺の(💜)ような宏壮な建築でも、草深い(🤙)田舎(⏪)の(🕳)百(😵)姓家(💹)でも(⛷)同(🌍)様であっ(😴)て、(💺)昔(🐡)の大概(🥧)な建物が軒から下と(🤬)軒から上(🥚)の屋根(🥣)の(⤴)部分とを比べると、少(👏)くとも眼で見たと(🎊)ころで(🔦)は、屋根(🎽)の方が重く、堆く(🈯)、面積が(👚)大きく(🍁)感ぜら(🎭)れる。左(🤵)様にわれ／＼が住居を営(〰)むには、何よりも屋根と云う(🎤)傘(😠)を(🗄)拡げて(🤧)大地(🥔)に一(🚸)廓の日かげ(🦕)を落し(🤔)、その(🎏)薄(🅱)暗(❕)い陰(🗝)翳の中(🐷)に(🐙)家造り(🚦)をする(♒)。もちろん西洋の家(🌐)屋にも屋根がない訳(😃)ではないが、それは日(😃)光を(💌)遮蔽する(🐤)よりも雨露(🐠)をし(🌪)のぐため(🥠)の方が主であっ(🌳)て、蔭はなるべく作らない(🎖)ように(😓)し、少しで(🥫)も多(🧣)く内部(😍)を明り(🧟)に曝すように(💡)しているこ(✳)とは、外形を見ても頷かれる。日(💞)本の屋根を傘とすれば、西洋の(🍦)それ(🚠)は(🐬)帽子でしかない。しか(👂)も鳥打帽子(💠)のように出来(🎊)るだけ鍔つばを小さ(🔪)くし、日光の(🚦)直射を(👦)近々と軒端に受ける。けだし日本家の屋(🏗)根(🆎)の庇(🧗)が長(🐶)いのは、気候風(😮)土(🎿)や、建築材料や、そ(🔇)の他(🚳)いろ／＼の関係が(💷)あるのであろう。た(🏖)とえば煉瓦やガラス(🌛)やセメントのよう(😲)なものを使わ(💙)ない(🐄)とこ(🎤)ろ(👍)から、横(🈁)なぐりの風雨を防ぐ(🎴)ためには庇を(⛱)深(🧢)くする必要があ(🤟)ったであ(🆚)ろうし(🌤)、日(😪)本人とて暗(⬛)い部(🏼)屋よりは(🔗)明る(👅)い部屋を便利としたに違(📖)いな(🏛)いが、是(📎)非(🕓)なくあゝ(💶)な(👶)っ(🎐)たのでもあろう(🛍)。が、美(⛔)と云(⭕)うものは常に生活の実際か(🌹)ら発(🖥)達するもので(🤶)、暗(👛)い(😼)部屋に住む(➰)ことを餘儀な(🚁)くされたわれ(💫)／＼の先(🏎)祖は(🏭)、いつしか陰翳のう(🌽)ちに美を発(📈)見し、やが(🎄)ては美の目的(🕓)に添うように陰翳を利用(🐟)するに至(😕)った。事実、日本座(🌶)敷の美は(🕌)全く陰翳(🖍)の濃淡に依(🤔)って生れているので、それ以外に何(😳)も(🗓)ない。西洋人が日本座(🎬)敷を見て(💥)その簡素な(🏴)のに驚き、たゞ灰色の壁があるばかり(🛥)で(🆒)何の(😎)装飾もないと云(👜)う(🏾)風に感じる(🏇)のは、彼等として(🖇)はい(🥈)かさま(🙊)尤もであ(👰)るけれども、それは陰(🌋)翳の謎を解し(🚘)ない(🚉)からで(💼)ある。われ(❕)／＼は、それでな(🅾)くても太陽の光線の這(🚜)入(🆎)りにくい座敷の外側(🏌)へ、土庇を(🛺)出し(🕐)たり縁側を附けたり(🤑)して一層日光を遠のける。そ(🕢)して室内へは、(🐓)庭(🗽)からの(⛅)反射が障子を透し(🎨)て(🎄)ほの明るく(🔺)忍び込(🍸)むよ(🐿)うにする。われ／＼(🎹)の座敷の美の(✏)要素は(🌚)、(🈚)この間接(🥤)の鈍い光線に外なら(😃)ない。われ／＼は、この力のない、わ(🚦)びしい(🤠)、(🧙)果敢はかな(📨)い光(🐢)線が、しんみり落ち着いて(🕐)座敷の壁へ沁み込むように、わざと(☝)調子の弱(🎷)い色の砂壁を(🚿)塗る。土蔵とか、(🚕)厨(🏀)とか、廊下のようなと(📻)ころへ塗るに(⏬)は照りをつけ(🏝)るが、座敷の(🎺)壁は殆(🗂)ど砂壁で(🍩)、めったに光らせない。も(🖤)し光らせたら(☕)、(🔧)その(😣)乏しい光線(💌)の、柔かい弱い味(🍽)が消える。われ等は(🔬)何処までも、(🎌)見るか(😫)らに(➰)お(🛐)ぼつかな(💥)げな外光(📕)が、黄(🔶)昏色の壁の面(🐆)に(🌇)取り着い(🕵)て辛くも餘命(♉)を(🥅)保っている、あ(🌑)の繊細な(♍)明るさを楽しむ。我(🎞)等に取(🌙)ってはこの(🔊)壁の上の明るさ或は(🗜)ほのぐらさが何物(🥋)の(📐)装飾に(⬇)も優るの(💻)であり、しみ／″＼と(😇)見飽きが(⏲)しないのである(🛵)。され(✡)ばそ(🐉)れらの砂壁が(✌)その(🗼)明る(🗨)さを乱さないように(🌕)とたゞ一(🌸)と色の無地に塗ってあるのも当然であって、座(🏿)敷毎に(🦊)少(🎓)しずつ地色は(🌄)違うけれ(📤)ども、何(🚾)とその違い(🚚)の微かで(💔)ある(🏑)ことよ。それ(📎)は色の違いと(😴)云うよりも(⛴)ほんの(👿)僅かな濃淡の差(🐗)異、見る人の(🐊)気分の相違と云う程のものでし(🔹)かない。しかもその壁(🎠)の色のほのかな違いに依っ(💪)て(🏾)、また(💾)幾ら(🌧)かず(🐟)つ(🔸)各※(二の字点、1-2-22)の(🧟)部屋(🕝)の陰翳が異なった色調を(👓)帯びるのである。尤も我等の座(💓)敷にも床(💎)の間と云(🎷)うもの(🎊)があって、掛け軸(🈁)を飾り花を活けるが、(😾)し(🌗)かしそ(🌫)れらの軸や花も(🛅)それ(🖥)自体が装飾の(🌜)役をしてい(🐶)るよりも、陰(💐)翳に深みを添(🍋)える(💅)方が(🥩)主(🏴)になっている。われらは一つ(📒)の(🔚)軸を(🤼)掛けるにも(🆖)、そ(🚠)の軸物とその床(🧤)の間の壁との調和、即(⛏)ち「床うつ(🥦)り(🛠)」を(🔵)第(🍫)一に貴ぶ。われ(📦)らが掛け軸の(🌯)内容を(🔏)成す書や絵の巧(🍪)拙(✈)と(💠)同様(🙍)の重要(💁)さ(🏂)を(🌕)※(🌼)(「(🐝)ころもへん(🐶)＋(🌱)表(🔷)」、第4水準2-88-25)具ひょうぐに置(🕞)くのも(🚆)、実(🐆)にそ(🌍)のため(🔐)であって、(🈴)床うつりが悪かったら如何なる(🎞)名書画も掛け軸としての価値がな(🈵)くなる。それと反対に一(🍻)つの独立した作(➿)品としては大した傑作でもないような書画(🕑)が、茶の間(🚰)の床に掛けてみると、非常にその部屋との調和がよく、軸も座敷も(😨)俄かに引(🗯)き立つ場合が(🚰)ある。そして(🤜)そう云う書画(🌰)、それ(🍮)自身(😉)とし(😔)ては格(⌛)別のものでもない軸物(📦)の何(💤)処が(🛥)調和するのかと云えば(🐕)、そ(🚟)れ(👅)は常に(🌀)その(💵)地紙(🕒)や(📦)、墨(🛺)色や、※(「ころもへん＋表」(👜)、(🚫)第4水準2-88-25)具の裂きれ(🤔)が持って(🌟)いる古色にあるのだ。その古色がその床の間や座敷の暗さと適宜な釣(🚰)り合い(📣)を(💌)保つのだ。わ(🐠)れ(🚟)／＼はよく京都(😮)や(🧚)奈良の名(🕒)刹を(🍯)訪ねて(🍣)、その寺の宝物(〰)と云(🦃)われる軸物が、(🕚)奥(📼)深い大書院の床の間にかゝ(🖨)っ(🔹)ているのを見(🆒)せられるが(🏯)、そう云う床の間は(🔴)大概昼(🥂)も薄暗いので(💝)、図柄などは見(⏬)分け(🙏)られない、(😅)た(💔)ゞ案(😺)内人の説明を聞きながら消えかゝった墨色(🐑)のあとを辿って多(🖇)分(👤)立派な絵なの(🤗)であろう(⏬)と想(🐟)像するばかりであるが(🎄)、(📻)しかしそのぼや(🌄)けた古(🆘)画と暗い床の間との取り合わせが如何にもしっくりしていて、図柄(🎏)の不鮮明(🛴)などは聊かも問題でないば(🎆)かりか、却(📫)っ(⌛)て(👕)このくらいな不鮮明さがちょうど(🕸)適(🐓)しているよ(🏴)うにさ(🕞)え感じ(🚫)る。つまり(📈)この場合、そ(🤸)の絵は覚(👐)束ない(🎭)弱(🍌)い(🗜)光(🌘)りを受け留める(🖇)ための(🏻)一つの(🐓)奥床しい「面(💧)」に過ぎないのであ(✝)って、全く(♟)砂壁と同じ(🕰)作用をしかしてい(♑)ない(🍨)の(🧐)である(🏽)。われら(🚜)が掛け軸を択(🔓)ぶのに時代(⏱)や「さび」(💐)を珍重する(💣)理由は(🥃)ここにあるので(🧓)、新画(🐛)は水墨や淡彩の(🍇)もので(✂)も、よほど注意(🔢)しないと床の間(😼)の陰翳(⛷)を打ち壊(🤑)すのである。