○ こういう言(yán )葉の深刻さがわから(🎰)な(🚱)いと、論語(📫)(yǔ(👏) )の妙(😟)(miào )味(wè(😹)i )はわか(⛔)らない。
「民(🈷)(mín )衆という(👙)ものは、範を示(➖)し(🎚)てそれに由ら(😚)せ(🧒)るこ(🎮)とは出(chū )来るが、道理(lǐ )を(📭)示してそれ(🛹)を(🙏)理解させることはむずかし(🙆)いものだ(🕳)。」
「私(🐕)は、君(💫)子(zǐ )というものは仲間ぼめ(💅)はしないも(🀄)のだと聞いてい(🤚)ます(💐)が(🛳)、やはり君子(zǐ )にもそ(🥈)れがあ(👯)りましょうか。と申します(🎴)のは、昭公(💂)は呉ごから(👼)妃きさ(🐁)きを迎えられ、そ(🏭)の方がご(🗝)自(💢)分と同(🦋)性なために、ごまかして呉(😂)(wú )孟子ごも(💗)うしと呼んでおられるので(⬆)す(😢)。もしそれでも昭公が(⛸)礼を(🛴)知った方だといえますなら、世の中(👭)(zhō(📇)ng )に(😴)誰(⛲)か(🚍)礼を(🧟)知(🔟)(zhī )ら(🔖)な(📷)いも(💶)のがありま(🍑)しょう。」
一七((🅱)二(èr )〇一)
三一((⛱)一(🎌)七八)
二一(yī(😉) )(二(🆑)二(èr )六(liù ))
つつ(💋)しむこころ。
○ 同(✊)姓==魯(lǔ(🎏) )の公(🧠)室も呉の公(🚌)室(shì )も共(gòng )に姓(👳)は「姫」(き(🦖))で(🦂)、(🏡)同姓(📟)であり、遠く祖先(🧘)を同じくした。然るに、礼に(🔜)は血族結婚を絶(🕡)対(🛁)(duì(🔬) )にさけるため、「(🔢)同(tóng )姓は娶(🛰)ら(🤛)ず」と規定(🎌)しているのである。
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