日本《えみ つん av 動画》2行目ライン
えみ つん av 動画あらすじ
(⏱)彼が孔子を送(🎐)り(📣)届け(🔸)たあ(🍓)と、(🚚)すぐその足で孟懿(yì )子を訪ねたのはいうま(🐭)でもない。そ(📃)し(🏵)て、もし孟(mè(🌵)ng )懿(🦓)子が、自己の権勢(🖤)を誇(🕟)示するためでなく(🎷)、真に死者(zhě )の霊に奉(➖)(fèng )仕したい一(🔐)心(🔓)(xīn )か(🔤)ら、祭典(😻)を行お(😸)う(⬜)と(🐤)していた(🏆)のだっ(🍄)たら(🥏)、樊(🏴)(fán )遅のこの訪(🎅)問は、彼にとって、すばら(🌓)しい意義をもつことになったに相違(wéi )ない(🗑)。し(🦓)かし、その(🚊)こ(🧖)と(💥)につい(🚩)ては、記録は(🕑)われわれに何事(🍏)(shì(📌) )も告げて(😩)はいな(📨)い。
懿(yì )子は(👾)、その意(🌷)味(🎗)がわか(💦)っ(🛫)てか(🐗)、わからないでか、或(huò )は(🚢)、わかって(♎)も知(zhī )らん(🧔)顔を(🔁)する方が都合がい(🌖)い(🕍)と(🚉)考(🛍)えてか、重(chó(🗃)ng )ねて問(🧀)いただ(✊)しても見ないで、帰って行ってしまっ(♋)た。孔(🐲)(kǒng )子(zǐ )は、いくらかそれが気(qì )がか(🐀)りにならないで(🐻)もなかったのである。
「如何(hé )にも、(👱)それは仁(👐)と(🚠)は云えませ(🕛)ぬ。」
「７閔子騫は何という孝(xiào )行者だ。親兄弟が彼(bǐ )をい(❓)くら讃め(🎮)ても、誰一人それを(🐥)非難(🐰)するものがない。」
孔子は、(💉)ぬかり(🔅)なく考(🕣)(kǎo )えた。そして遂(suí(👟) )に一策を(🔪)思いついた。それ(🍺)は(🕉)、相手(shǒ(🌧)u )の用(😃)いた策そのままを応用す(🤗)ることであった。つまり(🖍)、陽貨の留守を見計っ(😆)て、謝辞を(🌱)述べに行(🔓)こうというのである(🔒)。
「(🤩)６父の在(💇)世中は、(🌴)子の人物をその志によって判断(duàn )さ(😗)れ、父(🍂)が死ん(😦)だらその(🌚)行(💐)動によって判(pà(🛑)n )断される(🍞)。な(❣)ぜなら、前の場合は子(📪)の(🤗)行(háng )動(dòng )は父の節制に服(🌧)(fú )すべきであ(🔮)り(🕵)、(🈹)後の場合(hé )は本(💑)人の自由であるからだ。しか(🔞)し、後の(🎧)場合(hé )で(🔀)も(🎸)、(📐)みだりに父(🥨)(fù )の仕(🐭)来(㊙)りを(👢)改むべきではない。父(🚻)に対する思慕哀惜の情が深ければ、(🧛)改むるに忍びないのが(🎈)自然(😕)だ(👗)。三(sā(📃)n )年父の仕来りを(🏔)改(gǎi )めないで、ひたすらに喪に服(🚿)する者(zhě )にして、は(👹)じめて真(🎎)の孝子と云える(🔃)。」
「無遠慮にいうと(🆔)、(💻)君に(⏹)はまだ邪心(xīn )が(〽)あ(🐖)るようじゃ。」(🎋)
「先生、(⛱)なるほど(🎒)私(🕹)は今(jī(📢)n )日(rì )の失(shī )敗(🐪)(bà(🌏)i )について、どうした機は(🎸)ずみか、一(yī(🧘) )寸(cùn )先生(🐽)を怨み(🍢)た(⛱)いような気(🔥)にも(🏃)なりました。まことに(🦖)恥(🔂)かし(📗)い事(🎣)だと思(🏂)っ(🛁)ています。しかし(🥊)、奏(zòu )楽(lè )の時に、私に邪(🐠)心(xī(🔏)n )があっ(💋)たとは、どうしても(🎠)思えません。私は、今度こそ失(shī )敗がないよう(😏)にと(✨)、それこそ一生懸命でご(🈸)ざ(🌲)いました(👖)。」(🈴)
こ(🌼)れ(🐟)も別(bié )にむずか(🏸)し(📎)い(🦔)ことではない。子(🧤)游(📰)(yó(🔜)u )にいささ(🍻)か無(🏅)作(🚀)法なところがあるの(🍐)を思い(👀)合せると、(📂)孔子(💬)(zǐ )の心(🥤)持もよく(🐹)わかる。
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