その朝、まだ薄暗(🌐)いうち(♌)に、(🐒)村の百姓(⏰)は(川向ひの百姓(🚠)も)馬(🕒)橇(qiāo )に雜穀(💗)類を(🚔)積んだ。
が、何(🕝)時の(🎡)間(jiān )にか、その生(🎯)命のもとで(🍨)のやうな土地が、「地主」と(🔛)いふ(🅾)も(⛺)の(❄)に渡(⛎)つ(👙)てゐた。父(🎅)親(qīn )は、ことに、死(🔧)ぬ(🛷)前(🗝)、(🎛)その(🌈)こ(🔰)とばかりを口にして、グヂつてゐた。源吉は、(🌷)それを(🤙)き(😄)く度(dù )に、子供(⛽)ながら(🔩)、父親の(😲)氣持(chí(🌒) )が分る(🎱)と思つた。源(yuán )吉が(✍)地主の足に(💚)か(➕)じ(😝)り(🏍)ついたの(📒)は、さう(👾)無(wú )意味(wèi )な理由からではな(🐌)か(🤞)つた。「畑は(🆚)百姓のも(🔍)のでな(👈)ければならない(👔)。」さ(🔻)う文字(🕞)通(🚅)りはつ(🛅)きりではなくても、このこと(😰)は(⭐)、源(yuán )吉は十(🎍)一(yī )、二の時から、父親の(📹)長い經驗と一緒に考(kǎo )へてきてゐた(🛏)。
それで(😫)、―(💡)―そ(🔟)れ(🐺)で(🌋)百姓達が(🍢)、やうや(😗)く、殺氣立(lì )つてきた「やうに(🔽)見(🖖)えた」。自(🎾)然、そして幹部から(😃)、そ(🍀)の氣勢が、だん(🧕)/\(🌫)一人々々と、傳つて行つ(🗺)た。誰も何んとも云はなくても(🏐)、石山の家に、成行きを知るために、百姓がわざ/\出(chū )掛け(🚜)てくるも(🥔)のも出來(🍏)(lái )てきた。無口な百姓も(✏)、口(⏲)少なではあるが(🧑)、苛(🌠)立(🧞)つた調子で、ムツツリ/\ものを(🦎)云つて行(háng )つ(😁)た。
(🤞)皆は駐在所(🌝)(suǒ )の角(📕)につなが(🥉)れて(🕙)ゐた、空(kōng )に(😶)なつた馬橇に背(bèi )中を圓くして乘る(🤗)と、出(🆖)掛けた。なぐられたあとに(🤜)、寒(hán )い風(🕔)が當(⬅)ると(🧒)、(🌛)ヒ(🐜)リ/(🕖)\(📲)と(🕛)そこが痛ん(🕴)だ(🥀)。吹雪いてゐた。町外れに出る(♎)と、それが遠慮なく吹きまくつた。皆は外(wà(🔙)i )套の上に(😬)、むしろやゴザをか(🍨)ぶつて(🍇)、出(chū )來る(🎞)だけ身體(🏏)を縮めた(📯)。一(yī )臺(tái )、(⛏)一(👛)(yī )臺、元氣な(👯)く暮方の(🐯)、(🐚)だん(🧚)/(🔋)\(💏)嚴(🥖)し(📡)くなつ(🔥)てゆく寒(🚕)氣(qì )の(🔓)中を、(🆑)鈴(lí(🦇)ng )をならしな(🎆)が(💩)ら歸つて行つた。誰も(👓)、(👝)何も云は(🚛)な(⛩)かつ(🏞)た。お互はお互の顏(🚑)も見なかつた。見よ(⏫)うともしなか(😂)つた。
差配(pèi )に掛合つても結局(jú )駄目だといふ(😰)ことが(🔡)分(👈)り(📌)、そこへもつて行つて差配(pèi )のとつた傲慢な態度(dù )のことから、カツ! とした元氣で、す(😷)ぐ地主(🥕)に掛け(🍭)合(🔳)ふ(🥓)ことに、手はずがきめられて(💸)しまつた。校長先(xiā(🈹)n )生の「北(🥁)海(hǎi )道の宗五(wǔ(🦓) )郎」が(☔)時(shí )機を得て、三人も(🌻)、(📻)その大きな役目(📪)を引き受けるもの(🚣)が百姓(xìng )の(🗨)中(🔎)(zhōng )か(🌀)ら出た程(chéng )だつた(🐶)。
「(💳)ぢ(🎟)や、齋藤案(👝)に(🌄)從ふこ(🎞)と(👆)になるんで(🚔)す(🚺)ねえ。」(🥀)
源(🖲)吉(😲)は、母(✝)親(qīn )の顏を(🕧)見た。「う(📭)ん(👚)?」
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