九 (⏮)涼し(🎎)そ(♌)うなもの
ひどいものですね。はげ(🚪)しい風と、砂と、やけ石の間の(🧢)ような火山のすそにも、住めば住まわ(🌴)れるようになりますね。まあ、その地大(🙀)(dà )根の(👫)味をかみ(➿)あてたころから(😆)、わたしの小諸時代がほんと(🎶)うに(🎁)始まった(🌝)と言(yá(⌛)n )ってもいいのですよ。
(🐂)なん(🍑)と皆さ(⬛)ん(❗)、世(🚔)の学者が(💋)ど(💶)こに(🌚)昔の(🌓)代(🔴)よをさがしだ(🔱)す(🏟)か(❔)とい(🚲)います(🐣)に、多く(✡)はそれを土の(🎋)中か(🥂)ら見(💷)つけてきます。父(🦀)、母、兄弟、親戚し(🤫)んせ(🐔)き、お友だち、そ(🙉)の(💕)ほかかつ(🖤)て(🤡)親しか(🍁)った(🏾)人たちで、この(🥐)世(🚆)においとま(📷)ごいをし(🏵)て(🚮)行くものがうずめら(🌳)れ(🏇)たり(😌)ほ(💺)う(😓)むられ(🏭)たりするところは、みな土(tǔ )の(🦍)中で(🚣)す(🚍)。土(tǔ )ほど(💓)なくなった人を思い(📝)出させるものもな(🦒)い(🕜)かわりに、また(😹)それほどいろいろなものの(⬆)生まれてくる場(chǎng )所もありませ(⛺)ん。
「いや、遠いとこ(👵)ろをよく(🌇)たずねて(🔊)きてく(💢)れまし(🙁)た。木像(xiàng )はわ(🌑)たし(😾)です(💹)がき(🤬)ょ(〽)う(💀)はだれにも会(🐢)えま(📨)せん。わた(🍰)しもこんなうすぐ(👗)らいところにい(🐷)るものですから、この(📧)お寺(🕹)の小僧が見物人を案内して(🍪)来て(🍌)は、(🎑)わたしの鼻の先(🧤)へ(⬅)ろうそくの火(🥨)を(👷)突きつけるので、だいじな(💡)鼻を焦がして(🐨)しまった。あの小僧も(🖼)気(🎍)が(🕉)きかない(🚜)。もうすこ(🍲)し(🛸)でわたしは大(🏜)やけどをす(🀄)るとこ(🔱)ろでしたよ。これでもわたし(🈯)は人(ré(🏓)n )間らし(🌸)いものの尊(zūn )いと(🍅)ころを(🤲)持っ(🔂)ているつ(🤳)もりで(⛑)す。見(jiàn )に来てくださ(🗨)るなら、そういうもの(🏵)を(🔂)見ていただきたい。あんまり(🌝)見(🧥)世物扱(♌)(xī(🐲) )いにされたくはありま(🔐)せん(👴)。」(👎)
「(🔰)荒(🎹)(huāng )物屋あらものやもやったことがあるしナア。」(🔑)
新規、新規、見るもの(🤮)聞くも(🔴)のわたしには新(xī(🍍)n )規(🤰)なこ(🎻)と(🍱)ばかり。第(🔣)一、(㊗)自分のつとめ(🐼)に通(👯)う小諸義(🧒)塾ま(🍣)で(👐)が、まだようやく形の整(zhěng )いかけたばかりのような新規な学(xué )校(xiào )でした。し(🐸)かし、その義(yì )塾の(🔧)二階の教室から、遠(🦊)く蓼科(kē )た(🥋)でしなの山(shān )つづ(🏎)きの見える窓のところへ行って、そ(🐸)こ(🐤)から信(🌇)州南(nán )佐久(jiǔ(🦁) )みなみさくの奥のほう(🔑)の高(💋)原地(⛔)な(👘)ぞを望(wàng )むたびに(🕤)、わたしはよう(🤭)やく(🥗)のことで静かに勉強(🧤)のできるいなかに、もう一(yī(🔭) )度自(👨)分の身を(🧡)置(zhì )いたように思(🕍)いまし(🤤)た。その窓の近(😻)(jìn )く(🚋)には、小諸の士族(zú )屋敷(🍡)の一部の草屋(🥘)(wū )根(🎸)も見(🤑)え、ところどころ(🔟)には柳のこず(🔵)えの薄く青みがかっ(🐛)た(⤴)のもあり(➡)、ち(🌱)ょう(🏫)ど(📽)わた(🕔)しが(🚪)出かけて行っ(🏎)たころ(🛋)はおそい春がようやく浅間のふ(😊)もとに近づいてきた(🏼)時分でした。た(🈵)とえ学(xué )舎は小さくとも、わたしはほかの(👃)先生(shēng )が(💒)たとともに働くこと(🔡)を楽しく(📦)考(kǎ(💉)o )え(💄)ました。
母の病気とは思いが(📕)けないことで(🧛)したが、わ(🥤)たし(🌯)はす(🚽)ぐにしたくして、学校(xiào )へも届を出し、大(🔨)急(⚡)ぎ(🐯)で仙(🖱)台せんだいをたちまし(😣)た。東京の留守宅(😑)は本(🍞)郷ほん(⌛)ごう森(sēn )川町というところ(💥)にあ(⛪)りましたから、急(jí )いで行って見まし(🏌)たが、ざんねん(♟)な(🍳)こ(📨)とにはもう間(🥎)に合いません(⬇)で(✨)した。
その(⛲)晩は(🙇)また若い(🏑)主(🌎)人(🏭)の(🗝)家(jiā )のほう(🏰)に帰って(😸)、み(😼)んな(🐰)でいっし(😪)ょに(🚢)農家らし(🕝)い(📋)いろり(🌒)ばたに(🏌)集まりまし(🚓)た。吉村(🔨)さん(🤫)につとめてい(🔝)た娘たちも、親(🎃)(qīn )元へ帰って(❇)か(⏸)らそれ(🚰)ぞれ縁(💥)(yuán )づい(🌙)ていま(🥏)し(🌏)たが、わたしの出か(👽)けて行(há(🖐)ng )ったのを聞いて会い(💉)に来ました。いずれももはや若いおっかさ(💚)んら(🦖)しい人(🦊)た(🚀)ちになっ(😓)てい(⏩)ま(🌻)した。あかあかと燃(rá(📅)n )え上(🥔)がる炉の火が一(🆔)同(tóng )の顔に映(🍕)(yìng )るよう(😨)なところ(🆕)で(🈵)、東京(🍫)の吉(jí )村さんた(🚌)ちのうわさがいろいろ出ましたっけ。
呉(wú )くれくみ子(zǐ )さんも、そういう家に(🍓)生まれた人でし(🕵)た。こ(🆔)の(🔎)人(ré(🤸)n )は(🤨)明治(zhì(🚓) )女学校(🤶)と(👞)いう学(🧣)(xué )校(xiào )で習(xí(🐪) )字(zì )を教(jiā(🐘)o )えなが(👫)ら、舎(shè )監(😐)を兼ねていて、多くの生徒から(📯)おか(👇)あさ(🛢)ん(😏)のように慕わ(🎙)れた(⛵)婦人(🍾)でした。あの歴(♊)史のあ(🛢)る学校もおしまいの時分に(🔼)は、先生方(🖐)は(🤲)一(🈷)人去り、二人去(qù )り(🐴)するようになった(🛤)のです。その中(zhōng )で学校の盛(🏁)んな時(❎)も、衰え(⚓)た時も、すこしも(🍒)変(biàn )らずに、いつでも同じように人を教えて倦(juàn )うまなかっ(🚌)たのは(🛣)呉(😆)くみ(🍱)子さんでし(🏇)た。ああいう人の生(😑)涯しょ(⏳)う(🚙)が(😂)いは目(⛳)立た(😗)ないものですか(👁)ら、(🐝)わ(🎛)り(🤱)かた、世間に知(♉)ら(🐰)れませんし、その人の事跡も多(💋)く(🥥)伝(yún )わりません。しかし、(❌)わ(🕘)たしは(📜)呉くみ子さんのような、男も及ばな(🌀)いほど(🦌)守る力(🗾)(lì )に長(zhǎng )たけた(👎)婦(fù )人のあった(🚥)こ(⛔)とを知っ(🐘)ています。一番(fān )最後までふみとどま(🗃)って(🦎)、(🤚)あの学(🙁)校と運(👇)命をと(🔑)も(🛢)にした人も呉(wú )く(🆕)み(📓)子さんでした。
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