そう答えながら、半(🎋)蔵の目はな(🆚)おも歩いて行(há(🥫)ng )く(💊)小娘たちの後ろ姿(zī )を追った。連れだって肩を並べて行く一(✡)(yī )人の(💔)方の女の子は、髪(fā )をお煙草盆(🍧)た(⛰)ばこぼんとい(🥜)うや(😿)つにし(🛡)て(🚀)、渦巻(🏙)うずまきの(🔀)浴(📷)衣に(🥄)紅(hóng )あか(🚏)い鹿(lù )かの子こ(⚾)の帯を幅狭く(📔)し(🌬)め(🚵)たのも(😜)、親(💥)の好(🤼)(hǎ(🌈)o )みをあらわし(📇)ている。巾(🔶)(jī(👐)n )着きんちゃく(🍍)もかわ(🔇)い(🎻)らしい。
そう(🎇)考える(💷)のは、ひとり用心(xīn )深い(🌏)平助ばかりで(🈂)はなかった(🚨)の(🛒)だ。
二(🐟)十三日には浪士らは片(🈴)桐かたぎり(🖇)まで動(👍)(dòng )いた。その辺(✍)から飯(👗)田(🍑)へ(🌍)かけて(🆖)の谷間たにあい(🚵)には、数十の郷(xiāng )村(cū(🔀)n )が(🏕)天(tiān )龍(lóng )川の両(liǎng )岸に散(sàn )布して(💾)いる。岩崎(qí )長世ながよ、北(🔫)原稲(dà(🚳)o )雄(📬)、片桐(🐯)春一(🥊)しゅんいちら(🏑)の中心の人物をは(🥁)じめ(🍇)、平(🥈)(píng )田篤(📪)胤没後(🍬)の門人が堅(🎼)(jiā(🔢)n )く根を張(zhāng )っているところだ。飯(🎑)田に、山吹や(🗑)まぶ(🔹)き(♐)に、伴野とものに、阿(ā )島(dǎo )あじ(💉)まに、市田に、座光寺に、その他(🈂)にも熱心(📬)な篤(🍫)(dǔ )胤の使徒を数えることができ(🏒)る。こ(🏇)の谷(🆎)だ。今は黙ってみている場合(🔫)でないとして、北原兄弟きょう(🍢)だい(⛸)のような人た(🏟)ち(🥦)がたち上(shàng )がった(🔷)のに不(🌱)(bú )思議もない(🥟)。
物頭(tóu )は樋(👘)橋といはしにいた(🎉)。五、六(🕣)百人(ré(😤)n )からの人足を指揮して、(🆙)雨(yǔ )中の防禦工(gōng )事を急いで(🦆)いた。そこへ(✒)松(🐸)(sōng )本勢が追(zhuī )い追(zhuī )いと峠(gǔ )から到着(zhe )した(🔟)。物頭は樋橋(🧡)下(xià )の民家を(🏂)三(sān )軒ほど貸(dài )し渡(🌪)(dù )して松本勢(shì )の宿泊にあてた。松本方(fāng )の持参(✏)した(🎐)大砲は百目玉筒(😐)二(👾)挺(tǐng )ちょう、(🎎)小銃五(🦎)十挺(tǐng )ほどだ。物(🧝)頭(🔎)の計らいで、松本方三(sān )百五(wǔ )十人への一度分の弁当、白(🛒)米三(sān )俵、(💛)味(🚘)噌み(🧑)そ二(🥧)樽(zū(🤕)n )たる、漬(zì(🍨) )つ(🚼)け物一樽(zūn )、それに酒(🌆)二樽(zūn )を贈った(🐇)。
(✊)相変わらず景(🌱)蔵の(💄)手紙はこまかい。過ぐ(🥨)る年の八月十(Ⓜ)七(🐈)日の政(🧕)変に、王室(🥗)回(🌺)復の志を抱(💡)いだく公卿く(🐉)げたち(🍦)、およ(🐵)び尊攘派そんじ(👽)ょうはの志士た(💋)ちと気脈を(🐆)通ずる(😫)長(🦓)州藩が京都(🕓)より退(tuì(💢) )却を余儀(🕴)なくされたことを思え(🌫)ば、今日この事(😖)のあるのは不思議(🐫)もないとし(🐂)て、七月(yuè )十九日(🐘)前(qián )後の消息(xī )を伝えてある。
こ(🐤)の真木和泉の死について、景蔵(zāng )の所感(gǎn )もその手(🐘)紙の中に書き添(🎄)え(🥙)てあ(🚿)る。尊(⛱)王と攘(📩)(rǎng )夷と(🌸)の一致結合(👅)をねらい、それによって世(shì(🖋) )態の変革を促(🏻)そ(👬)うとし(🕢)た(🏽)安(ān )政以来(👯)の(✴)志士の運(yùn )動(dòng )は、事実(💸)にお(😺)いてそ(🖋)の(🤔)中(💅)心(🏀)の(💶)人物(wù )を失(🏐)ったとも(👙)言(🤢)っ(💪)てあ(👭)る(😞)。平(píng )田(tián )門人と(🌷)し(🍟)ての自分(fèn )らは(🕔)――こ(🍶)とに後進な自分らは、(♿)彼(bǐ )真木(mù(🏜) )和(🏑)泉が生涯(🐤)し(😵)ょうがいを振(🏦)り返って見て、も(📦)っと自分(fèn )らの進路を見(🚜)さだむべき時に到達した(🚦)と(📆)言ってある。
という亭(tíng )主と(🚷)一(🐆)緒に、半(🗝)蔵(🎴)は(🕙)その(🗯)二(è(🤕)r )階(🐎)から(😧)物干(🕌)(gà(🏾)n )し場に(🐩)登った。家(jiā(🎃) )々の屋(♋)根がそこから見渡(dù )される。付近に火の見(🚃)(jiàn )の(🦄)あ(✔)る家は、(🦅)高い屋根の上に登って、町(🔰)の空に火(huǒ )の(🌪)手の(💫)揚がる方(📿)角を見(jià(🐚)n )さだめようとする(🔵)も(💎)のもあ(🧒)る。
そ(🍠)の日の泊まりと(🙆)定(🎂)められた駒場こまばへは、(❄)平田派(pài )の同志のもの(🏍)が集まっ(🚊)た。暮田正香と松尾誠(chéng )まつおま(✒)こと(松(✡)尾多(🌧)勢子たせ(🤣)この(🛬)長(🐱)(zhǎng )男)とは(🎏)伴野とものから。増(🈸)田(tián )平八(bā )郎ま(🔅)すだへ(🔃)いはちろうと浪(🧡)合(🍞)佐源太(tài )なみ(💈)あいさげんたとは浪合から。駒場には同門の医者山田文(wén )郁(🎰)ぶん(👵)い(🕓)く(🎂)もある(🆎)。武田本陣にあてられた駒場の家で(🦊)、土(🍿)地の事(🆘)(shì )情(🏏)にくわしいこれらの人(🐋)た(⛺)ちはこの先とも小(xiǎo )藩や代官との無益な衝突の避けられそ(🛁)う(✏)な山国(guó )の間(jiān )道を浪士ら(🏧)に教えた。その時、もし参州街道(🍥)(dào )を(💌)経由することとなれば(🏸)名(míng )古屋の(📄)大(dà )藩(🍇)とも(🥄)対(duì )抗(kàng )しなければ(🕖)ならな(💵)い(🥫)こと、のみならず非常(cháng )に道(dà(👯)o )路の険(xiǎn )悪なこと(📍)を(🐚)言って見せる(⛔)のは浪(🤗)合から来た連(lián )中だ。木(mù )曾路(lù )から中(zhōng )津川辺へかけては(🐾)熱心な(🏖)同門のものも(👺)あ(🐉)る、清内(nè(🤖)i )路せい(🦒)ないじ(🕤)の原信好(hǎ(🙈)o )のぶよ(⛸)し、馬籠(🕝)まごめの青山(shān )半蔵、中津川の浅(qiǎn )見景(🧠)(jǐng )蔵、(✏)それから(🔜)峰谷はちや香(🥖)蔵(🧜)な(📹)ぞは、いずれも水戸(hù )の人(rén )た(🛌)ち(♎)に同(🚌)情(🛸)を送(sòng )る(🌸)で(🏈)あろうと言(👡)(yán )って見せるのは(🔧)伴野(🐴)(yě )か(🌛)ら来(🚮)(lái )た(🈚)連中(🍡)だ(🔼)。
馬籠にある半(🐿)蔵あ(🐡)てに(👷)、二人ふたりの友人(rén )が(🧢)こういう意味(👟)の(😌)手紙を中津川から(🖱)送(sòng )った(🌙)のは、水(🍠)戸浪士の通(🍲)り過ぎてから(🌠)十(shí )七(🍁)日(🧒)ほ(🏆)ど後にあた(⚪)る(💴)。
天(tiā(🚀)n )気(😁)は晴れだ。朝の空には一(🎡)点の雲もな(🍡)か(💭)った。やが(🐋)て(❗)浪(🕗)士らは峠にかかった。八本の紅(hóng )白(bái )の旗を押し立て(🤞)、三(sān )段に別れた(💸)人数(🎆)がまっ(🏚)黒(hē(🚄)i )になってあとからあとから(😦)と峠を(🚂)登っ(🔳)た(Ⓜ)。両(🗽)(liǎng )餅屋もち(🏹)やはす(🕖)で(💕)に(🥨)焼き払わ(🚷)れていて、(🌅)その(🏀)辺には一人ひ(🚥)と(⌛)り(🤰)の諏(🚇)訪兵を(🚱)も見(jiàn )なかった。先鋒隊せんぽう(🦗)たいが香炉岩こうろい(🐓)わに(💚)近(🅿)づいたころ、騎馬(mǎ )で進(🤐)ん(🐈)だもの(🚒)はまず山林の(🌩)間に四(sì(😦) )発の(🍆)銃声を(🧘)聞いた。飛んで(😗)来(lái )る玉(yù )は一(🔪)発も味方(🎎)に(🤡)当た(🧕)ら(🤵)ずに、木立ちの方へそ(🕡)れたり、大(🚃)地に打(🔍)ち入(🚵)っ(❔)たりし(🏪)た(🆚)が、その音(yīn )で伏兵のある(😍)ことが知れ(👄)た。左手(🎒)の山の上にも諏訪(fǎ(🙉)ng )への(🌱)合図(🚍)の旗(😮)を振るもの(🍵)があらわれた。
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