一五(二二(èr )〇)
一三(一(yī )九七)
(🌖)顔(yá )渕がため(🆗)息をつきながら讃(zàn )歎(⛸)して(🔜)い(📭)った。――(🖇)
一三(一九七)
「鳥は(🏟)死ぬまえに(📬)悲しげな声(👰)(shēng )で鳴(míng )き、人は死ぬ(😖)まえ(🤤)に善(shàn )言を吐く、(🎈)と申(shēn )します。こ(♈)れから私の(🤑)申上げます(💦)ことは(🔺)、私の(🎾)最後の言葉でご(♎)ざいますから(⏳)、よ(😯)く(⛓)お(🏗)き(🍊)き下(xià(🐪) )さ(📘)い。お(⏹)よそ(👕)為(👎)政(zhèng )家が自(👾)分(🕋)の道として大切に(🍌)しなけ(🚧)れ(😟)ばならないことが三つあります。その第一(🖤)は態度(dù(🤳) )を(💱)つつしんで(🐧)粗暴(✉)怠(dài )慢にな(⤴)らないこと、そ(💅)の第二(🧟)は(🏖)顔色を(📇)正しくして信実の(🌭)気(qì )持があふれること、(🐝)その第(🌽)三は、言葉を叮重にして野(yě )卑(bēi )不合理にな(🏴)らない(🌅)こと、これでありま(🛵)す。祭典の(🕦)お供物台の並べ(🍅)方(fāng )な(🏾)どのこまかな技(jì )術上の(🐧)こ(👌)とは、それ(🏄)ぞれ係の役人(rén )がおります(🥅)し、一々お気(😂)にかけられ(☔)なく(🚎)と(👡)もよい(📓)こ(😟)とでご(👫)ざ(💧)います(💑)。」
三(sān )七(一八(💫)四)(🛺)
七(二(èr )一二)
巫馬期が(🚔)あ(😛)とでそ(🌎)のことを(🌊)先師(shī )に告(gào )げる(🍉)と、先師(shī )は(🥞)いわれた。――(⚪)
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