「も(📠)とより天意にかなった(😱)大(💉)徳(🕎)の(🏥)お方で、まさ(⚾)に(🌛)聖人(🎑)の域(👊)に達しておられます(💠)。しかも、その上に多能でもあられます。」
「(🈚)人材(🐱)は得(dé )がたいという言葉があるが(🐔)、(🏅)そ(📡)れは真実だ。唐とう・虞(yú(⛹) )ぐの時(🖤)代をの(🈳)ぞい(🙅)て、そ(🌗)れ以後では、周が(🚎)最も人(🕔)材に(🕚)富ん(🗨)だ時代であるが、それでも(🍉)十(➰)(shí )人(🏍)に過(🙇)ぎず、しかも(🎌)その十人の中(zhōng )一人(👎)は婦(fù )人で、男(🆙)(nán )子の賢(⛪)臣は僅(jǐn )か(🌆)に(🅰)九人にすぎなかっ(🏘)た。」(🕑)
子(zǐ )貢がこた(🔗)えた。――(🛤)
つつし(😭)む(🍄)ここ(🚶)ろ。
○ 以(🛣)上の三章、偶然か、論(lùn )語の編(biā(🔕)n )纂者に(🈳)意(⛹)あつてか、(🍈)孔子の門人(rén )中最(🐙)(zuì )も(🌞)目立(lì )つて(👣)い(🍡)る顔渕と子路と子貢(gòng )の三人をつぎつぎ(🌙)にとらえ来つ(🦐)て、その面目を躍如(🤦)た(🧐)ら(💛)しめ(🤲)ている(🌜)。この三章(📴)を読(dú(🍴) )むだけでも(⛵)、すで(🎫)に孔(✌)門の(🍄)状(zhuàng )況が(🗯)生(😢)き(🎠)生きとうかがわれるでは(😽)ないか(🎠)。
「聖(shèng )と(➕)か仁と(💀)かいう(🎣)ほどの徳は、私(❌)(sī )には及びもつかな(🐉)いこと(🏐)だ。ただ私は、その(🗺)境地(🏏)を目ざして厭(yà(😼)n )くことなく(🤛)努(nǔ )力(👨)し(🐻)ている。また私の体験(yàn )をとおして(🤱)倦(🛄)むことなく教えている。それだけ(🎅)が私の身(shēn )上だ。」
先(xiān )師は、(😸)温かで、しか(🚝)もき(🍦)び(⌚)しい(🏇)方(🔈)で(🏣)あっ(🌊)た。威(wēi )厳(yán )が(😴)あって(🍘)、しかもおそろしくな(🍺)い方であった。うやうやしく(🉐)て、しかも安らかな方であった(📤)。
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