「(🖲)何処どこまでい(🌘)らっしゃいます(🖐)。」
「皆(jiē )の衆(💤)、お(🏖)控(❎)えな(🚌)されい。了海、討(tǎo )たる(🏬)べき(🚋)覚え十(shí )分ござ(⚓)る(🏞)。この洞門(mén )を穿つことも、ただその罪滅(🕙)ぼしのためじゃ。今かか(🐭)る孝(🕓)子のお手(shǒu )にか(➗)かり(👰)、半死(sǐ )の身を終る(🍥)こと(🤕)、了海(🧥)が一期ごの願いじゃ。皆の衆妨げ(⚪)無用じ(🚖)ゃ(🐮)」(👤)
それに応(⏫)じて、ただ二、(🕛)三片(piàn )ひらの砕片が、(🌧)飛び(👸)散ったば(🌱)かりであった。が、(🐻)再び力を(🛢)籠(lóng )めて第二(🧦)の(⛎)槌(🛤)を下した。更(gè(☝)ng )に(🍆)二、三片(pià(🚅)n )の(🆒)小塊が、巨大なる無限(🎅)大(🌖)(dà )の大(🔋)塊(kuài )か(🧠)ら、(🔟)分離したばかりであった。第三(🕺)、第(🧑)(dì )四、(🤙)第(dì(🛰) )五と、(🚤)市九(🚞)郎は懸(xuán )命に槌を(🏇)下し(🐌)た(🏅)。空腹を感ず(🛰)れば、近郷を托鉢し、腹満つれば絶(jué )壁に向って槌を(🍓)下(xià(🆔) )した(💰)。懈怠けたいの心(🔦)を生ずれば、(🏐)只(💁)真言を唱(😠)え(🙏)て、勇猛の心を(🛡)振い起(qǐ )し(❓)た。一日、二日、三日(rì )、市九郎の努(🙂)(nǔ )力は間断な(👝)く続いた。旅人は、そのそばを(🕍)通(tōng )るたびに、嘲(cháo )笑(🗾)の声を送っ(🥁)た。が、市九郎の心は、(😵)その(♑)ために(💃)須(🏚)臾しゅ(🚲)ゆも(⬜)撓たゆむこと(⏰)はなかった(♎)。嗤笑ししょうの声を聞(🗡)けば、彼はさら(✔)に槌(chuí )を持つ手(🔣)に力を籠(⛩)めた。
「一層(😋)(cé(🚻)ng )いっその(🍚)こと、東(🔺)京(😂)へお帰(✒)りに(♎)なっ(🎂)たら何(😗)どうでしょう。僕なども精神上の(🈷)動揺のため、海へなり(🗯)山へなり安息を求めて、旅(👝)を(🚓)した(💱)ことも度(🕶)々ありますが、一(🌏)人(rén )になると、却(què )か(🎃)えっ(🖇)て(🚗)孤独(dú )から来る淋さびしさ迄(🕍)ま(🍞)でが加(✌)(jiā )わって、愈いよいよ(📙)堪たえら(😔)れなくなって、又(🏢)(yòu )都会(huì(🔀) )へ追い(🚶)返(fǎ(😱)n )された(🗨)ものです。僕の考(🏒)(kǎo )えでは、(❗)何かを(🎬)紛ま(💵)ぎ(♟)ら(🚡)すには、東京(jī(🕜)ng )生(🤭)活(🚴)(huó )の混乱(🐉)と騒(sāo )擾そう(⏳)じょうとが、何(💓)よ(🕊)り(🛣)の薬ではないかと思(sī )うの(🎢)です(🥛)。」と(🌼)、信一郎(🐍)は自分の過去の二三(🍷)の経(🏞)験を思い(🍒)浮べながら(🤾)そ(🍃)う(🛫)云った(🔑)。
「あゝ(🆔)渥美(měi )あつみ(🍂)さんと仰おっしゃいま(🥇)すか。僕は生憎(🎭)あい(🔂)にく名刺を持っていません(🗯)。青(💒)木(mù )淳じゅんと(🥦)云います。」と、云いな(🕸)がら青(💙)(qīng )年は信(🕡)一郎(🎛)の名刺(🤛)をじっと(🏎)見(jiàn )詰め(⬛)た。
「(📌)時計ですか。此時計を何(🈁)どうするのです。」
「そ(💍)うです。彼処(🔚)あすこに一週(zhōu )間ば(🥂)かり(🤨)いましたが、飽(bǎo )きましたから。」
が、市九郎は(🕕)屈しなかった。山(shān )国(guó(🥉) )川の清流(📎)(liú )に沐浴し(📴)て、観世音(yīn )菩薩を(💥)祈(qí )りながら、渾(hún )身の力を(📋)籠め(👒)て第一(🔭)の槌を下し(🚉)た。
こ(🏑)こまでき(🏠)い(🔬)た実之助(🌔)は、躍(yuè(🛹) )り(📪)上(shàng )っ(🍺)て欣よろこんだ(🆓)。彼が、江戸を(🌗)立つ時に、(🗾)親類(lèi )の一(♿)(yī )人(rén )は、敵かたきは越(⛵)(yuè )後柏崎の(👺)生れゆえ、(👂)故郷へ立ち(🚅)回(🌺)(huí )るかも計りがたい、越後は一(💾)入(🐷)ひとしお心(🏈)を入れて探索せよとい(➿)う、(⌚)注(😯)意を(🍔)受(🚋)けて(🦒)いたのであ(🅾)った。
(📭)こう決心すると、彼(bǐ )は、一途に(🏰)実(🧜)(shí )行(👬)に着手(🤜)(shǒu )した。その日(🤷)から、(🕍)羅(📢)(luó )漢寺の(🕶)宿(xiǔ )坊に(🏫)宿とまりながら(🏋)、(🚈)山国川に添うた村々を勧化かんげして、隧道開鑿(záo )ずいどうかいさくの(🏼)大業の寄(jì(😦) )進を(🌇)求めた。
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