二七(🥃)(一七(📗)(qī )四)
「正(♊)面切って道(🎪)(dào )理を説か(⚡)れ(📔)ると、誰でもその場はなるほどとうなずかざるを得な(👨)い(📬)。だ(🏞)が(👳)大事なのは過を改めることだ。やさ(🥥)しく婉曲に注(zhù )意してもらうと、誰(🎛)でも気(🈶)持(🍾)よくそれに耳を(🏳)傾(qī(🔴)ng )け(🗽)ることが出(chū )来る(🎆)。だが、(🐗)大事なの(😁)は、その真(⏹)意のあるところをよ(😽)く(♎)考(kǎo )えて(✍)見ること(🍶)だ。いい気になって(🕰)真意(yì )を(🕳)考(🚽)えて(👔)見(💂)ようと(🖊)もせず(🗞)、表面だけ従って過(guò )を改(⏰)め(🧝)よ(🔱)うとしない人は、(🍒)私(🧘)(sī )には全く手の(🏙)つけようが(🕗)ない。」
一(yī )二(一九六)(🔅)
○ 舜は(🔲)堯(💮)帝に(🥖)位をゆずられた聖天子(🎆)。禹は舜帝に位(🥎)(wèi )をゆずられ、夏朝(cháo )の祖(zǔ )と(😉)なつた聖王。共(🍅)(gòng )に無為にして化す(👜)るほどの有徳の(😴)人であつ(🍊)た。
「恭敬(jì(🐣)ng )なの(📋)はよいが、それが(🥞)礼に(🛏)かなわないと窮屈になる。慎重なの(💩)は(🥂)よいが、それが礼(lǐ )にか(😷)なわな(🥁)い(🍠)と臆(🌗)病になる。勇敢なのはよいが、(👉)それが礼に(🍶)かな(🔇)わないと、不(🏗)逞に(🍱)なる(😩)。剛直(zhí )なのはよい(🤼)が、それが(🍰)礼(📏)にかなわない(⏱)と苛酷(kù )になる。」
(🐢)す(❗)ると、先師(shī )が(🌿)い(🌽)われた。――
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