「まあ、まあ、これくらいの(🔛)ところで、早(🚋)く(🧓)国(guó )の方(fāng )へ引き揚(yáng )げ(💫)るんです(🆘)ね――長(zhǎng )居は無用(yòng )で(👿)すよ。」
この長(🏓)逗留の中(🌡)で(🏂)、わず(🐈)か(🔙)に旅の半(🧚)蔵(🔰)(zāng )を(🔌)慰めたのは(💴)、国(🛬)の方へ求め(🐽)て行(háng )き(😪)たいもの(🎩)もあるかと(🛑)思って本(🎗)(běn )屋(wū )をあさったり、江(👋)戸(😳)にある平(💵)田同(🌼)(tóng )門の知(🔥)人を訪たず(📃)ねたり、(👽)時(⏺)には平田家(jiā )を訪ね(💼)て(🌼)そこに留(liú )守(🈁)居(jū(🤬) )する師鉄(zhí(👆) )胤か(🧝)ねた(🥀)ねの家族を見舞ったり(😵)するこ(🕕)とであった。しかしそれに(🐏)も増して彼が心を引かれた(🐂)の(🏪)は多吉夫婦で、(😼)わ(🤾)けてもかみ(🕧)さんのお隅(🚗)のような目の光った人を(🌞)見つけ(😠)た(🛺)ことであった。
近(jìn )くにある河かわのところまで(🎈)浪士は(👵)後(hòu )ろ手にくく(🤞)った百姓(🈳)(xìng )を引き立(lì(🔝) )てた(🤝)。「天(🥓)誅(zhū )」と(♿)はどういう(🕖)わ(👊)けかと降(😖)蔵(zāng )が尋(📗)(xún )ねる(🎊)と、天誅とは首を切(qiē(🍸) )ることだ(👅)と浪(làng )士が言(👤)って見せる(🧒)。不幸な(🔩)百(bǎi )姓は震(zhè(🎫)n )えた。
半蔵は長(🌽)い両(🌇)国橋(📁)の(🛫)上まで歩い(🚺)て行った時に言った。
六月の江(🖐)(jiāng )戸(hù(🍕) )出府(fǔ(🔹) )以来、四月近(jìn )く(📫)も(🎒)むなしく奉行の沙(🐮)汰さ(🏭)たを待(📢)つうち(🔽)に(🥈)、旅(lǚ(⚫) )費のかさむ(🛅)ことも半蔵(🦋)には気(qì )が気でなかった(🤷)。東(dōng )片町ひ(👀)がしかたまちにある山(🍹)村氏(shì )の屋敷には、(🗻)いろ(🎙)いろ(🕢)な家中衆もいる(🌊)が(🕛)、木曾福島の田舎(🔧)侍いなか(🤘)ざ(👝)む(🆓)らいとは(💤)大違いで(🈳)、(🖲)いずれも(🙀)交際(🏜)上(🏪)(shà(🌥)ng )手じょうずな人(rén )たちばか(🤹)り。そういう人たちがよく(🔕)半蔵(⛰)を誘いに来(✈)て、広小路ひろこうじにかかっ(❤)ている松本松玉まつもとしょうぎ(🖇)ょ(✉)くの講釈(🏯)でもききに(🕴)行(👛)こう(📷)と言われ(📄)ると、帰(🦈)りには酒のある(📂)家へ一緒に付き合(🕳)わ(🦕)ない(🚹)わけにい(🏼)かない。それらの人たちへの義理(🍤)で、幸兵(bīng )衛や(🚖)平助と共に(😰)ある屋(🌦)敷へ招か(🚧)れ、物数奇(⛸)も(🚓)のずき(👗)な座敷へ通さ(🚿)れ、(🐎)薄(báo )茶うすちゃを出さ(😜)れたり、(👳)酒(🍢)を出され(❗)たり、江(🕟)戸の留守(🏚)(shǒu )居とも思(🌨)われないような美しい女(nǚ )ま(🏮)で出(😏)されて取(🔺)り(🐎)持(😁)たれると、どうしても一人前につき三分ぶ(😺)ぐ(🎹)らいの土産み(🏹)やげを持参(🏀)し(😏)な(🎪)け(🦀)ればならない。半(🌁)蔵は国(guó )から持って来(🐇)(lái )た(🌓)金子きんす(🚦)も払底(🎡)ふっていになった。も(🏳)っとも、(🌦)多吉方で(🕒)はむだな金(🐳)を使わせるような(⛳)ことはす(🖐)こしもなく、食膳し(🗻)ょくぜ(👐)ん(👚)も質素で(🤜)は(🏎)ある(🗽)が朔日ついたち十(🤬)(shí )五(wǔ )日には必(🚀)(bì(🙌) )ず赤の御飯(🏄)をたいて(🌥)出す(💱)ほど家(📌)族(zú )同様な親(🛐)切を見(jiàn )せ(🚦)、かみさんのお隅(💺)すみ(🛳)がいったん引(yǐn )き受(shòu )け(🎦)た上は(🖖)、どこま(🍁)でも(💚)世(shì )話をするという顔つきでいてくれたが。こんなに(🦊)半(🎖)蔵(zāng )も(🏻)長逗留(liú )な(📩)がとうりゅうで、追(zhuī )い追いと(🎅)懐ふところの寒くなっ(💉)たところへ、(🔺)西(🏴)の方(🈁)から(🎽)は尾張(zhāng )おわ(🚮)りの(🔥)御隠居を総(🔄)督にする三十五(wǔ )藩の征長(🆒)軍が(📫)陸(lù(🔔) )路か(🥎)ら(👍)も海(hǎ(👖)i )路(🚨)(lù )からも山(shān )口の攻撃に向かう(🤯)とのうわさす(🏐)ら(😤)伝わって来た(⚡)。
三人(rén )の(🖍)庄屋(wū )が(🍭)今度の江戸(🎸)出府(🕋)を機(🌮)(jī )会(🛩)に嘆願を持ち出(🥓)したのは、(🌡)理由(yóu )のないことでもない。早い話が(🛡)参(🦁)覲交代制度(dù )の廃(fèi )止(🚳)は上(📋)から余(🗂)儀(yí )な(🛥)くされたばかり(🏫)でなく、下からも余(🔦)儀なくされ(⚓)たものである。たといその制度の復活が幕府(⛷)の頽勢(🍃)た(🌄)い(♍)せいを挽回ばん(👬)かい(❤)す(🕖)る(🚎)上か(😥)らも、またこの深(♉)刻(kè )な不(🚹)景気(qì(💅) )から江戸を救(🏷)う上から(🤢)も(🌧)幕府の急務と考えられて来たにもせよ(🔒)、繁(fán )文縟(🔓)(rù )礼はんぶんじょく(💺)れいが旧(jiù )の(🐰)ままであ(💆)っ(🎅)たら、そのた(👁)めに苦しむものは地(🦐)方の(🏚)人民(😛)(mín )であったからで。
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