子罕(🈸)しか(🕠)ん第九
二(èr )五((🤶)二三〇)
本篇には(📷)古(gǔ(🍣) )聖(shèng )賢の(🍁)政治(💌)道を説いたものが多(duō )い。な(📊)お、孔(kǒng )子の言(🎽)(yán )葉のほ(💖)かに、曾子の(🍆)言葉(yè(🗃) )が多数集録(🐽)さ(🕔)れ(🥛)て(🍃)おり、しかも(🦆)目(mù )立(💠)つている。
○ 子(🍉)(zǐ )路は無邪気(😮)ですぐ得(🎍)意になる。孔子は、すると、必(😛)ず一太刀(dāo )あびせるの(🗯)で(🥖)ある。
○ (😄)孔子と顔淵との(🕦)そ(🌋)れぞ(🍫)れの面目(mù )、並に両者(zhě )の結(jié )びつきがこの一章(📏)に躍如(rú )としてい(🐌)る。さ(❔)すがに(🏖)顔(⏹)(yá )淵の言葉であり、(🥊)彼ならでは出(chū )来ない(🎨)表(🚝)現である。
一五(⏺)((🏇)二二〇)
「後輩(bè(😨)i )をばか(♌)に(🐵)してはならな(🧗)い。彼等の将(🚉)来がわ(🥁)れわれ(📩)の現在(zài )に(🗿)及(🏯)ばないと誰(shuí )がいい得よう。だが、四十(🔳)歳にも五(🌁)十歳(suì )にもなって注目をひくに足りない(⌚)よう(📀)では(🚀)、(🎨)お(🥘)そる(🌎)るに(🚅)足り(⏯)な(👡)い。」(👷)
道(dào )が遠くて(🥉)
○ 囘==(🐎)門人(ré(🏠)n )顔囘(顔渕(🧓))
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