蒼井 そら レイプ 動画9

A「あ、あすこが一つ空いてい(😀)るよ(👎)うだわ(🔻)、あのテーブルにしようじ(🍚)ゃな(🔵)いの(📚)」(👺)

A「(♏)兄さん、さあおで(🌶)んを喰べ(🍾)てお(📍)いで(🔲)、お銭がなくっても上げ(🍐)る(🏻)んだよ」

A「でも(👳)、あな(⤴)たは何も言ひやし(🦔)な(🌰)い(🔁)ぢやないの。」

A　(🛂)四月二(🐾)十四(✏)日。……(🍌)…発病以(🔇)来(🛀)今日(🎩)が二度目の日曜である。朝か(📎)ら見舞客が二三(🆓)人見える。いず(⛳)れも上らずに帰って貰う。………児玉さん本日(🍄)は来診せず。病人は格(🚝)別の変化(🐡)なし。二(😂)時頃から敏子が来る。彼女は(🌖)このとこ(🏟)ろ毎日夕刻から来て(🗜)、二三時(❣)間病室に詰め(🏋)るようにしていた(🐘)のに、今日は珍しく昼間から出て来た。父が鼾(🧀)ごえを(🍕)立(😥)てている(🐎)傍で(🗞)、「今日はお(😩)客様(🔈)が多くはないかと(❣)思って(🚶)」と、そう云って私の顔(🙋)色(✔)を(♌)見ている(🕍)。私(🤟)が何とも云わないでい(☕)ると、「ママ(♋)、買い物が溜ってい(🔃)はしないの(⛳)。…(🃏)……たまの日曜に外の空気を(🌡)吸うて来やはったらどう？」な(💖)どと云っ(😪)たりして(🧑)いる。いった(🙏)い彼女は自分(👊)一人だけの(👚)考え(😍)で云っ(📆)てい(🚸)る(⏲)のか、(🌬)彼から(⏮)頼まれているのである(🥒)か。………彼にそんな(🍢)気があ(🛄)った(🖋)のなら、昨夜私に匂わしそう(🦔)な(📙)ものだ(🏩)けれども、何もそんな話(🖇)は出な(🎪)かった(👐)。…(❣)……直接私には云い出しにくいので、敏(🚸)子に(🆎)云わせたのであろうか(🍵)。それとも敏子(🤯)が勝手に気を(👐)廻しているのであろう(🔪)か。……(💽)…ふっと私は、ちょうど(🎸)今(🆒)、こ(🏝)の(🏯)時刻に、あの(⏪)大阪の宿で私の来る(🥂)の(🚢)を心待(🔺)ちにしてい(🌡)る(🏐)彼(🚱)の様(🚎)子を思い描いた。………(📋)ひょっと(💉)した(🐓)ら、ほ(👪)ん(♈)とうにそ(🎞)んなこと(🤜)になっ(🦇)てい(🐥)る(🙍)のかも知(🌙)れない(🌇)、―――そ(💧)んな妄想まで浮かん(🍗)で来たが、でも(🦔)そんな(🎴)こ(🏓)とがあるはずはないと(💺)思って打ち消す。打ち消しても打ち消しても、もし待って(🖊)い(🛰)たらどうしよう、と、また妄想が湧い(🤩)て来る(👟)。が、どう考え(🕰)ても今日の私は(🏓)あ(🤘)そこまで出かける時間はない、そんなに長(😖)く家を空(👯)けるわ(🆚)けには行か(✴)ない、せめ(🏨)てこの次(🗺)の(🐑)日曜(⏲)ぐら(🍆)いにならなければ、な(🏖)どと(⛪)思う。……(🙅)…しかし私は、ほ(🎬)かに(⛳)いささ(🏿)か(⌛)気に(🕵)かか(🤭)っ(🥂)ていたこと(🎋)がある(🧘)の(🐉)で、「ではちょっ(🍼)と、(⛲)錦辺(🌋)まで買(🚒)い物(🦍)に行って来る(🤝)。一時間(📰)以内(❎)に帰るわ」と、敏子に断って、三(🥣)時過ぎに(🧡)家(🥧)を出た。そ(👣)して大急ぎ(🌃)でタ(📖)キシ(🌊)ーを拾っ(🆗)て御幸町ごこうま(🚦)ち錦小(😣)路(🌸)にし(♑)きこうじまで飛ばし(🙍)た。私はま(🚤)ず、食料品の買い(🛵)出しに(🥘)来たという証(🚁)拠に(🎍)、錦の市場(🔔)で麩ふ(🆑)だの湯葉だの野菜物だ(🧗)のを買った。それか(🏡)ら三条寺(⭐)町(🏘)てらま(🐊)ちまで歩(🛌)いて、い(🙋)つもの紙屋で大(🏜)判(🎽)の雁皮がんぴを十(🦉)枚と表紙用の厚紙を一枚(🤔)買い(🏻)、(📃)それを私の日記帳の大きさに裁(💾)た(🔝)って(🎥)貰い、皺しわにな(😆)ら(🎎)ない(🎚)よう(🦕)に巧うまく包(💕)装して貰って(🤱)、買い物袋の野菜物の下に入れた(🆕)。それから河原町通りでタキシーを(🐽)拾って、(🌓)―――(🛡)いや、八(🔜)百屋の店(😃)で彼を電話口へ呼び(🖼)出したこと(💕)も(🤛)書き洩も(⛺)ら(🏜)してはならない。「(🎣)いゝえ(🍍)、今日はどこにも出(🌺)かけ(💪)ず、家(🔤)にいました」と彼(🐏)は(🐤)云った(🦄)。事によれば(🏦)誘(🃏)い(🚣)がかかりはしない(📎)かと思っていた(👤)らしい口ぶりで(🧢)もあったが、一二分(📯)話し(😞)た(🍒)だけであった。―――四時少(🕺)し(🎽)過(🧟)ぎに帰(🥥)宅(➰)した。（一時間より(⏮)多少(🌳)過ぎ(🤣)ていたかも(🗻)知れな(🎴)い）(🔯)私は玄関の傘(🐳)立かさたて(💴)の蔭(🍧)に雁皮(🕊)の包み(🤳)を隠(💫)し、買い(🐹)物袋は台所の(🚤)婆(🐫)やに渡し(💦)た。………病人はまだ寝ているようには見(🥥)えたけれども、鼾は止んでいた。………

A　(💙)さて、きょうは(🌪)、何をお話い(🍄)たし(➡)ま(🛰)しょうかな。何も別(🔱)にお話する(🐥)程(🌓)の珍らしい(🥟)事もございませ(🗃)ぬが、（こんなに気取らないと、いい(💆)先生なんだが(😻)）本当(🌻)に(🌙)、(📭)いつもい(📨)つも似たよう(🖊)な話で、皆様(🈴)も（誰もいや(🤱)し(👳)ない）うんざり(🥍)したでございましょ(🧠)う(💠)から(🤥)、きょう(🌟)は一つ(👈)、山椒魚という(🦔)珍(🥃)動物に就(🌑)い(🦑)て、(❄)浅学(🥏)の一(🤤)端を御(⏮)披露ひ(🔓)ろうし(🥍)ま(🎛)しょ(🌳)う。先日私は、(👛)素直な書生にさそわ(💎)れまして（いやな事(🔎)を(🛅)言う）井の頭公園の梅見(🍍)と(🎭)しゃれたのでありますが(💊)、紅梅(🗑)、白梅、ほ(💘)つほつと(🆖)咲きほこ(🌏)ろ(👮)び（(🆔)紅梅は(🆓)咲い(🏙)てい(🍝)なかった）つつましく艶えん(🎟)を競きそ(🗒)い、まことに物静かな、仙境と(📧)はかくの如きかと、(🤧)あ(🐘)なた、こ(📡)なた(👑)、夢(🔊)に夢みるよ(👍)うな思いにて(🍗)さま(⛹)よい歩き、ほとんど俗世間に在るを(🥑)忘却(🚓)いた(📍)し(🆓)（親子どんぶり、親子どんぶり）ふと眼(🚠)前(🕟)にあ(😬)らわれたるは(🚽)、(❇)幽(🏟)玄な(🙈)る太(🈹)古の動物、深(🖖)山の(🚂)（言(📒)うという字に糸二つ(🎌)か(🍧)）(🏩)巒気らん(👵)き(🎿)た(📶)ゆとう尊いお(📶)姿、ごそりごそりとうごめいていました(💂)。いや、(🔀)驚かなくともよろしい。これが、その、れ(📆)いの山椒(🌫)魚であっ(🔻)たとい(🏪)うわけ(🌽)なのであ(⛓)り(😐)ます。私たちは、梅(🚨)が香に酔いしれ、(🌫)ふらふ(📷)ら歩いて、知らず(🌗)識(😪)らずの(🎇)う(🌈)ちに公園の水族館(🚐)にはいっていたのであ(📓)りま(👻)す。山椒魚。私はその姿を(👝)見て直観いたしました。これだ！　これこそ(🔁)私の(㊗)長年さ(👁)がし求めてい(🏧)たところの(🏖)恋人だ。古代そのままの(🌦)におい。純粋の、やまと。（ちょ(🔨)っと、(🎹)こじ(🍩)つけ）(📴)これ(🈶)は(🎿)、全く日本の(🎫)ものだ(🌳)。私は、おもむ(🌽)ろ(🏮)に、(🐑)かの同行の書生に向い、この山椒(🐴)魚の有難(😑)さを(⛺)説い(🤺)て(🕞)聞かせようと思っ(❔)た(👵)とたん(🍞)に、か(❣)の書生は突(🆙)如狂人の(🦍)如く(📧)笑い出しましたので(🍨)、(🕸)私は(🐵)実に(📩)不愉快に(👎)な(🎐)り、(🐢)説明を中止し(🎠)て匆々そうそ(💺)うに(🔍)帰宅(⚓)いた(🥊)したのでございます。きょうは皆様に(🔏)、ま(🐼)ずこの山椒魚の学(🐞)理上の説明を少しお聞(🏋)かせ致しましょう。日本の大きい山椒魚(🔉)は、(🔈)これは世界中でたいへん(🚕)名高いものだそ(🚸)うでございまして、私が最近、石(⬇)川千代松博士の著(🧢)書など(🥅)で研(🔮)究いた(🏽)しましたところに依よ(🏒)れば、いまから二百年(👏)ば(🕉)かり前(〰)に独逸ドイ(🔱)ツ(🍴)の南の方で、こ(💔)れまで見た事も無い奇妙(🔠)な形の化(🐦)石が(📅)出まし(🗄)て、或(🕓)るそそっ(🤙)かしい学(⏳)者が、これこそは人間の骨(🍡)だ、(📵)人間(📭)は昔、こんな醜い姿をして這(🥫)はって歩(❌)いていたのだ、(🐖)恥を知(🙇)れ(🕢)、(🥜)など(🍂)と言って学界の(❣)紳(😣)士たち(🍘)をお(🍖)どかしたので(💗)、(💓)その石は大変有名になりまして、貴婦人はこ(⛔)れを憎み、醜男は喝采か(😽)っ(😮)さいし、宗教家は狼狽ろ(💀)うばい(🍝)し(🎏)、牛太(🍦)郎は肯定し、捨てて置(🎾)かれぬ(🌷)一大社会問題に(🧒)さ(🏖)えな(👾)りかけて来ましたので、当(🏼)時の(🏴)学界の権威(👱)たちが打ち寄り(😐)研究の結果、安心せよ、これは(🏬)人間の骨ではない、し(😟)かしなんだか(🕔)わか(🍀)らない、亜米(🥣)利(🕳)加アメリカの谷川に棲す(🧣)むサ(🛑)ンショウウ(🏞)オという小動物に(🤶)形がよく似ている(🥠)が、けれども、(🤢)亜米利(🆔)加にいる(📡)そのサンシ(👐)ョウウオは、こ(📰)んなに大(⏰)きく(🥇)はない、両者の間には(🌓)、その大きさ(💗)に於いて馬(🥔)と(🔐)兎くらいの相違(⏲)がある。結(🎊)局、なんだかわから(🤗)ないが、まあ、大(📗)サ(🔟)ンショ(🙁)ウウオとでもいうも(⛴)のであろ(🈲)う、と気のき(⛹)いた(🈚)ごまかしかた(🛴)をして(🌌)、(🈶)いまは(🧕)こ(🥝)の大サン(🍦)ショ(🚞)ウウオなるものは死滅して世界(🔼)中のどこに(👐)もいない、(🐍)居ら(🙍)ん！　と大声で言って衆口を閉じさせ、ひと(🍓)まず落ちつく事にいたしました(🚕)が、さてその(🎁)後、シ(👥)ー(🏩)ボルト(🐇)という(🙊)人が日本に(🚜)まいりまして、或る偶(💻)然(📉)の(😏)機(🙂)会にれい(⌛)の一件(🚊)が(🏮)のそりのそり歩いているのを見つけて腰を抜かした。何千年も前(😿)に(🧕)、既に地球上から影を消し(🦔)たものとばか(🕥)り思わ(🚘)れていた(🤐)古代の怪(🤬)物が(🏍)、生きて(👅)のそのそ(🐓)歩いてい(🕦)る(🏄)、ああ、ニッポンに大サンシ(📆)ョウウオ(💷)生(💲)存す(📵)、と世界中の(🚤)学界(👅)に打電いたしました。世界(👄)中の学者もこれ(➰)に(🌔)は、(🦑)め(🏤)ん(🌕)くら(🔹)った(💬)。う(⛓)そだ(😄)ろ(👽)う(🏜)、シー(🍸)ボ(🥫)ルト(🔲)とい(⛑)う奴は、(💆)も(🐴)とから(📟)、(🍮)ほら(🏿)吹きで(🎐)あっ(🚨)た、などと分別臭い顔を(♎)して(🍜)打ち消す学者(🗨)も(🖱)ございま(💰)した(🛡)が(🎌)、(🌯)どうも、そのニ(🚼)ッ(👟)ポンの大(🥌)サンショウウオの骨(💸)格が、欧羅巴(🤶)ヨ(🥢)ーロ(👽)ッパで発(🕤)見せられ(👵)た化(🌔)石(🚢)とそっ(📅)くりだという事(🌦)が明(🔢)白になってまいり(⬛)まし(✊)た(🍖)の(🍶)で(🖥)、知らぬ振り(🚻)をしているわけ(💽)にもゆか(🚅)ず、ここに日本の山椒魚が世界(📏)中の学者の(❓)重(🤭)要な研究課目と(🏗)相(🏜)なりまし(👔)て(⚓)、いやしくも古代の動物に関心を持つほどの者(👺)は、ぜひと(👭)も一度ニッポンの大サ(🍺)ンショウウオ(🆕)に(🐖)お目にか(🍔)か(🔠)らなけれ(🌘)ば話にな(🚨)らぬとまで言われ(👟)るようにな(🖖)っ(♍)て、なんとも実に痛(🕕)快無比、御同慶のいたりに堪(🚂)えません。思っ(✏)ても(❓)見(👛)よ(🖌)（(🐣)また気取り(🍅)はじめ(🆔)た）太古の動物が太古そのままの姿(🙅)で、(🛰)い(🐟)まもなお悠然とこの日本の(👟)谷川に棲息せいそくし繁(🌔)殖し(🍪)、また静かにものを思いつつ(😰)ある様(😀)は、(🥋)これぞまさしく神ながら、(🔓)万古不易(😚)の豊葦原とよ(🙂)あしはら瑞穂国(🚭)みずほのくに、かの高志こしの八(✏)岐(🐬)やまたの遠呂智おろ(🌞)ち、ま(🌸)たは稲羽(🕓)い(🔏)なばの兎の皮(🤚)を剥はぎし和邇わ(🕖)になるもの、すべて(🥢)こ(📮)の山椒魚ではなかったかと（脱線、脱線）私は(🌮)思惟しい(👬)つ(🍰)かまつるのでありますが(⏰)、反対の意見をお(🐾)持ちの学者(💻)もある(🗳)かも知れません。別段、こだわるわけではありま(🦅)せ(🥏)んが(🐐)、作(👡)州の津山から九里(🔀)ば(📿)かり山奥へはいった(📂)ところに向(🥅)湯原村(🏽)と(🎚)い(🎤)うところが(🆖)ありまして、(📙)そ(🌥)こに(🦗)ハンザ(🌙)キ(😢)大明(🎤)神という神様を祀まつ(🈂)っている社や(🐅)しろが(🚉)あ(➕)るそうです(🎵)。ハ(🍵)ンザキとい(✉)うのは山椒魚の方言のような(🐃)もので(🉐)ありまし(🚚)て(📟)、半分に引き(💁)裂かれてもなお生き(🚿)ているほど生活力が(🏷)強い(🍪)と(➕)い(🤫)う(😲)意味があるので(🔟)は(✍)な(🤾)かろうかと思いますが(🍤)、そのハンザ(😥)キ大明(🌋)神として(⌚)まつられてあ(😒)る山椒魚も、(🗯)おそろしく(🧖)強く荒々しいもの(🤓)であ(🍗)っ(🚮)たそうで(🛵)、さかんに(🕊)人(🌻)間(🍂)をとっ(🚞)て食(⏬)べたと(♌)いう(🔽)口碑こうひが(🎠)ありまして、そ(🚻)れは作(🙅)陽(🚵)誌という書物にも(🤳)出て(😺)いるようで(🌞)ございます(🕙)。あんま(📼)り人間を(😑)とって食べ(🕋)るので、或ある勇(🍮)士(🛂)がついに之これを(🍟)退治(👉)して、あとの祟たたりの無(🌃)いよ(🍌)うに(✋)早速(🐫)、大明(🏖)神として(📌)祀り込めてうま(🌪)い(📌)具合にお(🕌)さ(❓)めた(🤣)という事が、その作陽誌(🏴)と(🚂)いう書物に詳しく書か(🦍)れているのでござ(🚭)います。いまは、さ(🔠)さやかなお宮(🏎)ですが、その昔は非常(🤰)に(🤩)大きい神社だったそうで、な(🏴)ん(♒)だか、八岐(😽)やまたの大(♎)蛇(💰)おろちの話に似て(😬)いるよ(📐)う(🚌)なところもある(👒)で(🍕)はご(🤕)ざいませんか。決して、(🌚)こだわる(🀄)わけではありませぬが、作陽(🛢)誌によ(🌧)りま(🖋)す(💩)ると、そのハ(🌦)ンザキの(⏩)大きさが三丈も(🥏)あっ(📂)た(🎋)というのですが(🚄)、(🏂)それ(🏻)は学者たちにとっては疑わしい事かも知れ(🥏)ませ(🐝)んが、どうも私は人(🎵)の話を疑う奴は(🥑)まことにき(🔚)らいで、三(🍶)丈と(🥙)言ったら三丈と信じたらいいでは(🕎)ないか(🎸)。（何(😡)も(🌳)速記(💅)者(💬)に向っ(〰)て(🏸)怒る必要はない(😢)）とにかく昔は(🔤)、ほ(💐)うぼうに山(⭕)椒魚がいて、(💌)そうしてなかなか大きいのも居ったという事を私は信じたいのでござ(❎)います。いったいあの動物は、からだが扁(👗)平へんぺいで(💪)、そうして年を経る(🙎)と共に、頭が(🧦)異様に(🤺)大きくなります。そうし(💱)て口(✊)が大きくなって(🚸)、いまの若い人たちなどが(🍭)グロテス(🐺)クとか何とかいって(🍞)敬遠したがる(🔷)種類の風貌を呈して(👘)まい(🌅)りますので、昔(🍖)の人がこ(🏧)れ(🤘)を(🔫)、(📪)た(👪)だものでないとして畏怖いふした(♓)ろうという事も想(🎌)像に(📡)難(📈)く(🔈)ない(🚰)のであ(🌽)り(🔱)ます。実際(💝)また、いま(🐋)日本(📌)の谷川に(👯)棲息してい(🧕)る二(🌡)尺か二尺五寸くら(🦃)いの(🔒)山(🏔)椒魚(🔇)で(🔶)も、く(💲)らいついたり何かす(🈷)ると(🕑)酷ひどい(🧘)そうです。鋭い(📝)歯はありません(🎛)け(🚎)れども何せ力が強うございますから(🔝)、人間(🏿)の指の一本や(✂)二本は、わけ(👲)なく食いちぎるそ(🙈)う(🐁)で(🔆)、どうも、いやになります。（失言(🤘)）そ(💐)の点に就い(👛)ても私は(🎈)山椒魚に対して常に十(🌁)分の(🤡)敬意を(🥥)怠らぬつもり(🔟)でございます(💎)。割合におとなしい動物であり(🚓)ます(📧)けれど、あれ(🔏)で(🥩)、怒ると非常にこ(😔)わいものだ(🔐)そ(🦀)うで(🔏)、稲羽いなばの兎も、あるいはこいつにやられ(💨)たの(🎥)ではなか(😆)ろうかと私はに(🥑)ら(😦)んでいる(👎)の(🕐)でございますが、これ(👟)に就いて(🤡)はな(🚘)お研究の余地もあるようでございます。妙(🏝)なもので、あの(🙎)ように鈍(🚌)重(🐺)に(🚏)見え(🚢)ていても、ものを食う(✍)時に(📭)は(🐽)実に素(🛰)早いそうで、静かに瞑(🤝)想めい(🛋)そ(🤪)うにふけってい(🐾)る(📛)時でも自分(🍎)の(🌐)頭の側に他の動物が(🥚)来ると、パッと頭を曲げて食いつ(🗃)く、是これがどうも実(🈸)に素(📃)早いものだそうで、話に聞い(👈)てさえ興醒(💜)き(😀)ょうざめが(👳)するくらいで(🚻)、突如(🧣)と(🏙)して頭を曲げて、ぱ(🏣)くりとやって、(🌫)また(😨)静か(✴)に瞑想にふける。日本の(🥓)山椒魚は、あの(🌁)ヤマメという魚を食っ(🏬)ているのですが、どうし(🍦)てあ(🍑)んな(🕚)敏捷な(👙)魚をとっ(👺)て食えるか、不(🔚)思議なくらいでありま(🕋)す。それに(👥)はあ(🏐)の(🕘)山(⛰)椒魚の皮膚の色が(👣)たい(🤲)へ(💔)ん役立っ(✒)てい(🛀)るようであります。かれが谷川の岩(🏪)の下に静(💽)かに身(🎦)を沈めていると、泥だか(🎅)何だかさっぱりわ(🈯)から(🔽)ぬ。それでかれは、(🏎)岩穴の出口のところに(🏢)大きい頭を置いておき(🧞)ま(🎬)して(🚣)、深(🙂)くものを思うておりま(🤺)する(🐜)と、ヤマメがちょいとその岩の(🔃)下に寄って来る、と突如ぱくり(♒)と大きな(💕)口(🍘)をあけてそれを(🛶)食(🐱)べる、遠(💕)くまで追(📯)いかけて行(🌑)くという事は(🏥)からだが重(🍷)く(🌈)てとても出来な(🦕)い、(🆔)そ(👴)の(🌏)か(🤞)わ(🌡)り自分の頭の(💐)すぐそばに(🎨)来たな(🍤)ら決し(🚶)て(👉)逃がさずぱくりと食べ(😕)る、それは非常(🚰)に素早い(🔽)ものだそ(😵)う(🥣)で(♒)あります。昼はた(🈷)いてい岩の下など(🌡)にもぐっているので(🦄)す(➡)が(😹)、夜(🎒)はの(🔨)そ(♒)のそ散歩に出かける。そうし(🙂)てずいぶん遠く下流にまでやって来る様子(😊)で、たいへん大きな河の(🛄)河口で網(🍏)を打っていたら、そ(🕘)の(🤙)網の中にはいってい(📫)たなどの話もある(🚞)ようでございま(🐧)す。だいたい日本(🎌)のどの辺に多くいるのか、(👷)それはあ(😗)の(🤾)シーボルトさんの(🌐)他にも(💰)、和蘭オ(🌮)ランダ人(🌾)のハンデルホー(🈂)メン、独逸ド(⤴)イツ(💦)人(🗞)の(🎤)ライン、(🍉)地(😰)理学者(🗾)のボンなんて(🆒)人も、ちょいち(🍢)ょい調(🗞)べていま(🤹)した(🕕)そ(🙂)う(🏫)で、また日本でも古くは佐(👒)々木忠(🤴)次郎とかいう人、(🕑)石川博士な(⏰)ど実地に深山を歩きまわ(😅)って調べて(🐠)みて、その結果(👳)、(🔘)岐(🌗)阜の奥の郡上ぐじょう郡に八幡はちまん(👶)というところがありま(🕢)して、その八幡が、まあ、東の境になってい(🥇)て、(🔈)その(🖼)以東には山椒(⛵)魚は見当らぬ、そうして、その八幡から(💱)西、中央山脈(🦂)を伝(🎿)わって本州の端まで山椒魚はいる、(💣)という事にただ(🌉)い(⏳)まのと(😳)ころ(🤗)ではなっ(🕍)ているようでございます。周防(🐓)すおう長門な(🎓)がとにもい(🔋)る(📣)そうですし、石(🌚)州あ(🐫)た(✔)りにもいるそうです。それから、もう一(🔪)つ(👽)は、琵琶湖の近所から伊勢、伊賀、大(🎽)和(🌽)、あの(🎂)辺に山脈(😐)がありま(👈)すが、あの(🏏)山脈(✳)にも(⚡)ち(🐃)ょ(🍢)いちょい居るそう(🐋)でござ(🔍)い(💍)ま(♓)す。その他は、四国にも九州にもいまのところ見当ら(💃)ぬそうで、箱根サン(📭)シ(🏇)ョウウオというのが関東地(❣)方(♍)に棲息して(🚔)居(⚪)ります(👩)けれども、あれはまた(🏊)全(🤐)く違っ(⛎)た構造を持っているもので、せいぜい蠑※(「(🔫)虫(✔)＋(💾)原」、第3水(🤵)準1-91-60)いも(🎑)り(➿)くらい(🚩)の大きさ(🥦)でありまして、(🍴)そ(🎂)れ以上は大き(👻)くなりませぬ。日本(🍻)の山椒魚が、とにかく古代の(🌻)化石と同じくら(🌻)いに大きいという(🤖)ところ(🗽)に有難(😎)さが(🍤)ある(🤐)訳でありまして、文句無しに世(😊)界(💝)一ばん、ここに私の(😍)情熱(✉)も(😢)おのずから湧(🔠)いて(🕊)来(🚢)て、(👧)力こぶもはいってまい(🍅)りま(🏁)す次第でございま(🎦)す(😿)。最近、日本で発(🐖)見せ(😁)られた山椒魚の中で一ばん大き(💬)いの(🛶)は、四尺五寸(🏃)、まず一メートル半と(😱)いうとこ(🕦)ろで、それ以(🥙)上のも(🎀)のは、(🕒)ちょっと(🌒)見(🈯)当らぬ(🖲)そ(🌱)うでございます。けれども、伯耆国ほうきのくにの淀江よどえ村という(⬅)ところに住(🏨)ん(🏈)でいる(👶)一(✌)老翁が、(🔃)自分の庭の池に子供の時分から(🔮)一匹の山椒魚を飼って置(🚦)いた(🐩)、それが(🐺)六十年余も(🗒)経っ(💿)て、い(👌)ま(🐝)では立派に(😛)一丈(⤵)以上の大山椒魚になって、時々水面に頭を出(🐗)すが、(🌺)その頭の幅だ(🍰)けでも大変(🤛)なもので(🕔)、幅三尺、荘厳です(㊗)なあ、身の(📆)たけ一丈、もっと(🔣)も、こ(✏)の老(♐)翁は、実にずるい(⏬)じいさんで(🥝)、池の水を必要以(🍽)上に濁らせ(✊)て、水面(🎶)には睡蓮(👤)すいれ(📢)んをいっ(🌒)ぱいはびこらせて、その山椒(🚡)魚の姿を誰(♐)に(🐟)も見せないよう(💣)に(❗)たくらん(🕟)で、そ(📵)うし(😣)て自分ひとりで頭の幅三尺、(🏓)身のたけ一丈、(📇)と(🍽)力んでいる(💷)のだそうで、(♌)それは或る学者(♑)の報告書にも見えて(👕)いた事でござ(📢)いますが、その(🎩)学者は、(🐺)わざ(🕖)わ(🕝)ざ伯(🔊)耆(💠)国(🔜)淀江村まで(📩)出(🎽)か(🤗)けて行ってその(💋)老(😙)翁に(⛽)逢(🧡)い、もし(👒)本当に一丈ある(🧐)んだったら、(✋)よほ(👼)ど高い金を(😝)出して買ってもよ(🚲)ろしい、ひとめ見せてくれ、と懇願したが、老翁(📅)は(✅)に(🚾)やりと笑(🍅)って、いれものを持っ(💻)て来(🈴)たか、と言った(👜)そ(🍍)うで(🆘)、(💙)実に不愉快、その学者も「(🏑)面妖めんよう(🚷)の(🍌)老頭にして、いか(🤠)ぬ(🕍)老頭(😠)なり」とその(🍇)報告書に(🎙)し(👙)るし(😝)てあり(🚨)ますくらい(📼)で、地団(🚘)駄じだんだ踏んで(📝)くやしがった様が、そ(🚅)の一(📕)句に依よっ(💷)ても(🥤)十(📇)分(🦎)に察知できるのであります。その山椒(💎)魚は、その後どうな(🍒)っ(📢)たか、私も実は、それほどの大き(🍅)い山椒魚を一(👶)匹欲し(🌧)いものだと思っ(🍂)ているのでありま(🚖)すが(🌁)、どう(〰)も、(🍈)いれものを持って来たか、(🐳)と言われ(🚌)ると窮(🖕)します。バ(🎇)ケ(🦌)ツぐらいでは間に合いま(🙃)せん。けれど(🤔)も(⛎)、私は、い(🗒)つ(🈂)の日か、(😡)一丈ほどの山(😺)椒魚を、わがものにしたい、(🔨)そう(♊)し(🚭)て日(🎂)夕(🚲)相親(⛰)しみ、古代の雰囲気にじかに触れてみたい、深山幽谷のいぶきにしびれるくらい接してみたい(🎚)、頃日(👝)けいじつ、(😴)水族館にて二(🌞)尺く(🏡)らいの(🚾)山椒魚を見て、それか(🛶)ら思(⛵)うと(🔺)ころあっ(💮)てあれこ(💇)れ(🍩)と山(📓)椒魚(🤝)に就つ(😵)いて諸文献を(🍰)調べてみましたが(🉑)、調(🆖)べて行くうちに、(🚞)どうにか(😴)して、日(🍗)本一ばん、(🦗)い(🎽)や日(😚)本一ばんは即ち世界(🛵)一ばんという事になり(🎨)ま(🧖)す(😍)が、(🕰)一ばん(🎧)大きな山(⛰)椒魚を私の生き(📁)て在(🕥)るうちに(😻)、ひとめ見たい(🧑)ものだという希望に胸(🦕)を焼かれて、(🤷)これまた(💺)老いの物好きと、か(💔)の貧書生(🍸)（ひどい(🚤)）な(🅾)どに笑(🍊)われるのは必定と(🐯)存じます(📿)が、神よ、私はただ、大きい山椒(🏡)魚を見たいのです、人間、(📽)大き(✅)いものを見たいと(🏃)いうのはこれ天性(🌯)にして、(🐐)理窟も何もあり(👗)やせん！　（(🍿)本音に近し）それは、どのよ(🕷)う(🐞)に(🈶)見事なものだろう、一丈(👘)でなくと(🏗)も六尺で(😞)も(🥎)いい、想像(🤶)するだに胸がつぶれる(⛩)。まず今日は(🐠)、これ(🐠)くらいにして置きまし(🎌)ょう(🔊)。（ばか(🔞)ばかし(🔒)い）

A「(🔑)はあ、私は、あの、(🤜)…(🈵)…四つ(🧠)下です」