こう決(🥛)心すると、(🔏)彼は、一途(🕜)に実(shí )行に着手(shǒu )した。その日から、羅漢(🚪)寺の宿坊に宿とま(📓)りながら、(🥨)山(💔)国川(🐸)に添(tiān )う(⏸)た(🕍)村(cūn )々を(⛸)勧(✌)化(🥡)(huà(🧚) )かんげして、隧道開(kāi )鑿(🔤)(záo )ずい(🚺)どう(🐙)かい(💗)さくの大業(yè )の寄進を求めた。
医(🗝)学の心得の(📘)少しもない信一(yī )郎(láng )にも(✡)、(🤠)もう(💂)青(qīng )年の(📳)死が、単に時の問題(tí )であることが分った。青(qīng )年の顔(📍)に血色がなかった如ごと(⏸)く(👵)、信一(yī )郎の(🥇)面おもてにも(📷)、血の色がなかった。彼(🖍)(bǐ )は、彼と偶(🐫)然(rán )知(zhī )己(jǐ(🔥) )になって、直ぐ死に去って行く(🍌)、(🗒)ホンの瞬間(⚫)(jiā(📷)n )の友達(dá(🐕) )の(🍚)運(🖥)命(🌝)を(🥂)、じっと見(🦏)詰めてい(🚇)る外(wà(⌚)i )はなかった。
(🌟)里人の注意は(🌫)、まったく(🌪)市九(jiǔ )郎の身辺から離れてし(🙈)まった。ことに(💧)洞窟(🛒)が、深く穿たれれば(✳)穿たれるほど、その奥(🔇)深く(⬛)槌を振(🍯)う[#「奥(ào )深(shē(🧖)n )く槌(🤡)を振う」は(👉)底(dǐ )本では「奥深く(😏)振う」]市九郎の(🏰)姿は(🔜)、行人の(🚰)目(mù )か(💥)ら遠(😈)ざかっていった。人(👪)々は(👇)、闇の(😏)うちに閉さ(🕍)れ(😇)た(🎡)洞窟の(📬)中を透し見ながら、
(⏫)名乗り合ってか(😣)らの二(🥁)(èr )人(〽)は(👨)、前(qián )の(🤠)二(🔍)人(rén )とは(🍫)別人同(👴)(tóng )士であるような親(🐑)(qī(🤗)n )しみを、(🍋)お互に感じ合(🦗)(hé )って(🕒)い(🐭)た。
(🙄)が、こう周(zhōu )囲の者から妨げられ(🚔)ると、実之助の敵(dí )に対する怒り(💡)はいつの間(🛺)にか蘇よみがえっ(⬛)ていた。彼は武(🅿)士(🐖)の意(🤣)地として、手をこ(✍)まね(🥜)いて立(🈴)ち去(qù )るべきで(🚄)はなかった。
樋田郷ひだ(⛲)のごう(🌴)の里(🔎)人は、(🙏)初めて市九郎(🧗)の事(🤔)業の可能性に気がつい(💇)た(👖)。一(yī(😯) )人(♐)(rén )の痩(shòu )せた乞食僧が、(📙)九年の(💫)力でこれまで掘(jué )り穿ち得るものならば、人を増し歳(suì(❔) )月を重(🦂)ねたなら(🔠)ば、この大絶壁を(㊙)穿ち貫(🦈)くことも、必(bì )ずしも不思議なことではないという考(kǎo )えが、里(🚌)人らの胸(xiōng )の中に銘(🛵)ぜ(🎻)られてきた。九(jiǔ )年前(🐄)(qián )、市九郎の勧進(🈲)をこ(🤳)ぞって斥(chì )しりぞけた山国川に添(tiā(💈)n )う七郷(xiā(😆)ng )の里(💝)人は、今度(🕡)(dù )は(🍻)自発的に開(kā(➖)i )鑿かいさ(🚵)く(🔀)の寄進に付いた。数人の石工が市九(jiǔ )郎の(💟)事業(🎑)を援(yuán )けるために雇わ(🗿)れ(😲)た。もう(🏪)、市(🕓)九郎(lá(🏐)ng )は(⏭)孤独(🐐)ではなかった。岩壁(bì(🤬) )に(🎓)下(xià )す多(🔝)(duō )数の(🔇)槌の(🚽)音は(🏖)、勇ましく賑(🛵)(zhèn )やかに(⚫)、洞窟(kū )の(🏸)中から、もれ始めた。
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