(あの眼(yǎn )に(🌯)ぶッつかる(🌛)と、(🎾)俺は喉(🤟)も手(shǒu )も急に硬(yìng )ばっ(🎤)て来(lái )るよう(🔞)な気がする(🍂)んだ。今(jīn )日もた(🎍)しかにそうだっ(🍪)た。俺の手が狂(⏬)い出した(🆔)の(🏝)は、奏(zòu )楽の最中(zhōng )に孔(🌿)子の眼(yǎn )にぶ(🦎)ッつ(🚍)か(🔶)ってか(⤴)らのこ(🗳)とだ。)
「(🦀)何、弁(biàn )舌?――弁な(🌕)ど、どう(🚝)でも(🍘)いいではないか。」
「2足一歩門外に(🎂)出たら、高貴の客(kè )が眼の前にいるような気持でい(😸)るがよい。人(🧑)民(🈲)に仕(🈶)(shì )事を命ず(🐮)る(💚)場合には、宗(☝)廟(🧣)の祭典(🐠)に(🦁)でも奉仕するよ(🎛)うなつもりでいるがよい。そし(🥜)て自分(fèn )の欲(🔵)しないこ(🙀)とを人(rén )に施さないように気を(🔩)つけ(🔆)よ。そしたら、邦に仕えても、家(jiā(😓) )に(🐡)あっても、怨みをうけることが無いであ(🚤)ろう。」
「然し、お(🚕)前(🥩)達のよ(🧘)う(🏁)に、血統な(🖤)ど問題に(🛍)し(🍗)ない(⛪)人があると(🚜)知ったら、彼も喜ぶに(🎶)ちが(📨)いない。わしも嬉し(🚍)い。…(📂)…(😻)7いや君子(zǐ )と(🏚)いう(🍯)ものは、(🔝)人の美(😷)点を助長(🍇)して(🍫)、決し(🧕)て人の欠点に(🎍)乗ず(🈴)るような事はし(🛡)ないも(🎠)のじゃ。然し世の中(🔋)には、(👦)兎角そのあべこべを行こうとする小(⛩)人が多(🥗)(duō )くてのう。」
孝を問う
と(📄)ころが、ある日、(🐿)樊(fán )遅(🔛)が孔(🍵)子(zǐ(🏼) )の供をして、馬(🐳)車を御することに(🛀)なっ(🍉)た(😙)。樊遅は孔子の(🏾)若い門人(🎟)の一人であ(🚣)る。武芸(🧣)に秀でているために、孟孫子(zǐ )に愛されて、し(🧠)ばしばその門に(⛏)出入す(🐳)る。孔子(🐸)は(👓)、(🐭)彼なら(📊)ば、自(zì )分の(🌜)意志をはっきり(🤔)孟懿子(😿)に伝え(〰)てくれるだろう、と考えた。
「それ(🥟)は、(🐙)も(🛹)う(🌌)度(🦁)(dù )々のこ(🏁)と(🤟)で、私と(🐶)しても(⏳)考えずに(👿)は(🕸)居れま(📓)せん。」(👖)
樊遅は何(😋)の(🕒)ことだがわからなかった。「違わな(👷)い」というの(🕷)は、(🦀)親(qīn )の(🔩)命(mìng )令に背かな(🏕)いという意味にもとれる(➕)が(🎳)、孟(🍽)懿(yì )子には、もう親(㊗)はない。そう考えて、彼は(📮)手綱をさば(🔢)き(🐀)なが(🙋)ら(🕸)、しき(🐌)りと首(shǒu )をひね(🤕)った。
9 子貢問う(🚠)。師(🐣)と(🤭)商と(🚐)は孰れか賢(📃)(まさ(♒))れる(🚏)と。子曰く、師や(🚘)過ぎた(🎸)り、商(⬛)や(🕉)及(☕)ば(🌿)ずと。曰く(🚝)、然(rán )らば則ち師(😍)愈((🔕)まさ(⏭))(😠)れるかと。子(🥓)(zǐ )曰(yuē )く、(🍜)過(🛋)ぎたるは猶(🌚)(yóu )お及(jí )ばざるがごとしと。(先進篇)
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