そし(🌍)て、(🔳)「陳述書」を五分も十分(fèn )もか(❗)ゝつて讀んでしまふと、(🕐)「馬鹿(📈)野郎。一昨(🚾)日をとゝひ(👼)來い!」(🗳)と、どなつ(💌)て(⏬)、それを石山(👸)の(🐃)膝に投(➗)げ(💘)かへ(🥎)してよこした。
「お前(qián )え達(🚣)の(👞)やること(🦗)ツたらそつた(🐀)ら(🚷)ごとだ。」
次(🍙)は、四十位の百姓(xì(😟)ng )で、壇に上ると、いきなり手を(🏄)ふり(🆖)※(💚)(「廴(jià(🚉)n )+囘(huí )」、第4水準2-12-11)はし(🎊)ながら、醉つた眼を皆の方(🤶)へすえて「俺達(dá )は……」(🕯)と(🎼)か(🗳)「(📻)そこで以て、故に……」(🍑)とか「そして(🚹)須(🌪)(xū )く……(🌎)」「(🕥)し(✨)なければな(👄)らな(🙊)いんであります。」(🥁)そんな(📅)こと(💄)ばかり云つ(🎎)た。ぐでん/(🥌)\に醉拂つて(🕘)ゐた。皆(📘)が笑つ(📛)た(🌿)。誰かゞ(👑)、そんな奴は下(😋)ろせ、とか、下(🍷)りろと(🍻)か叫ん(⬜)だ。そ(🥡)の(🐸)百姓は(📇)、臺の(🗽)上で見(📟)得(dé )を切(🤞)つてみせ(🌸)ると、(🦌)身體(⛅)を(🔆)フラつか(💦)せ(🈳)ながら壇(tán )を下り(🖇)た。もと旅役者に入(rù )つてゐたことがある男で、(🛅)醉拂ふ(📊)と(🎋)、昔の(🗳)型物(wù(🕳) )の眞似(😧)をするの(😙)で、(🆕)皆んな知(💮)(zhī )つてゐた。
母(🌰)親は源吉の顏をだま(🔻)つてみて、それから(🔢)「うん?」と云つた。
二、三日(🉑)して、小作料を納められな(🚝)いので、立退きをさ(🚰)れさ(🦉)うになつてゐた「(💗)河(✊)淵(yuān )の澤(zé )」のところへ、差配(👧)がとう/\(🚼)やつてきた(🦊)。澤の畑を處(chù )分す(💻)るから、雪(xuě )が消(xiāo )えた(🧞)ら、家をあ(💋)けろ、と云つた。女(🌵)や子供に(🕶)、ワ(🚒)ン/\泣か(🚘)れる(💧)と、澤はすつかりオロ/\して、この前の會(👁)合(🌿)の(🤱)仲間へ、(😸)それを云(👪)ひに行つた。「幹(gà(💞)n )部(bù(👓) )」の百姓は、(🤧)急(jí )に、(🍪)それで騷ぎ(👈)出した。そして、す(🔃)ぐ學校へ寄り合(😗)ふと、(👛)今(🎠)(jīn )更新しいこと(♐)のやうに、この前(qián )と同じ相(😴)談(😾)を又や(💥)り直(🧢)した。
(🔎)それより外に斷(✉)じてな(🥞)いことになるだらう(🎠)。
誰もなかつた。
由は、(📉)そ(💩)れか(🎞)ら四(sì(📋) )圍(💷)(wéi )を(🤛)キヨロ/\見(jiàn )ながら、身體を何(hé )囘もゆすつた。由(🌱)の身(shēn )體には虱(shī )が湧いて(👱)ゐ(😮)た。
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