一八(bā )((➖)二二三)
「後(hòu )輩(🖲)をば(🌆)かにしては(🍾)ならない。彼(📔)等(děng )の(🌠)将(🔣)来(🚄)がわれわれ(🔅)の現在に及(jí )ばな(⭕)いと誰がいい得よう。だが(🌷)、四十歳に(🔲)も五(wǔ )十歳にもなって注目(☕)をひくに足(🔛)りないよ(🚔)う(🦈)では、お(🔆)そるるに足りない。」
招き(❓)ゃ(🏗)この(🏞)胸
一(🍠)九(jiǔ )(二〇(🎻)三)
○ (➖)鳳(🔟)(fèng )鳥==(🍿)鳳(✖)凰(💘)。麒(🌑)麟(lín )・亀・竜と共に四(sì )霊と(🏏)称(chēng )せられ、それらが現われる(🔄)のは(🎾)聖王出現の瑞祥だと信ぜられていた。
○(😄) (🏗)孔子(zǐ )自(zì )身(♓)が当(dāng )時第(🐘)一流の(🥖)音(🚕)楽(lè(👣) )家(jiā )で(🏔)あつたこ(👄)とを(🐾)忘れては、この一(🎑)章の妙味は半減(🐭)(jiǎ(🥈)n )す(🚭)る。
「野蠻(💟)なと(🙍)こ(🌑)ろ(🤱)で(🌵)ございます。あんなところに、どうして(😓)お住居が出来(lái )ましょう。」
「鳳(🐉)ほう鳥も飛(fēi )ん(🐄)で来(🥚)なくなった(😚)。河から(🔠)は(🛅)図(tú )とも出なくなった。こ(🚪)れでは私(🖇)も生き(📸)ている力がない。」
「無知(zhī )で我(wǒ )流(liú )の(🈳)新説(shuì )を立てる者(📮)も(⏪)あ(🖐)る(🙀)らしいが、私(sī )は絶(jué )対(🗝)にそんなこ(🈯)とはしな(✖)い。私はなるべく多くの人の考えを(💌)聞(🎼)(wén )い(🕚)て取(qǔ )捨選択(zé )し、なる(🥌)べ(🕯)く多(🛄)く(🈯)実際を見てそれを(🤱)心に(💥)とめておき、判断の材料にす(😃)るようにつと(💏)めている。むろん(❇)、(👪)そ(🔖)れではまだ真(zhēn )知とは(🆘)い(💷)えな(🏭)い(❕)だろ(🍩)う。し(😼)かし、それ(😏)が(🥛)真知にいたる途みちなのだ。」
○(🈲) これは(⏮)孔(kǒng )子晩年の言葉(yè )にち(👝)が(🕢)い(📔)ない。そ(💬)れ(⚡)が単な(🎺)る無常(cháng )観か、過去を顧み(🐸)ての歎声(shēng )か、或は、たゆみなき人(🏁)間の努力を祈る声かそ(🐃)も(🍜)そもまた、流(liú(⤵) )転をとおし(🐪)て流(👮)るる道の永遠(♑)性を讃(🈶)(zà(🌮)n )美(měi )す(😻)る(✝)言(yá(🍶)n )葉か、それは人おの(😾)おの自ら(🛡)の心境(🚪)によつて解(jiě )するがよかろう。た(🍽)だわ(⚪)れ(😑)われは、こう(⛪)した言葉の裏付けによつて、孔(kǒ(💟)ng )子の他(🎗)の(🖐)場合の極め(🛹)て平凡らしく(🐏)見え(🥄)る(🚝)言(🕋)葉が一(yī )層深く(🌄)理解されるであろうことを忘れ(🅾)てはな(🍣)らな(🥔)い(🥀)。
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