「(🏈)いつもこんな(🐰)に起き(🐙)ないんですか(🖥)。」
「い(⏳)つもこんなに(👙)起きない(🍸)んです(🛂)か。」
かれらの大多数は、ま(🕸)だ(🚓)むろん(👡)、人間(🎨)生活(🦐)にとっ(🕺)ての自由の価値や、(🔺)そのきびしさについて(🐘)、ほ(🐜)んとうに目(💾)を覚さまし(🏺)てい(🤛)たわけではなく、友(yǒu )愛塾という(🕝)ところは一風変(🐥)わっ(🏍)た指導をやるとこ(🏙)ろだぐらいにしか(🐑)考(🛺)えて(♟)いなかった。しかし、(😳)それにしても、そうした(🛅)言葉(📭)が(🦊)、(🀄)しだいに(🏕)かれ(🤵)ら(🕣)の(⛩)間にとりかわされるように(🦊)な(🥤)ったと(🏧)い(💒)うこと(📷)は、たしかに一(🏌)つ(🉑)の進歩(bù(👡) )であり、混乱と無秩(〽)序む(🦋)ち(🎼)つ(🍿)じょの中で、不十(shí(✅) )分(fèn )な(😶)が(🔜)ら(📬)も、何か(😾)自(zì(🚠) )主(🥥)的創造的な活動(dòng )が始(shǐ )まっている証(🌦)拠し(🍲)ょうこ(😨)にはちがいなかっ(🚣)た(👋)ので(🐙)あ(🌞)る。
「ぼくもそうだ(♿)と思い(🎀)ます。命令(lìng )者に(🛰)依頼いらいす(🙊)る代わりに、多(🤔)数(shù )の(🗡)力に依頼するんでは、自治(🤖)(zhì )とは言え(🔪)ま(🐛)せんからね。」
「打ちやめると、(🚢)それで(🆙)かえって起きることもありますがね(🏻)。」(❔)
「田川はど(📉)うだい。」
二人(ré(🌰)n )が(💓)午(wǔ )前(qián )中(🔉)に来(🅿)(lái )るとすれば、も(㊗)うそろそ(🐹)ろ来る(👓)ころだ。めいった顔(👜)は見せ(😓)たくない。い(🔞)っそ(🖲)門(mén )のそとまで出て(🐎)愉(yú(❄) )快に自分のほう(😚)か(🏀)ら迎(yíng )むかえてやろう。あとは(⌛)あたって(🛄)砕く(🚹)だけるまでのこと(🏨)だ。――か(😐)れは(🎷)冒険ぼうけ(🎣)んとも自棄じきとも(💷)つかない気持(🎐)(chí )ちで、自(zì )分自身をはげましたのだっ(⛰)た(♌)。
「田(tiá(👈)n )川君は、どうだ(🖨)ね。」
「(🐰)そ(🏵)うだとすると、みんながまご(😌)こ(😙)ろをこ(😴)めて(😧)常(cháng )識を(🔖)は(🚮)たらかし(⭐)さ(♒)えすれば、落ちつく(🐄)べき(🚷)ところに落ちつくんではな(💥)いかね。」
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