(🤧)守山(shān )もりやまというと(🍉)ころの桃畑は、わた(🔝)したちの(🐇)義塾ぎじ(🗻)ゅくの木村(🚥)先生がお百(bǎ(🎽)i )姓(⤵)にすすめ(🌦)て(🐂)、桃の苗木な(😊)えぎを移し植えさせたことからはじまった(💡)と聞(🏴)きます。
そういえば、(🔟)木の芽が田楽に(🎆)なり、(🚄)竹の子(📪)が(💠)すし(🕥)になり、(🧟)よもぎが(🕙)もちになるころ(🍃)は、そこいらはもう桃やすももの花で(🛁)いっ(📝)ぱいです。
新規、新規(📀)(guī )、見るもの聞(wén )くものわ(🎛)たしには(🎣)新(🚢)規(guī )なことばかり。第一、自分(fè(🖤)n )のつと(📌)め(🦃)に(🐘)通(💔)う(🥥)小(xiǎ(🍊)o )諸義塾までが、まだようやく形の整(🎐)い(👱)かけたばかりの(👊)よ(🔅)うな新規な(🍽)学校で(🚗)し(🍆)た(🤑)。しかし、その義(👚)塾の(🌾)二階の教(jiāo )室から、遠く蓼科た(🕉)でし(🐢)な(🦀)の山つづき(☕)の見(🐥)える窓(chuāng )のと(🕷)ころへ行って、そ(🌸)こから信(xìn )州南佐久(jiǔ )みな(🕧)みさくの(✌)奥のほ(🎤)うの高(gā(🍆)o )原地なぞを(📗)望む(🔴)た(👾)びに、(🥕)わたし(📸)はようやくのことで(🈺)静かに勉強のでき(🍢)るいなかに、(🌌)も(🚦)う一(yī(👀) )度自分の身(shēn )を置い(🎐)た(🔑)よ(🕋)うに(🚳)思いました(🔮)。その窓(chuāng )の近(jìn )くには、小諸(🏠)の士族(🚧)屋敷(🍫)(fū )の(🍸)一部の(👽)草屋根も見え(♌)、ところど(🤹)ころに(🛃)は柳のこずえの薄く(🛤)青み(🦌)がか(🍚)ったの(😛)もあり、(🀄)ち(🌔)ょうどわたし(🍵)が出かけて行ったころ(🗓)はおそ(🌄)い(💀)春が(🍧)ようや(🥕)く浅間のふ(🔃)もとに近づいてきた時(shí )分(🧖)でした。たとえ学(xué )舎は小さく(🌕)と(🚲)も、わ(🐭)たしはほかの先生(😛)がた(🙀)ととも(🧔)に働くこ(🧝)とを(😡)楽し(🔴)く考え(🤡)ま(💵)した。
まだ年若なころに、わたしも諸(zhū )国(🏋)(guó )の旅(🐆)に出(🕣)たことがあ(🌀)ります。今(jīn )のよ(🗣)うに乗り物も(㊙)そう(🏥)便(biàn )利(lì(🚀) )な時(shí(👮) )世(shì(🍣) )ではなく(⬆)、(🗯)汽車(👳)で行(🥫)かれな(🥛)いところはわらじ(🍪)がけ(🔉)で(🆑)、(😓)毎日(🤞)七(qī )里ぐらいの道(🛹)を(🌲)歩きまし(❄)た。そのうちに、だいぶくたぶれてきたものですから、しば(🌂)らく(🎩)石山(🕎)の茶(🈺)丈(zhàng )ちゃじょうというとこ(🗿)ろを借(♐)(jiè )り旅の足(zú )を休めまし(🔔)た。そ(🍘)の(👯)へんのこと(🤗)をすこし(🕕)お話ししてみれば(🖌)、近江(🚶)の(🔋)石山(🛑)は古い(🍜)歴史のあるところ(❣)でして、国分(fè(💬)n )山こくぶやまをう(🦔)しろにし(🌥)、湖水のなが(🥇)めも前にひらけて(⬆)いま(💴)して、(🦆)大(🈹)(dà(🍪) )きな巌(yán )石(🐞)がんせきの間に名(mí(🍥)ng )高(gāo )いお寺が(🤓)建ててあるのです。茶(⌚)丈とは、このお寺の(📗)門(🛍)前にあ(📇)りまして(♿)、以前には参(🍆)(cā(🏭)n )詣(yì(🎂) )さん(🚤)けいに集(🎪)まって来る諸国の(📪)人たちのため(🚹)お茶の(🔞)接待(dài )をしたところだ(👈)そ(🗣)うですが、わた(📸)しが行った(🤱)時分(fèn )はもうお茶の接(jiē )待(📐)もすたれ(🔍)て、(💦)ただ大きな古い茶(🔒)がまだけが(⚾)残っていまし(🌓)た。
橘(jú )翁(🏨)きつおう(🌓)さまの始(🎨)めた薬はそんな時の役(yì )にも立って、町へ集(jí(😽) )まっ(🎀)て来た博(🧦)労(💹)が帰り(♏)がけに、よく(🌒)姉の家へ(🤽)立(🕊)ち寄り、いく袋とな(♉)く高瀬の薬を求めて行くと言(yán )います(🐾)。聞いてみれ(🧡)ば(🐶)、博労はひいている馬に高瀬の(🥥)薬(🤠)を添え(🙎)、それを木曾駒(jū )きそごま(⛷)の証拠(jù )と(😇)し(🎟)て、ほかの買(🌓)(mǎ(🎈)i )い手へ(💳)売り渡(🈂)す時に用(㊙)い(👮)るとか(➡)。一(🕴)度ひろまった薬(yào )は(👚)どんな(🏞)ところで、どんなふうの木曾(céng )みやげに(🕘)なるものとも知れ(🦏)ません。これには(📖)橘翁さま(🔑)も草葉のかげで(🎩)、にが笑いしていられる(🎞)こと(🏧)で(😊)し(⏸)ょうか。
七 わ(🎷)らびと竹の子
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