バラエティ番組《無 修正 ママ 活》2行目ライン
無 修正 ママ 活あらすじ
その(😓)時、こんな話(huà )も出(chū )ま(👅)した。刀というものは五(🐰)百年も六百(bǎi )年もの間(jiā(🤼)n )に名高(gāo )い刀(dā(➖)o )鍛冶(🤬)が出て(🛑)鍛(duàn )え方をきわめつくしてあります(🥋)から、いくら後の(📕)ちの代よのものが工(🚹)夫を(🚝)こらし(👇)た(🥨)つも(🚞)りで(🐺)も、どこかで昔(xī )の(🈁)人(rén )に(🐃)ぶ(🌵)つか(🚯)ります。まったく昔(xī )の人(rén )の考(kǎo )え(🧀)てお(🔔)かない新しい(🕔)意(yì(👻) )匠で、(👇)これ(😾)が(🥂)自分(fèn )のものだと言えるよ(🌧)う(🐜)な(👊)刀が、(🚎)なかなか(🤞)打(dǎ )て(💩)るものではありま(🍼)せん、(🐹)と(🚩)さ(🖐)。
仙台(tái )へ来た当座(🏋)、しばらくわ(🏇)た(🎑)しは同(🌭)じ東北(🦗)学院(🥄)(yuàn )へ教えに(👧)通う(💥)図画(huà )の教(🌩)師(🐆)で布施ふせさんという(📆)人の家に置いてもらい(🎺)ましたが、その家は広瀬(là(🈵)i )川ひろせがわのほとりにありました。遠く光るよい(💨)の明星(📊)が川向こ(🤶)うの空(😌)によ(🍗)く見えました。母(mǔ(👺) )からも(🍆)東京のお(🌎)友だちからも(🍘)離れ(🌙)て行(💛)(háng )って(✖)、(🚙)旅(🥢)の空にそ(🎼)んな一つの星のすが(😍)たを見つけたのもうれしく思(sī )いました。
八 夕(xī )顔(yá )より(🤑)か(🍈)んぴょうへ(😜)
そ(💸)こまで行きますと(🌀)、ちょうちんをつ(🎧)けて出迎えてく(🕗)れる人に会(🕉)いました。声をかけてみると、以(yǐ(⛳) )前に(🤓)わが(🥒)家へ出入(🍻)りをして(🤧)い(🚵)た男の一人(rén )で(🐎)す。そし(🐭)て、わたし(🗽)の荷物を持とうと言ってくれ(🖥)るのです。もともとわ(🌘)が家の先祖はこの地方の(🧠)ために働いた(📩)人(rén )た(✴)ちで、(✈)村(cūn )も先祖が開き、寺も先祖が建(🍡)て(🔤)たとい(♍)うく(🔒)らいで(📺)すから(🤔)、そ(🆒)う(🏕)い(🙋)う古(🌞)くからの気(🗞)風が(📱)伝わっていて、なんに(🦃)も(🔱)土地の(🧞)ために尽く(🙁)したことのない一書生(shēng )までがこ(🕶)んな出迎(🐥)え(💲)を受(🌏)けることさえ(🚧)自(🍳)分には(🙄)過ぎたこ(🎈)とのよ(👺)うに思いました。わたしは足を(🆓)ふる(🦁)さと(⛓)に踏(⤴)み入れたばかりで、ま(📠)だ(🏇)そんな(⚡)父の時代というものが根深(shē(➰)n )く残(cá(👁)n )っていることをも思(🎢)いました。
石山か(😕)ら鳥(niǎo )居川(chuān )村(🎖)(cū(🚣)n )までは八(bā )町(⭐)ほどです(🔮)。たずねて(⛅)行ってみ(📯)ま(📍)すと(💚)、ささやかな店(🥔)座敷みせざしきにはうわさ(👳)にき(❎)いた鎌かま(💰)の類(lèi )がならべて(🍊)あります。土間のところには(💴)ふいごなどの道(dà(💝)o )具が置(zhì )い(💑)てあり(🍡)ます。暑い日で(🕜)はありま(🕸)したが、古(🍣)び(📦)たじゅばん一枚で裏(💼)口の木戸(hù )のほうから(😠)出て(🏗)来(lá(🅰)i )た六(🍝)十(📫)(shí(🍃) )歳あまりの隠居さ(📜)んがあ(🎸)りまし(🐵)た。この人が(🔙)来助老(👟)人でした。この世(shì )の雨や風(fēng )にもまれて(📺)来(📐)たようなその額つきを見たばかりで(😢)も(🤦)、ただの(🚐)鍛冶屋(🌙)(wū )の隠居さん(💟)でな(🔫)い(🎍)ことがわか(🥑)り(🔐)ます。
一一(yī(🚚) ) 松(sōng )風(🔃)
さて(🌓)、(🎫)明治の御代(dài )み(⌛)よとな(🥏)ってみますと、栗本先生た(🙁)ちが(🚙)新し(😼)い日(🗜)本のためにいろい(🌤)ろした(🤣)くをし(🌠)てお(🚶)いた(😾)ことが(😘)、あとになっ(🌏)てわか(🐻)ってきました。この国を開き、世界諸外国(😅)と(🥎)条約をとり結ぶとい(🤨)うことも、先生たちのしたくしておいたこ(🏊)とです。下しもノ(😨)関せき(🍟)償金(🚾)の談判、横須賀造(zào )船(chuán )所の(😫)建(🌯)築、陸軍軍(jun1 )制(🛳)の改革そ(🏰)れら(🧢)はみな(🏒)先生があの(👇)小栗(✊)上(🦖)(shàng )野介らとと(🐟)もに力をあわせてし(🍊)たくしてお(🛹)いたことなのです。今日横須賀に日(💼)(rì )本(běn )の船(chuán )を造っ(🧦)たり修繕し(☔)たりする所があ(🈷)って東洋(yá(🏼)ng )に一(🍄)つの名物のよう(🚍)なドック(🤝)がある(💧)のも、もとをただせば先生(❎)た(💽)ち(📁)が徳川(🐝)の世(shì )の(🎟)あとしまつをしながら、(📩)よく「し(🕋)ん(🎚)がり」をつ(🛬)とめて(🍎)行っ(🌫)たその(🖼)おか(🎷)たみではありますま(🤗)いか(😶)。いっ(🕐)たい、徳川(🌦)の世(🗼)の(📽)末(mò )にあったこと(🛎)は(🖌)大き(🏿)な黒幕(mù )のう(👋)しろにか(💭)くれてしまって、その舞(wǔ )台(🌧)(tái )の上で働いた人たちの辛(xī(〰)n )苦(🐾)もほ(📅)ね(🐀)おりも(🏎)現わ(👪)れま(🔤)せんから、世の中にそれを知る(🕡)ものも(🕔)少ないのです。しかし、先(🦊)生(shēng )は自分の(🈹)手がら(🚤)をじまんするような人(rén )ではなく、どこま(🏄)でも(📝)徳川時(🈁)代(dài )の「しんがり」として、本(bě(🎒)n )所(🍼)ほんじょの(🕊)北(běi )二葉(🍬)(yè )町きたふたばち(🚸)ょうとい(🥪)うと(⏳)ころ(🔘)に退き、髪(fā )の白くなるまで徳川(📥)(chuān )の(👰)世の中(zhōng )を見送(🐚)り(🕣)ま(👪)した。
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