「この野郎共、串だんご(🦖)みたいに、手前え等(děng )ばつきさして、警察に、渡してや(🌁)る(🥀)か(🔟)ら――今(jīn )に、食(💋)(shí )は(👆)ねえ(🤧)めに會ふな! 役人(🥠)ばつ(🕤)れて行(🦓)つて、お前(qián )達のものビタ/(🤾)\片ツぱ(🥡)しから差押へてやるから。」
「皆に(⛵)代(dà(🌦)i )つて、一通りのこと(🗃)をお(🔛)話しします。」さう前置き(🕥)をし(⛳)て石山は、百(bǎi )姓(xìng )にはめづら(🌒)しいはつきりした(🤧)、分(fèn )つた云ひ振(🚺)りで(勿(wù )論、(📏)百姓など(🏎)が殊更に改(👚)まつ(🦅)た(🔱)ときによく(🍲)ある(👀)、變な漢語も使つたが(🍏))(👺)――自分(fèn )達(🏢)は、犬(🛎)や(💳)豚(🌡)などより(😋)、もつ(🥟)と慘めな生(shē(🥦)ng )活をしてゐ(🔠)ること、――と(🐜)ころが(🐰)自(zì(🛢) )分達(🈵)は何(hé )時か(🌸)仕事をなまけた事でも(🛠)あつたか。――(🙇)で(🏽)は、何(🤭)故か。自分(fèn )達(dá )がいくら働(🛀)いても働いても、とても何(hé )んの(🍝)足(zú )しにもならな(🏵)い程(📕)貧窮してゐるの(🥘)は、實に(🎴)、(🙁)地主のためである(⭐)と(⤵)いふ(📅)ことを分り(🚩)易く、説明し、今(🔭)度のやうな場合地主に小作料(🌮)(liào )を收め(🗜)るこ(🦖)と(🙄)は「自(zì(😏) )分達(dá )の死(sǐ )」を意味(wè(🔳)i )してゐる、ナ(🐙)ホ我々百(😕)姓(🎋)は、高利(🛐)貸の(💋)不當(dāng )な利(lì )息、拓殖銀(🦌)行(🎡)の年賦(fù(🥚) )にも、苦し(🏏)め(🚸)られ(🌌)、それ(📷)に税金(⬆)が(💴)か(🍭)ゝつて(💞)くる。そして出來上(🔏)つたものは、肥料(🎇)(lià(🕐)o )や農具に(〰)も引(yǐn )合は(🔯)ない。かうまで、自分(fèn )達(dá )がなつてゐるのに、だまつてゐ(🛤)られるか。そこで(🍧)、(🕷)我々(🆖)は、(🕚)皆んな(🗄)にお集りを願(😅)(yuàn )ひ(✏)、その方(fāng )策(⭐)をきめるこ(💓)とにし(🚉)たいのだ、と結ん(📜)で壇(📬)を下りた。百姓(🚚)(xìng )達は、聞き慣(🏠)れない言(🍄)葉が出(🔟)る度に、石山(🔵)の方を見て(⏳)、考(🥝)へこむ(🗞)風をし(🏚)た。が、苦しい生(shēng )活の事實を石山(shā(💐)n )に云は(⬜)れ、百姓(🗑)は(🐓)、「今更の(🥜)やうに」、自分達(📛)(dá )自身(📽)の(🍄)慘めさを、顏(yá(📆)n )の(🍿)眞ん前にとり出(chū )されて、見(jià(👱)n )せ(📇)られ(🚿)た氣がした(♌)と思(🐦)つた。石山が(❤)壇から下りると、急にガ(🥘)ヤ/\し出し(😇)た。今(jīn )石山(shā(✔)n )の云つた事について、あつ(😒)ちでも、(☕)こつちでも話(🎊)し合(🕷)つた。一番(fān )前(qián )にゐた年(🔜)寄つた百姓が、「とんでも(🎠)なえ、おつか(🍇)ねえこ(😩)と云ふも(📝)んだ。」とブ(✌)ツ/(🕜)\云つたのを石(shí(🌷) )山(shā(❓)n )はおり(💝)る時(⛪)に聞(wén )い(🅰)た。
そして、「この事に對して(🛄)意見のある方は、手をあげ(🍆)て(🛣)自分(🏃)に云つて貰ひたい。」と(🐀)云つた。
「(🍊)馬鹿に澤(zé(💬) )山(shā(⚪)n )だな、どうし(🎺)たんだ。汽車はまだゞ。え(🤗)ゝよ。」
源吉(jí )は小さい時から(🏗)、はつきりさうと云へないが、(👕)ある考へを持つてゐた。源(🐛)吉の父親(qīn )が、自分の(⛏)一家をつれて、(😯)その頃では死にに行くといふのと大したちが(🕍)ひのな(🍖)かつた(⬛)北(⚽)海道(🏾)にや(🔝)つ(🍲)て來(lái )、何處へ(🧞)行つていゝか(🐸)分(🎙)らな(🏏)いやうな雪(🥖)の廣(🧤)野を吹雪(🗨)かれながら、「死(🏄)ぬ思(📵)ひで」自分達(🌸)の小(📮)屋を見付けて(🚤)入(rù )つ(🔧)た。その(🐽)頃、近所を平(👿)(píng )氣で(🏞)熊が歩(👠)い(📏)てゐた。よく馬(mǎ )が(🏷)ゐなく(😚)な(🐗)つた(🤩)り、(💌)畑が(💤)踏み荒(⛲)ら(🔰)されたりした。石狩川の(🔔)川ブチ(🌋)で熊が鮭(guī )を(🌤)とつてゐるのを(🍸)、源吉の(🐆)父が馬を洗ひに行(🎁)つた(👛)途中(zhōng )見て、眞青にな(🐑)つて家へかけこんで來たこと(🥩)があつた(🥐)。夜(🔁)(yè )にな(🏯)ると、食物のな(🍍)くな(📬)つた熊(🏃)(xióng )が出(👢)て(🔚)く(🌑)る(⭕)の(🐔)で各農家では(🕖)、家の(🔉)中に(🔘)ドン/\火を焚(fén )いた。熊(😴)は一番火を恐れた(👴)。源吉は小さい時の記憶(🏡)で(💯)、夜になると(🥎)、窓か(🛫)ら熊(🕉)が(👿)覗いて(⛳)ゐる(🆔)氣がして震(😟)(zhèn )へてゐたこと(🔎)を覺(jiào )えてゐる。――その時か(🥧)ら二十年(niá(🚬)n )近く(😚)、源(🏦)吉の(🏗)父(😶)親(🥋)達(🕙)(dá )が働(🏝)(dòng )きに働(dòng )き通した(🔲)。
寒さがギ(🌜)リ/(🐉)\と、(✌)むしろ(🍃)の上から、その下(xià )の外(🕕)套を通して、着(zhe )物を通(🏭)して、(🐔)シヤツ(〽)を(🈵)通して、皮膚(fū )はだへ、ぢかに(🚋)つき刺(📒)さつて(🛄)き(✋)た。外(✏)套につ(🚨)いてゐる細かい粉の(💉)やうな(📑)雪が、キ(👎)ラ/\と、小さいなり(🏙)に一(yī )つ一つ結(jié )晶(jīng )して、ついて(🛌)ゐ(😁)た。手先や足先(xiān )が(🛹)痛む(👶)や(🎨)う(🚽)に(💬)冷えてきた。鼻穴がキン/(🏸)\して、口でも(💢)耳(🧑)でも鼻でも、こはばつてちつとでも動かせば、それつきり、割(gē )れたり、ピリ/\いひ(🤗)さうでたま(😢)らなかつた。皆の馬橇は雜木林(lí(🙀)n )の並木が續(🤢)いてゐる處に出(🐜)(chū )た(🕔)。それ(🤵)は石(😦)狩(shòu )川(😒)(chuā(👨)n )の川(💼)端ぶち(🍯)に沿つて(🎲)ゐる林だつた。それ(🍰)で始めて(✂)、道を(🛣)迷はず(📮)に來(〽)たことが分つ(🕣)た(㊙)。時々(🚅)、町からの(🛣)歸りに、吹雪に會つ(🦏)て、道(🎓)を迷つたものが、(🏾)半(bàn )分(🌪)死にかゝつ(🏖)て、次(🍵)の朝(♟)とんでもな(🏪)い逆の(🚇)方向に行(📞)つてゐることを(🤹)發見すること(👺)があつ(🐏)た。一樣に平なの(😵)で、方(👠)向の見(🥥)當が、つ(😵)かな(🔗)いのだつた。
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