日本《きょにゅう えろ》2行目ライン
きょにゅう えろあらすじ
瑞巌寺ずいがんじ(🌡)は東(🏷)北地方(fāng )に名高い、松(sō(🔯)ng )島にある古い(👙)大きな寺で、そこに安置してある伊(〽)達(dá(🥁) )政宗(🔊)だてま(🙋)さむねの木像も世に(⌚)知(zhī )られています(🏾)。ち(🚴)ょうどわたしの甥(🎦)おいが東京(jīng )から仙台せ(⏫)んだいの(🎆)宿(xiǔ )へ(🐀)たずねてきた(😂)ものですか(👏)ら、二人(rén )で(🏡)松島(⛲)(dǎo )見物(wù )を兼ねて(🐵)、木像拝見(🕠)と出かけ(🔛)ました。あ(😁)いにく、その(🍷)木像はるすだ(📌)という(🤞)のですが(➿)、しかし(🌊)声はす(🐻)るのです。そ(🏳)こ(🌋)でわ(♌)たし(🦎)が尋ねて(🍞)みま(🅾)し(✡)たら(👠)、(🙎)こんな返事(shì )でした。
(🌌)栗(lì )本先(🔒)生は(🏣)若い(🛷)時(🕟)の名を(🚭)哲三(sān )てつさんといい、年とってからの号を鋤(chú )雲(🎄)じょう(🏫)んといいました。先(😵)生は額も(📩)広く、鼻(🍝)も厚(🤣)く、耳(🔭)や口も大(☝)き(🚷)かっ(😑)たもの(🥔)ですから(🎰)、「(📚)おばけ(🚷)栗本(bě(📴)n )」の異(yì(👯) )名(míng )をとったく(🧒)らいです。それほど並(bìng )なみはずれ(🕣)た容(💢)(róng )貌(mào )ようぼうの持主でした(🤬)。もとも(⛎)と本(běn )草(🕎)学ほんぞうが(⛅)くと(🏚)いう学問の家がらをつい(🕗)で薬草のことにくわしいところか(🌥)ら、徳(🙍)川(chuān )幕府の製(zhì )薬局につとめ(🤚)た医者の出でありましたが(🐱)、事情があっ(🛢)て北(běi )海道(dà(✂)o )のほ(👒)うへ(👵)やら(🤩)れ、函館奉(fè(🖌)ng )行組(zǔ )頭は(🕧)こだてぶ(🗺)ぎ(🌝)ょうくみがし(🥌)らという(🕑)役目(🗽)に(🥐)つきました。先生が頭を持ち上げた(Ⓜ)のも(💺)そのころからです(🦋)。
二 チョンまげ(🤱)
長い冬のために野(🚁)(yě )菜をたくわ(🐷)え(🌊)るころが(🕧)来(🔞)ますと、その大(🗣)根を洗っ(🤓)てたく(🆑)あ(🚎)ん(👴)につけるしたくをするのが、小(🐊)諸こもろへんでの年中行事の一つになってい(🚝)ます。わたしが東京から出(❄)かけて行(⏲)った初めのころには、よくそう思(👚)いました。こ(💶)の土地には、こん(💮)な(🧝)あわれ(🛌)な大(😅)(dà )根しかできないのかと。一年暮らし、(🎗)二(èr )年暮らし(👱)するうちに、(🔉)ふしぎにもその(🏝)堅い大根でつけ(🅿)た(🎚)たくあんには、かみ(👬)しめればかみしめるほど、(🚣)なんと(👝)も言われない味が出て(🛁)きま(🏵)した。上州あた(🙄)りの大根なぞはそれに(🌼)比(🔀)べると、いっそ水くさいと(🚊)思う(📟)よ(🥉)うに(❎)なりま(🚐)した(🥪)。
木曾(🧖)福島き(✔)そふくしまの姉の家から東(dōng )京の(🤼)ほうへ帰っ(🌑)て行く時の(🦅)ことでした。わ(⛩)たしはそ(🤚)の途(🤬)中(🎏)(zhōng )で信州(zhō(🤼)u )小諸(zhū )こ(⬆)もろに木村先生(shē(🆕)ng )の住む(📭)ことを(🦅)思(🤕)い出しました(📱)。木(🎹)村先(xiā(🧢)n )生はわ(🤴)たしの少年時代に、東京神田かんだ(🈴)の(⏭)共立学(xué(😩) )舎で語(yǔ )学を教わった古い教(🎽)(jiāo )師(shī )であ(👐)りま(📛)すし、その(♏)後(🔛)ごわたしが芝白(🏧)金しばし(❕)ろ(🏞)か(🏏)ねの明(míng )治学院へかよったころにも先生は近くの高輪(😓)た(🖊)かなわ(🥟)に住んでいたもの(🎾)ですか(🙂)ら、よくお(🏠)た(🛷)ずねしたこ(🎖)とがあり(🕺)ました(🈂)。先生が(🌘)信(🐏)州(🙇)の(🥉)い(😌)な(🔬)かに退かれてからはお目にかかるおりもなかったので(🥌)、久(🆑)しぶりで先生のお顔を見(⌛)た(😝)いと思(✒)い、小諸の耳(🏕)(ěr )取みみとりというところ(🚍)にある先(xiān )生の家をたずね(🎵)ました。わた(🍀)し(👵)が小(xiǎ(🏋)o )諸の土を踏ん(🦑)で(🕹)みたのも、それが最初の時でした。
(👭)川上(㊗)(shàng )を見てきた(😃)か(🐭)わずは、いろ(✈)い(♟)ろと土(🏡)(tǔ(🙈) )地の馬の(🙇)話(🏴)を(👓)も聞いてきてそのことを相手の(🧓)かわずに語(yǔ )り聞かせ(✋)まし(🥟)た。
「ハ(🥐)ハキトク(🧞)、ス(✖)グコイ。」(📨)
(♟)まだ(🛃)年(nián )若なころに、わたしも諸国の旅に(🚐)出たことがあり(👒)ま(😝)す。今のよう(🤜)に(🐨)乗り物もそう便(✅)(biàn )利(⏺)な時世で(🍢)は(🎆)なく、汽車(💧)で行かれないとこ(🎅)ろはわらじ(📻)が(🔅)け(👃)で、(🧕)毎日(🐸)七里ぐら(🅾)いの道(dào )を歩(bù )きました(🏿)。そ(📒)のうちに、だいぶくたぶ(🥞)れ(📦)て(💅)きた(💔)も(💪)の(🏖)ですから、しばら(❣)く(♿)石山の茶丈ちゃ(🐜)じょうというとこ(😷)ろを借(jiè )り旅の足を休めまし(🤬)た。そ(🏓)のへ(🍥)んのことをすこ(🐍)しお話(huà )し(🥒)してみれば、(🍬)近(🏟)江(jiāng )の石山(👟)は古い歴史のあるとこ(⭕)ろでし(🤷)て(🐆)、国分山こくぶやまを(🎬)うしろにし、湖水のながめ(😌)も前にひらけていまして、(🍆)大(dà )きな巌(yán )石(🔉)がんせきの間に名(🏛)(míng )高いお寺が建ててあるの(🎬)です。茶丈と(🗨)は、この(📒)お(😟)寺(🧖)の門前(qiá(✏)n )にありまして(🌇)、以(♐)前(qián )には参詣(🌡)さんけいに集まっ(🎊)て(🐱)来る諸(zhū )国の人たちのためお茶の接(jiē )待をし(😧)た(🕓)と(🔥)ころだそうですが、わたしが行った時分(📞)はもうお茶の接待(🔈)も(🎛)すたれて、ただ大(📡)きな古(gǔ )い茶がまだけ(🕥)が残っていまし(🏇)た。
(🧢)橘(📛)(jú )翁(wēng )さまはかな(🚶)り遠(🌆)い先のことを(🌟)考え(💪)て(😇)おいた人(rén )とみえます。そのこと(🆚)を(💓)ここに(🤦)す(🗻)こし(👻)お話(huà )ししてみれ(💮)ば、も(🚢)ともと(🎼)高瀬の家(🧕)の先(🏛)祖(🥫)は代々木曾(🥅)福(🏺)島(🚈)のお関所番(⬇)をつとめた(🌹)武士(shì )であり、高(gāo )瀬の(🥤)兄(xiōng )（姉(zǐ )の(🏁)夫）の父(fù )親(qīn )の(🙍)代(⬅)には砲(🛣)術(shù )のご指(zhǐ(🏦) )南番(🛁)（指(🍴)導の役）までし(🦗)てお関所(🏀)を(🔣)固(🔉)め(🍣)たも(🐩)の(💽)で、したがって部(🔫)(bù(✡) )下(🐋)(xià )に使われる人(📄)た(😟)ちもすくなくなかったのです(🌯)が、そ(🏧)ういう身(🕠)分(👛)の低い士(🎗)族(zú )は多(duō(🚲) )く(🔂)貧しかったの(➰)で(🎈)す(⏮)。橘翁さま(🦔)の製薬は、部下(🌃)の人たちにも内職を与(➿)え、土地(💗)のうるおいにもなるように、との(📑)願いから(⏲)始めたことらしい。高瀬(lài )で造り出した(🤺)奇応(yīng )丸き(🛀)おうが(🦔)んは(🥑)、木曾山(shān )でとれ(🤠)る(🧤)熊(xióng )くまの(🔕)胆いを土台(tái )にし(🚺)て、そ(🎨)れに(⬅)シナ朝鮮のほ(🏍)うか(😑)ら(🔧)来る(🍧)麝(💢)香じゃ(🦉)こ(🙁)うやに(😵)んじんなぞを用い、形(⬇)もごく小粒な飲みいい(🛬)丸薬として金粉(fěn )きんぷんをかけたも(😍)の(✨)ですが、正(🦎)直(zhí )な材料が使って(🎭)あるものですから(🚊)小児(é(👟)r )に飲ま(⚪)せる(🍗)にいいと言(yá(🏃)n )われて(🦍)、だんだん(🤝)諸(zhū )国(guó )にひろまったものの(😓)ようです。
その(♐)時です。わたし(🔍)はが(🔼)け(🌩)のわきにおっ(🏝)こ(⬅)ちている小(xiǎ(🏠)o )石を拾いあげ、そ(🏎)れを谷(gǔ )底(🤩)のほうへ投(🏳)げてみて(💭)、うらないごとを試(shì(🖊) )みよ(🆒)う(📙)としました。まだわたし(🌂)も若かっ(📶)たも(🌶)の(🙋)で(🔂)すから、も(👋)しそ(🔍)の小(xiǎo )石が川の水にとどい(🍶)たら(🏬)、自(❇)分でこ(📝)うときめておいた前途の目じるしを変(🥍)えずに進もう、もしまたそ(👮)の小石(🔳)がとどかなかったら(💭)、自(🕉)分の畑にはな(🕍)いもの(🏚)と思(🥅)って、好きな道もあきらめ(🏨)よ(🛋)う、そんな(🛎)ふうに(🥚)思い迷(🎣)ったのです。ところが(💉)、どうでしょう、わ(🕜)たしの投(tó(🖼)u )げてみた小(🌼)(xiǎo )石は、一(💫)つ(👻)は(🎾)川の(🌑)手前に落ち(🧞)、一つ(📄)は(🛣)川(chuā(🍴)n )の中に(😅)落ち(⏳)て、自(🗿)分ながらどうしていい(🍀)かわからな(🐽)かったこ(🦓)とも(😃)あ(🦗)りましたよ。
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