やがて(🌍)和田方(😠)面(mià(🐲)n )へ(🕐)偵察ていさつに出(🎄)かけて(📐)行(háng )ったものは、(😿)また(🗡)雨を(⚓)つい(🤑)て峠の上に引き返して来る(🔁)。いよいよ水(🕑)戸(❕)浪士(🕛)がそ(👺)の日の晩(🚃)(wǎn )に長窪ながくぼ和(hé )田(📿)両宿へ止宿の(⛷)はずだという風(❕)聞(wén )が(😻)伝えられるころには、(💁)諏訪藩の物(🙃)頭ものがしら矢(🎺)島伝(yún )左衛門(🚱)でん(🍗)ざえもんが九人の従者を引(yǐ(❕)n )き連れ和田(⛳)峠(gǔ )御(yù(🔙) )境目(🌁)おさかいめの詰方つめかたとして出(💌)張(🕛)(zhāng )した。手(shǒu )明きの若党、鎗持(chí )やりもち(👨)の中間(jiān )ち(🔐)ゅう(🤣)げ(🏜)ん(⛸)、草(🐷)(cǎo )履(lǚ )取(qǔ )ぞ(🥈)う(📧)りと(🏡)り、具足持ぐそくも(📝)ち、高張持たかはりもちなぞ、なか(😍)な(🌭)かものものしい。それ(😺)にこの物(♈)(wù )頭も(📱)のがしら(💙)が馬(mǎ )の口を(🎐)取(👍)(qǔ(♋) )る(👫)二人(🐄)の(🕯)厩(jiù )うまや(🧜)の者も随行(háng )して来(lá(🤽)i )た(🦕)。
台所(🏠)の入り口から、声(🕠)(shēng )をかけながら土間のところに来て立つ近(jìn )所の婆(pó )ばあさんもあった。婆(pó(🚋) )さん(🤘)はあたりを見(🌷)回しながら(🗳)言(🥚)った(📜)。
「荷物(✳)で(👩)すか。きの(🕗)うのうちに馬が頼んでありま(🚈)す。」(🏇)
三人の庄屋には、道中(🍰)奉行から(🏢)江戸に呼(📕)(hū )び出さ(🏯)れ(🤔)、諸大(🍗)名通行(😗)の難関たる木(🈴)曾(💨)地(dì(🏠) )方(🎭)の事情(👁)を問いただされ(🏁)、たとい一時的の応急策(cè(🙋) )た(🐛)りとも宿(🎏)(xiǔ )駅補助(zhù )の(📵)お手(🈺)(shǒu )当てを下付(🌏)(fù )された意味(wèi )が、このお触れ書の発表(🧀)で一(🍵)層はっきりした。
しかし、(🚌)こ(🥇)れは(🍬)亡なき(💀)水戸の御(yù )隠居(🙃)を師父(🔶)と(🚝)仰(🥋)ぐ人たちが、従二位大納(nà )言じゅ(🖥)にい(📫)だ(😏)いなごん(🖋)の旗(🕠)を(😵)押(📆)し立て、その(🦕)遺志(zhì )を奉(🧢)(fèng )じて(😊)動く意味の(⬅)ものであったこと(🗓)を忘れ(🥉)ては(🏯)ならな(👀)い。九百余(yú )人(🐽)から(🎮)成る一団のうち、水(🕤)戸の精鋭をあつめ(⛰)たと言わる(🐲)る筑(🏿)波組(🐿)(zǔ )は三(♍)(sā(♍)n )百余(yú(💛) )名で、他の六百余名(🔆)は常(🌝)(cháng )陸(🛰)(lù )ひたち下(xià )野し(👡)もつけ地(🔅)方(fāng )の百(bǎ(😢)i )姓(xìng )であった。中にはまた、京都方面か(⚽)ら応援に来た志士もまじり(🐸)、(🏔)数名の(😸)婦人も(🌩)加(🎣)わって(🛤)い(🔻)た。二(🤨)名(míng )の医(yī )者までいた。その堅い結び付き(🕥)は、実(shí )際の戦闘力を有するものから、(😄)兵糧方(🗃)ひ(🖋)ょうろうかた、(🕳)賄(huì )方まか(💦)な(😆)いかた(🥅)、(🕛)雑(zá )兵(bī(🤜)ng )ぞうひょう、歩(bù(📚) )人ぶにん等を入(🚴)れると、千人(rén )以(📎)(yǐ(🏎) )上の人(rén )を(🌴)動かし(🔃)た(🌺)。軍馬百五(🏷)十頭、そ(🥉)れ(🚤)にたくさ(🚯)んな小荷駄こにだ(⭐)を従(cóng )え(🍺)た。陣(🏼)太鼓(💺)と旗十三、(🌊)四(🎊)本を用(🕯)意(🕥)した。これ(🔐)はただ(👑)の落ち(🚔)武者(❕)の群れではない。その行(🍭)(háng )動(dòng )は尊攘の意(yì )志の表(📜)示である。さてこそ幕府(🚾)方(🌊)を狼(🎃)狽ろう(👒)ばいせしめたのである。
「多(♊)吉さんは多吉(jí )さんら(💓)しいものをくださる。」(😯)
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