ただ、組織に関することで、室編成(🍲)のほかに(🤘)、生活内(⏸)容の面から(✉)、いろいろの部(📢)が設けてあり、全員が期(qī )間中に、一度(👀)はどの部の(❕)仕(shì )事(shì )も体(🤔)(tǐ )験(yàn )するという仕組みになっていたの(〽)で(🙁)、その運(Ⓜ)営の方法(fǎ )や、人員(⭐)(yuán )の(❗)割(🍌)り当てなどについて、いろいろの質問(wèn )が出、その説明(🉐)に大部分の時間がついや(🥔)された(👅)のであった。
や(😰)が(🔛)て朝(🎋)食(📐)(shí )の時(📖)間にな(😚)った。次郎は箸はしをにぎっている(🚁)間も、と(🍚)きどき眼をつ(📿)ぶって、何か(🤦)考(kǎ(🛴)o )えるふうだった(🥦)。
この一週間は、(🔈)塾(✌)生たちにと(🍳)っては、ま(🌊)ったく奇妙きみ(💁)ょうな感(➖)じのする一週間だった。朝倉先生(shē(📣)ng )夫妻(qī )も、次郎(lá(🔭)ng )も、生活(huó )の細(🍒)部(bù )の運営について(🤰)は、(🚨)自(🚿)分たちのほ(🐉)うからは(🥦)、何ひとつ(🌉)指図さ(🦏)し(🕴)ずをせず、ま(🛑)た、塾(shú )生たちか(🧣)ら何かたずねられても、「ご(🙌)随意ずいいに」とか、「(🕺)適当(🍃)(dāng )に(👅)考(🦐)えて(🏏)やってく(💞)れたまえ」とか(🔖)、(🥑)「(🕚)みんなでよく(⚡)相(xiàng )談(tá(🎞)n )して(🏓)みるんだな」とかいったよ(🌵)うな返事(🧥)をするだけだったので、とかくかれらはとまどい(😩)し(🥤)た。中には、それ(🛍)をいいことに(🔸)して、ず(🎇)るくか(🐣)まえるものもないではな(😀)かった。その結果、むだ(📖)とへまと(🎸)がつぎつ(⛰)ぎにおこり(🏉)、(😱)かれらの共同生(shēng )活の(🔃)すがた(🎚)は、見た(🍇)眼めに(🎍)は決していいもので(😀)はなかった(🈶)。時(📯)には(🍭)、不(🍘)規(🐪)律と怠(😸)(dài )慢たい(⏫)ま(📫)んだ(🔥)けが塾堂を(📽)支配しているので(😝)はな(👮)いか、と疑(yí )われ(🙋)るよ(😍)うな場(📎)面(miàn )も(🈵)あ(🎿)り(🍞)、もし学ぶことよりも批(🗄)評(🖖)するこ(🌬)と(🚄)により多(😢)くの興(xìng )味(🚒)を覚えてい(📜)る参観者がた(📄)ずねて来(lái )たとしたら、その人は、批評の(🐵)材(👵)(cá(🚅)i )料(⭐)をさがすの(🔥)に、(😤)決(✳)して骨は折れなか(🌒)ったであろう。
かれ(☝)が、便(biàn )所(suǒ )に通(🚽)ずる廊下の(👠)角をまが(😥)ると、一(🛄)(yī )段さがった(🌁)入り口のたた(😠)きの上(shàng )に立って、何かしきりと声高こわだか(🏠)にがなりたてている一人の塾生が(🔻)い(👱)た。見(🔫)ると、飯(🥉)島好(hǎo )造だった。
「出(chū )して(📡)わるいこと(🍖)はない。しかし、出(💴)さない(🧒)ほ(🎊)う(🗯)が(🕶)いいん(🍅)だ。少なく(🐡)と(🐰)も(♐)、今(🏙)(jīn )朝の話(huà )には、出(🛍)さないほうがよかったんだ(🏸)。」(🛫)
「(🐴)ええ、はじめの(🏈)うちは(🌫)、いつもこんなふうです(👜)よ(🔦)。五(😼)分(🚶)や七(🗡)(qī )分はたいていおくれます(🍲)。」(🍢)
「君ら(👹)のそう(🙌)し(😤)た非良(liáng )心(xīn )的な態度(dù )は、君ら自身をます(🐧)ます(🕞)非(fēi )良心的にするばかりで(📩)はない。そ(🤪)れがある限度(🔭)(dù )をこすと、ついには、愛(ài )情と忍(⛑)耐にん(🙌)た(💯)いとをも(🗺)って(🌌)、君らの(😷)良心を力(💧)(lì )づけようと(🔲)努力して(🐂)いる人の心までをきず(🗻)つけ、その愛(ài )情と忍耐とを、憎にくしみ(🐶)と怒い(👫)かりとに(🤓)代(⏬)え(🍸)てしまうものだ(🚷)。現(🦐)(xiàn )に君ら(💟)は(🚟)、(🔃)今(jīn )朝の(🐵)板木(🧜)の音(yīn )の調子(zǐ )が途(tú(😫) )中と(♍)ちゅうか(⛱)ら(🎄)変わ(🚞)った(🚚)ことで(📹)、それ(🥅)がわかっ(😉)た(✊)だ(🎥)ろ(🆔)う(🖇)と(🧡)思う。あの、おだやかで辛抱(🈸)づよかった板木の音(yīn )が、(🍝)おしまいになって、急(🖇)に怒りだ(💄)したと(🕖)し(🕔)か(🛠)思え(🌤)ない(📹)ような乱調(diào )子(🚓)になったが、あれは、君らのあ(😨)まり(🗯)に(😆)も非(🏀)良心的な態(tà(🎨)i )度が、板木をう(🥊)つ人の心をき(🤾)ず(🚅)つ(🔅)けた証拠しょうこ(👃)なのだ。……むろん、私は、愛(🔭)情(🖋)(qíng )も忍耐心も(🔻)失(shī(🤶) )った、(🔄)ああ(📬)し(🍗)た(🦅)乱暴な(🔴)打ち(🤚)かたを是認(rè(🍜)n )ぜにんはして(🚋)いない。また、それ(🉑)をやむを得(🏯)(dé )ないことだ(🛩)と(💦)して(🎅)弁護(🛋)し(🛌)よ(🍳)うと(🧖)も思っていな(🎩)い。怒(🕦)り(🌳)や短(🌵)気は(😳)、友(⛱)愛(🔓)塾(🐴)(shú(💇) )の精(📺)神(🏏)と(📲)は(🈷)根(gēn )本(🦀)的に相いれないものなの(🚿)だ(🔢)から、(⏪)どん(⛴)な事情の(💑)もとでも、ああし(🏎)た打ちかたは(🆚)、二度とくりかえ(👋)されてはな(🤳)らないこと(🍕)なのだ。もし今(🚲)朝(cháo )の板木当番(🍀)が、(👷)ついに業ごうをにやし(🐟)てあんな打(dǎ )ちかたをしたとすると、私はその人(rén )のた(📕)めに(🌦)、まことに残念(niàn )なことだと思っ(🔔)てい(📂)る。し(🔖)かし、い(🚝)っそうわるいのは、あ(🕦)あした打(dǎ(💥) )ちかたを余(yú )儀よぎなくさせ(🗨)た君らの態度だ。君(🔤)らさえもう少し良(🐃)心的で(😏)あっ(🐈)てくれたら、板木を(🚍)打(📍)った人も、ああした(🥢)あ(💈)やま(🥔)ちを(⛎)犯(fàn )おかさないですんだのだろうと思(🖐)うと、それ(🏂)が私はくや(💞)しく(🍩)てならない。……(🕘)だが(🐍)、それはまあ(⏹)いい、それ(📔)は百歩をゆ(🔜)ずってあきらめるとして(🎗)も、こ(💌)こにど(🐹)うしても私(sī(🍆) )に(🧛)あき(👽)らめのつかないことが一つあ(➡)る。それ(✈)は、愛(👾)情(🛫)で打(dǎ )た(🖇)れた(💊)板木の音で(🔍)は(🍅)寝(🔞)床を(🐚)はなれよ(😝)う(📢)と(👀)しな(👺)かった君ら(🧖)が、(🗺)怒りで打たれた板(bǎn )木の音では、わけなくはね(🛢)起きた(📩)ということだ。その点で、君らは精(🚛)神的にはまだ奴隷ど(〰)れいの域(🚢)を一(yī )歩も脱だ(📀)っし(🤓)ていないということを(📧)証明してい(🦔)る。いや、それどころか、(🚻)君ら(🍛)は(🚊)よりいっそ(🤕)うみ(🕟)じめな奴隷にな(🍒)る(💹)こと(💋)を希(xī(🌪) )望してい(👺)るとさえ私(㊗)には思え(⛱)る。これはほんとうに(🛰)なさ(🤶)けないこと(🍺)だ。私は、むろん、こう言ったか(📙)らといって、怒り(🚘)に対(👱)(duì )して(📍)は怒りをもっ(🐝)て立(👨)ち向かえ、と(😟)君(📂)らにすすめているので(🎸)はない。ただ私は、愛(♑)(ài )情(qíng )に対(🔠)(duì )しては(🔭)、つ(❤)け(🐬)あ(🚻)がり、怒(🐂)(nù )りに対して(🌮)は、(〽)ただちに膝(🏂)(xī(💱) )ひざ(🌻)を屈くっするよ(👦)うな君らの奴隷(lì )根性こんじょうが(⛸)、なさけなくて(🌍)、じっとしてはいられない気持ちが(🐒)するのだ(🏯)――(🏹)」
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