現在の場所 表紙 日本 《av 女優 類似 検索 システム》

av 女優 類似 検索 システム10

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 171019

主演:ひもとみさき(樋本美咲)

監督:スコット・ウォーカー

日本《av 女優 類似 検索 システム》2行目ライン



av 女優 類似 検索 システムあらすじ

「いいえ、そ(🐞)うしてはおられ(🔋)ません、もっと、」

 ど(💑)の姉妹(🌷)きょうだい(🛀)も活(🌒)々して、派手に(🚒)花(🔮)やかで(⏰)、日の光に輝いて(🔹)いる中に、(🎵)独り慎(shèn )ましやかで(🦐)、しとやかで(🛴)、露を待ち、月に(🥅)あこがるる、芙蓉(róng )ふようは(💄)丈(zhàng )のびても物寂しく、さした紅も(🍊)、偏ひとえに身躾みだしな(🕌)みらし(🥟)く、装った衣きぬも、(🎩)鈴(🔐)虫の宿(🉑)らしい。

 その(❗)元気だ(🥃)から、どうかこうか(🥫)薬(🤙)(yào )が利(lì(🔊) )いて、(👖)一度な(🍛)ん(🛋)ざ、私(🏀)と一所に安倍(bè(🥏)i )川へ(🌾)行(🤔)って餅を(👱)食(🤵)(shí(🏫) )べて(🎵)茶(☝)を喫のんで帰(guī )っ(🧣)た事もあった(🙆)んですが(🆑)、それ(🌙)がいいめを(🍾)見せたんで、先(🐷)(xiān )頃(qǐng )か(👟)らまたどッと褥(🦄)とこ(🕌)に着(zhe )いて、今(📢)(jīn )は断念あき(🚉)らめた処から、貴女(😘)(nǚ )を見たい、(🚓)一目逢いたい(🕑)と(🛡)、現うつ(🙌)つに言う(🛶)よう(🐯)に(🐲)なったんです。

 その(🤕)挨拶(🚙)もせずに、理学士(🕢)(shì )は箸は(🥉)しも(🥡)つけないで、ごッく(🔯)ごッく。

「どう(🚏)にか致(✨)しますから(🌁)。」

 とよ(🚲)う(✒)よう少(🐴)し(🤯)落着いて、

 (🏚)なぜ待っててくれないのだろう(🍒)、(🦂)と云う顔色かおつき(💹)もしない(😊)で、(🥔)

ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《av 女優 類似 検索 システム》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《av 女優 類似 検索 システム》?
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Q2《av 女優 類似 検索 システム》主演はどの俳優ですか?
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Q6《av 女優 類似 検索 システム》評価:
A品子は今迄、(🕡)猫は愚か(🍺)人間に対して(🗼)も、こんな(😲)にこまやかな情愛を感(🧜)じたこともなく、示したこともないやう(🕜)な気がし(🏹)た(💇)。それは一つには、おりんを始め(🚑)いろ(🎴)/(🚬)\な人から(💓)情の(🔋)強こわ(🍍)い女だと云はれて(🤓)ゐ(🥛)たも(🛁)のだから(🛣)、いつか自分(🗣)でもさう思はされ(🎎)て(📩)ゐたせゐで(😓)あつたが、此の間からリヽーのため(🕐)に捧げ尽した辛労と心(🌪)づかひとを考へ(📥)る時、自分の何(🐹)処(🌭)にこ(👎)んな(😋)暖かい、優しい情緒が潜んでゐた(🤭)のかと(✡)、今更驚かれるの(🌏)で(🐔)あつた。さ(🎩)う(➰)云へば昔、庄造が此の(⏭)猫の(🧞)世話(🏞)を決して他人の(💲)手(🦌)に委ねず、毎日食事の心配を(🕶)し、二三日置き(💴)に(🚞)フンシ(🎩)の砂を海岸(🤸)ま(🤘)で取り換へ(📆)に行き、(🐟)暇(🐝)があると蚤のみを(🎧)取つてやつたりブラ(🚅)シを(🏏)かけてやつたりし、(😏)鼻が乾いてゐはしないか、便が軟か過ぎはしないか、毛が脱けはしな(🎧)い(💉)かと始終(🎴)気をつけて、少(👜)しでも異状が(🌞)あれば薬を(🙊)与(🏄)へると云ふ風に、まめ/\し(🐉)く尽してやる(🥈)のを(🕛)見て(🕰)、あの怠け者によ(🕘)くあんな面倒が(🔚)見られること(🛁)よと、ます/\反感を(🎙)募らしたものだが(💜)、あ(🍗)の庄(🥀)造のしたこと(🏻)を今は自分がして(🏿)ゐるではないか(💜)。而も彼(🥊)女(🕶)は、自分の家に(📕)住んでゐるのではないのである。自分の(🤥)食べるだ(🍝)け(🧤)の(✔)ものは、自分で儲け(🐴)て(🎻)妹夫婦へ払ひ込(🐵)む(⏺)と云(🔻)ふ(🆘)条件(⛪)だ(♎)から、まるきりの居候いそうろうで(🌗)はないが、何かと(🕶)気(⌛)が置ける中に(⛄)ゐて、此の猫を飼つてゐるの(🚲)であ(📔)る。これが自分(🔎)の家であ(🚸)つた(😬)ら(💦)、台所(💚)を(👶)漁あさつて残り(🌹)物(🏋)を捜すけれども、他(🛍)人の家ではさうも(🕕)出来ないとこ(🚨)ろか(🏓)ら(🍛)、(⏩)自分(🦓)が食べる(💉)もの(🧀)を食(🍝)べずに置くか、市場へ行つて何(👕)か(😚)しら見つ(🤬)けて来(🦓)てやら(🗻)ねば(⚽)ならない。さうでなくても、つま(🍁)しい上にもつましくしてゐる場合である(🅱)のに、たとひ僅(💾)かの買(💄)ひ物(🛺)にも(🚋)せよ、リヽーのため(🏗)に出(⛴)銭でせんが殖え(🏠)ると云ふことは、(🗨)随分痛事いたごとなの(🆔)である(😸)。それ(🥪)にも(🐃)う一(🛂)つ(🎾)厄介なのは、フンシであつた(📩)。蘆屋の家(🐻)は(😋)浜まで五(🌷)六丁の距離だつたから、砂を得るには便利であつたが、此の阪(🕧)急の沿線(📨)から(🎃)は(📖)、(📋)海は非(📼)常に(🐭)遠(🌂)い(🔜)のである。尤も最初(🧟)の二三回は、普請場の砂があ(📘)つたお蔭で助かつた(🗨)けれども(🌔)、生憎(🐜)近頃は何(🔴)処にも(🈴)砂なん(🦑)かあり(🐩)はしない。さ(➗)うかと云(🛌)つて、(📠)砂(🛢)を(☕)換へずに放つておくと、とて(🎶)も臭気が激し(🙈)くなつ(🏅)て、しまひに階下し(🛅)たへまで(💨)匂つて(🌕)来る(🚡)ので、妹夫婦(📐)が嫌(🔸)な(🔊)顔をする。よんど(🐮)ころなく、夜が更(👵)けてか(🍯)ら彼女は(🚥)そうツとス(🥛)コツプを持(🤵)つて出かけて行つて、その辺(➖)の(🏅)畑(🙃)の土を掻(🦇)いて(💆)来たり、小学校(🌈)の運動場から滑(🥙)り台の砂を盗ん(🚜)で来(🎿)たり、(😴)そんな晩(🧟)には又(🔌)よく犬に吠えら(🛐)れた(♍)り、怪しい男に尾(⚽)つけられ(🥋)た(🤞)り、―――全(🌛)く、リ(🌖)ヽーのためでなか(🎊)つたら、(✌)誰に頼まれ(🕌)てこんな(🏻)嫌な仕事(😑)をしよう、だが(🆑)又リヽー(🚘)のためなら(😂)ばかう云ふ(🍖)苦労を厭は(🎹)ないと(🤸)は(🤩)、何と(😧)したことで(🛍)あら(🈶)うと(🎬)思(🌺)ふと、返(🏠)す/″\も、蘆屋の時(🤩)分(🥒)に、(👖)な(🏠)ぜ此の半(📼)分もの愛情を以て(🧑)、(🥕)此の獣をいつくし(🍻)ん(🌗)でやらなかつたか、(💉)自分にさ(🥤)う云ふ心(🎹)がけが(🔡)あつ(❣)たら、よも(🚯)や夫との仲が不縁になりはしなか(🍨)つたで(🐣)あら(🚕)うし、此(🤾)の(🆙)やうな憂き目は見なかつ(⏰)たであらうものをと、今更(⤵)それ(🤲)が悔ま(⏱)れてならない。考へてみれ(🌤)ば、誰が(📜)悪かつ(⛪)たのでもな(🏃)い、みんな自分(🥈)が至ら(🥚)なかつたのだ(🥚)。此の罪のない、やさしい一匹の(🐴)獣をさ(✨)へ愛することが出来(🤼)な(❇)いやう(🍥)な(👓)女だからこそ、夫に嫌(💚)はれた(🐶)のでは(⚾)な(📟)い(💻)か(⛷)。自分にさう云(🕍)ふ(🍅)欠(👜)点があつたからこそ、ハタの人(🔇)間(✔)が附け込(🎎)んだのではな(🥥)いか(🧕)。………
Aと、そ(💂)う云う声がして(🎼)、その西洋(🗨)人が帽子を取(🍗)った時、私は(➖)始めて「(🧝)おや、この女は(📹)?――(💖)―(📀)」とそう思い、それからし(💨)みじみ顔を(🆖)眺めて(🈸)いるうちに、漸ようやく(📿)彼(🤞)女(🗑)がナ(👳)オ(🐿)ミであること(🐚)に気が(👼)つきました。こ(🚣)う云うと不思議なようですけれども、事実それほどナオミ(👮)の(🚏)姿は(📲)いつ(👵)もと変っ(🎿)てい(💠)たのです。い(😊)や、姿だけなら(🍿)いくら変(✍)っても見違(🍷)える筈はずはありませ(⏬)んが、何よりも先まず(🚴)私の(🦍)瞳ひ(🍯)とみを(🚥)欺あざむいたものはその顔でし(🛒)た。どう(🎑)云う魔法を施(🛡)したものか、顔がすっ(🐭)か(🕖)り、皮(⏬)膚の色から、眼(📜)の表情から(👵)、輪(🕹)廓(👆)りん(🙊)かくまでが変(🏈)ってい(🛸)るので、私(🍓)はそ(📆)の声を聞かなかったら(💵)、帽子を脱いだ(👠)今に(💻)なっても、まだこの女は何処かの(💹)知ら(🕯)ない西(📋)洋人だ(🤒)と思っていたかも(😢)分り(😠)ません。次に(😉)は前にも(🐍)云う通り、そ(🌝)の(🏚)肌の色の恐ろしい白(📟)さです。洋服(🥎)の(🎷)外へはみ出して(🌵)いる(🚜)豊かな肉体(🔮)のあらゆ(🗂)る部分が、(🛌)林檎りんごの実のように白い(📁)こ(💫)とです(🕶)。ナオミも日本の女として(🌕)は(🍓)黒い方ではあ(⛲)りませんでした(⛵)が、しかしこんなに白い筈はない。現(🔘)に殆ほとん(🐇)ど肩の(🥧)方ま(👂)で露出(🔎)して(🍮)いる両腕を見(🎚)ると、(🤐)それがどうしても(⬆)日本人の(🔂)腕とは信じられ(📨)ない。いつぞや帝(🍞)劇(🆑)でバンドマンのオ(🚜)ペラがあっ(💿)た(💪)時(🖍)、私は若い西(🔫)洋の(🐌)女優の腕(🌛)の白さに見惚みほ(🚪)れた(🆒)こ(🌈)とがありました(🧒)っけ(🏺)が、ちょうどこの腕が(🗡)あれに似ている、いや(🤖)、あ(➕)れよ(💋)りも白い(🕢)くらい(❗)な感じ(🐂)でした。
Aでは「お婆ちゃ(🍒)ん」は御馳走ちそうの材料でも(🎨)仕入れに(🏽)行っている(📵)ので(🐭)はない(👊)か、と(📴)も思(♎)え(⤵)た(🥚)が(👑)、やがて柱時計が(🛰)七(🍼)時を(📫)打(🥏)って(🤮)も帰っ(📛)て(⛷)来(🥧)そう(✒)な様子(🍞)がないので(🌚)、狐きつねに(🌮)つままれた(👶)ようであ(🔑)った(🙇)。妙(⛄)子は自(🌵)分が姉達を(⤵)引(🐏)っ張って来た責任があるので、(😨)だ(😷)んだん気が揉もめて来(🕗)て、何(💑)の支度もしてない食堂の方(🏌)を無(🎃)躾(🚩)ぶしつけに覗のぞき込ん(🥋)だりし(🕸)たが(🎨)、カタリナはそれを感じてい(🗒)るのか(🐬)いないのか、時(🎂)々、ストーブが小さくて石炭(😕)が(🔸)直ぐ(🈁)立(🍪)ってしま(🕹)うので、後から後から石炭(❓)を投げ込ん(🧛)でい(🖊)た。黙ると一層(👿)空腹(➖)が身にこたえるので、何か話題(🦖)を見付け(🛬)てしゃべってい(🌍)な(🍬)け(🌄)ればならなか(😪)った(🗃)が、そうそう話すこと(💚)もなくなって、ふっと(🗳)四人とも無言に(🥩)なる(📓)時があると、(🥄)石炭の(📍)ごうごう燃える音だけが際立きわだって(💒)聞えた。ポイン(💔)タア系の雑(🎷)種の犬が(💳)一(👯)匹、鼻で扉(💾)とび(🍐)らを押し(⛔)開(🦅)けて這入(🌷)は(💟)いって来(🔬)て、ストーブの火照ほてりが(🏵)一番(🥛)よく(🖋)当る場所を選んで、人間達の脚と脚の隙間す(🍱)き(🤰)まへ割り込み、前肢まえあし(💉)の上に(🏷)首を伸ばしてぬくぬくと蹲踞うずく(🎤)まっ(🎯)た。
A 黒羽二(🍃)重の紋服一かさ(➡)ね、そ(🌻)れに(🦃)袴と、そ(🦂)れ(🥍)か(🐌)ら別に絹の(💡)縞(😦)しまの着物(😯)が(🐔)一かさね、少しも予期(🏗)していないものだっ(🚪)た。私は(🍀)、(😭)呆然ぼ(🍾)うぜんとした。ただその先輩か(🚡)ら、結婚のしるしの盃をい(☔)ただ(🛄)いて、(🎧)そ(🥍)うして(😯)、(🤭)そのまま(🛎)嫁を連れて帰ろ(🚅)う(😿)と思って(💪)いたのだ。や(📆)がて、中畑さんと北さん(🥏)が、笑いながらそろってやって来た。中(😢)畑(🚴)さんは国民服、北(🖍)さん(✂)はモーニング。
A こ(🚽)の間何(🔜)かの(🌃)雑誌(✝)か新聞(🦊)で英吉利(🔸)イギ(🤲)リスのお婆さんたちが愚痴をこぼしてい(🎩)る記事を読んだら、自分たちが若い時分(🌁)に(🌩)は年(🛒)寄りを大切にして労いた(🍗)わってや(🔒)っ(🔴)たの(👧)に、今の(💮)娘たちは一(🕹)向われ/(🐅)\を(🖕)構ってくれない、老人と云(📎)うと薄汚い(🌚)もののように(🍄)思っ(🗯)て(🏍)傍(🔱)へも寄りつか(🎪)ない、昔と(✝)今(🚿)とは若い者の(⚫)気(🏗)風が(👈)大変違っ(📓)たと(👋)歎いているので、(🛩)何処の国でも老人は同じ(🌫)ようなことを云う(⏩)も(😽)のだ(🍦)と感心し(🗽)たが、人間は年を取(🥐)るに従い、何事に(🚦)依らず今より(✔)は昔の方がよ(🐅)か(🏹)ったと思い込むものである(🥜)らしい。で、百年前(🕛)の老(🥝)人は二百年前の時代(🅾)を慕い、二百(😸)年前の老人は三(🚣)百年(😶)前の時(🕔)代を(🧜)慕(🥄)い(👣)、いつの時代にも現状に満足すること(🌺)はない訳だが、別して(🎽)最近は文化の歩み(🐹)が急(🌨)激である上に、我が国はまた特殊な事情がある(🚮)ので(🌧)、維新以来の変遷はそ(✏)れ以前の三百年五(📯)百(👧)年にも当るであ(🔊)ろう。な(🤹)ど(👏)という私(🕑)が(🐊)、やはり老人の口真(🏋)似をする年配になったのが(❎)お(🛏)かしいが、(⛹)しかし現代の文化(🐑)設(⤵)備が(👩)専ら若(👆)い者に(🛠)媚びてだん/\老人(🔵)に不(🗞)親切な時代(🧠)を作りつゝあ(🔖)ること(📁)は確かなよ(😂)う(⏺)に思われる。早い話が、街頭の(🔳)十字路を(🚹)号(🚰)令(🤽)で横切るようになって(🗡)は、も(♍)う(🥓)老人は安心(🥕)して町へ出るこ(✖)とが出来ない。自動(📵)車で乗り廻せる身分の者(🎃)はいゝ(🆙)けれども、(🖌)私などで(🐵)も、(😋)た(🛶)まに(😠)大阪へ出ると、此方側から向(🤱)う側へ(🙍)渡るのに渾(🔣)身(🏤)の神経を緊張させ(🏦)る。ゴ(🐳)ーストップの信号にしてからが(🔲)、辻の真ん中にあるのは見よい(🍚)が、(🤣)思いがけな(🕡)い横っちょの空に青(🗃)や赤の(🏡)電燈が明滅す(🌝)るの(🌕)は、中々に見つけ出しにくいし、(⏹)廣い辻だと、側面の信号(📅)を正面の信号と(🛏)見違えたりする。京都に交通巡査が立つ(🖊)よ(🥤)うになっては(⬅)もうおし(🚏)まいだとつく(🔵)/″\そう(😬)思ったことがあっ(🙆)たが、今日純日本(🍸)風の町の情趣は、西宮、(📐)堺、和歌山、(😉)福山、あの程度の都市へ行かなければ(🌇)味わわれない。食べる物でも、(🙀)大都会では老人の口に(👕)合(🧑)うような(👂)ものを捜し出す(🦐)の(🔮)に(🍟)骨が折れ(💥)る。先だっても(🐫)新聞(⬛)記者が来て何か変(🐘)った(🍯)旨(📑)い料(🔀)理(👘)の話(🔬)を(🦖)しろと(🤪)云(😆)うから、(🚟)吉野(👗)の山(🔦)間僻(🍊)地の人が食べる(🚈)柿(🆙)の葉鮨と云うものの製法を(🍅)語った。ついでにこ(🏽)ゝで披露(🏴)しておくが、(🌞)米一升に付(⏹)酒(🏖)一合の割りで飯を焚(🛅)く。酒は釜が噴いて来た時(🎋)に(🈺)入れる。さて飯が(🌐)ム(🎭)レ(🏋)たら完(🤭)全に冷えるまで冷ました後に手に塩をつ(🦀)けて固く握る。この際手に少しでも水気があってはいけない。塩ばかり(🐜)で握るのが秘訣だ。そ(🉑)れか(🆚)ら別に(🍄)鮭の(👐)アラ(🍃)マキ(🏜)を薄く切(📰)り(🚗)、それを(📐)飯の上に載せ(🕷)て、その上(☔)から柿(🚬)の(🔲)葉の表を内(🕳)側にし(🗜)て(🎍)包む。柿の葉も鮭もあらかじめ(🙋)乾いたふき(👝)ん(🈸)で十分に水気を(⭐)拭き(🍀)取って(🏟)お(🤚)く。そ(❎)れが出来たら(🐺)、鮨桶でも飯櫃で(🍚)もいゝ、中をカラカラ(🌄)に乾か(⏩)しておいて(🔻)、小口(🕶)から隙間の(🐄)ない(🎖)よう(🚸)に鮨(🌩)を詰(😅)め(🌹)、押蓋(⛎)お(🎾)しぶた(🥈)を置(🌸)いて漬(🍞)物石ぐらい(💨)な(🌃)重石(🕖)おもしを載せる(🈲)。今夜漬けたら翌朝(💊)あたりからたべる(✅)ことが出(🌽)来、その(🎧)日一日が(💆)最も美味で、二三(🔽)日は食べられ(💇)る。食べる時にち(🔺)ょ(🛳)っと蓼の葉(♈)で酢を振りかけるの(💿)であ(🆙)る(🦐)。吉野(🔭)へ遊びに行った友人があまり旨いので作り方を教わって来て(🌊)伝授してく(🐌)れたのだが、柿の木とアラ(🈴)マキさえあれ(🍸)ば何処で(🎍)も拵えられる。水気を絶対(😟)になくす(✳)ることと(📴)飯を(🏜)完全に冷(🛍)ま(🔥)す(🐍)ことさえ(🐘)忘れな(🚛)ければいゝので、試しに(🦗)家で(💖)作って(🏛)みる(🌰)と(🏇)、なるほどうまい(🏒)。鮭の脂と塩(🌝)気とがいゝ塩梅に飯(👶)に滲み(🍟)込(🗡)ん(🦆)で、鮭は(🍾)却って生(🏜)身なま(🥣)み(🕙)のように柔か(🤩)くな(📦)っている工合(🏑)が(🏻)何とも云(📧)えない。東京の(🕑)握り鮨とは格別(🛷)な味(🈳)で、私などにはこ(🚿)の方が口に合う(🔕)ので、今年の(🧤)夏(😰)はこればかり食べて暮らした(💾)。それにつ(⛵)けて(🛸)もこんな塩(🏇)鮭の食べか(🚞)たもあ(💞)ったの(😕)かと、(📸)物(⚡)資に乏し(🥖)い山(👞)家の人(✅)の発明(🛸)に(🤲)感心(🔏)したが(🚐)、そう云う(📕)いろ/(🌂)\の(🔉)郷土の料理(🌰)を(🕹)聞(💺)いて(✨)みる(🌑)と、現代で(🔡)は都(👛)会の人よ(🗻)り(😦)田舎の人の味覚の方がよっぽど確かで、或る(⏩)意味でわれ/\(🗿)の想像も及ばぬ贅沢をし(🈲)てい(👐)る。そこで(🔄)老人は追(⛱)い/\都会に見切りをつけて田舎(👲)へ隠棲(🚩)するの(🔤)もあるが、田舎(💈)の町も鈴蘭燈など(⏬)が取り附けられ(💰)て、年(🧟)々京都のように(🌫)なる(📢)ので、そう安(👖)心(📛)して(😼)いる訳には行かない(👜)。今に文明が一(🤵)段と進(🧝)んだら、交(🎞)通機(🚗)関は(👇)空(💴)中(🕦)や(🐌)地(🏌)下(🌓)へ移って町(💵)の(🐌)路面は一と昔前の静か(🤲)さに復かえると云う説もあ(🌥)るが、(🛎)いず(🐬)れ(⏰)その時分にはまた新しい老人い(🍆)じめの設備(🐟)が生れ(👛)ることは(🎬)分(🕹)りきっている。結局年(🥤)寄りは引っ込んでいろと云うことになるの(🥫)で、自(🌄)分の家にちゞこま(⚫)って手料理を(🗒)肴に晩酌(🗾)を傾け(🕒)ながら、ラジオで(🤬)も聞いている(😎)より外に(⏸)所在がなくな(🐁)る。老人ばかりがこん(🍕)な(🆑)叱言(💌)こご(😕)とを云うのかと思うと、満更そうでも(🌻)な(🐉)いとみ(❇)えて、(🈴)頃来大(🛠)阪朝日の(🔥)天声(👼)人語子(🗣)は、(👊)府の役人が箕面みのお公園にド(📦)ライ(🤝)ヴウェ(🕕)ーを作ろうとして濫みだり(👧)に(🕛)森林を伐(🍭)り開き、山を(🌁)浅くして(🎢)しまうのを嗤わらっているが、あれ(🅱)を読んで私は聊いさ(✖)さか意(♑)を(⌚)強(💒)うした。奥深(🏷)い山中(🥁)の木の下闇をさえ奪(💫)ってしまうのは(🍳)、あまりと云えば心な(👾)き業である(😡)。この調子だと、(🔧)奈(⛓)良でも(🎻)、(🈸)京(🌩)都大阪の郊外で(🐓)も、名所と(💒)云う名所は大衆(🧚)的になる(😚)代りに、だん(🕝)/\そう云(💒)う(💣)風にし(💋)て(👝)丸(♒)坊(🏤)主にされるの(🗻)であ(🛑)ろう(🥜)。が、要(🎞)す(😳)るに(🥛)これも愚痴の一種で、私にしても今の時勢の有難いことは万々承知して(🏧)いるし、今更何(🔅)と云っ(🔟)た(🤜)ところで(🥇)、(📉)既に日(🕉)本が西(🛵)洋文化の線に沿うて歩み出した以上、(😪)老人な(🔺)どは置き去り(🎭)にして勇往邁進するより外に仕(🚑)方がな(👹)いが、で(📰)もわれ(🕦)/(🏽)\の(🎶)皮膚の(📳)色が変らない限(👾)り、われ(🚓)/(🏗)\にだけ課せられ(⚾)た損は永久に(🚙)背(🔓)負って行くものと覚悟(👞)しなければな(🦆)ら(🌤)ぬ(🈹)。尤も私がこう(🛐)云うこと(❇)を書いた趣意は、(⚾)何等かの方面(🕛)、た(💇)とえ(📀)ば文学藝術(🍄)等にその(🛣)損(📯)を補う道が残され(🔴)ていはし(🧥)ま(🎽)いかと(🌿)思うか(♓)らであ(🎈)る。私は(🕗)、われ/\が既に失いつゝある陰(🛣)翳の世界を、(🥕)せめ(🤮)て文学の領(🎙)域へ(🆎)でも呼び返し(😋)てみたい(🎂)。文(🔁)学と(❗)い(🌆)う殿(💼)堂の檐(😋)の(📚)き(📧)を深くし、壁(🍺)を暗くし、見(🐯)え過ぎるものを闇(💝)に押し込め、無用(🙀)の室内装飾を剥(🐀)ぎ取ってみた(🈁)い。それも軒並みとは云わない(👀)、一軒ぐらいそう云う家があ(🏀)っ(👜)てもよかろう。まあど(🥕)う云う工合になるか、試し(📙)に電燈を消してみることだ。
A「そう? じゃ(🏨)、(🏷)洗って頂戴(👟)ちょう(🕗)だ(🗜)い(👬)よ、あたし又ベビーさんに(👴)なるわ」

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