八 (👈)小湊へ
上(shàng )京後の(⬛)来助老人が(👞)仕事場(📼)は芝の高(😡)輪(lún )たか(🥨)なわにで(🏑)きましたから、(🔚)今度(dù )はわたしのほうからたず(🤐)ねて(🌨)行っ(🐆)たことがあ(🕺)ります。一人(🍖)(rén )のお弟子(🚨)(zǐ )を(🍱)養(📀)子(💈)(zǐ(💰) )にして、いい相槌(📗)(chuí )あ(😜)いづち(🚙)ができましたとわたしに言(yán )ってみせるの(🕺)も、そこでした(📃)。当(🏼)時(🎷)(shí )の刀鍛冶としても、老(lǎ(🐣)o )人(rén )は一番年長者(✳)だ(😭)そう(🚲)で(⏬)したが(🏫)、い(🔂)い(👫)刀(🎬)を打つも(🕹)のがだんだん(🔤)なくな(🌞)ります(🌟)か(🐛)ら(🚉)、(🦋)今の(🎞)うちに学校を造っておきたい、そして刀(🧒)鍛冶を(👳)育てた(📙)いとの話(huà )があった(🔺)の(🕞)も、そ(💑)こでした(👣)。老人(rén )は(🔂)ま(🔏)た、(🦍)一枚の厚い鉄板をわたしの前に取り(🥁)出(📙)して(🥢)きて(🛳)見(🦊)(jiàn )せました。それは(🛁)日(👧)清(🚫)戦争のかたみで(🥦)した。敵弾を受けた軍艦の(🚝)一部をあとで修繕するおりに切り取(⛑)ったものでした。海(hǎ(🕳)i )戦の記念(niàn )と(🥗)して、(💍)ある海軍将校から一ふりの短刀(dāo )を(🐛)その鉄(🏮)板(bǎn )で作ってくれと(🔰)頼(🆓)まれたとの話(🌼)もその時(🤬)に(✴)出(💝)ました。おそらく来(⏱)助(⌛)老(lǎo )人のように、一(📕)生を刀(🏗)の道(🏿)にささげつく(🌄)して、こ(🚁)の(🔹)世を歩(bù )めば歩むほど(💵)明るいところへ出(🐢)て(🏾)行っ(❗)た(😩)刀(dāo )鍛(duàn )冶(yě )もまれでしょう。
五 栗本先(🐫)生
橘翁さまはかなり遠い先の(🚓)ことを考えて(🔁)おいた人とみえます。そのことをここ(🔤)にすこしお話ししてみれ(🤾)ば、(🚾)もと(🕘)もと(🍭)高(gāo )瀬(lài )の家の先祖は代(😼)々木曾福島(dǎo )のお関(🦖)所番をつとめた武(🧟)(wǔ )士(shì )であ(⏲)り、高瀬の兄((🌚)姉の夫)(🥉)の父親(🌇)の代には(📼)砲術(🔟)のご(⤴)指南(⛎)(nán )番(指(🧘)(zhǐ )導の(👣)役(🥎))(🔵)までしてお関(wān )所を固めたもので、した(🕡)が(⛴)って(〽)部(🦇)下(💂)に(📪)使わ(🙊)れる人たち(⚫)も(🧤)すく(🔓)なくなかったのですが、そういう(🤴)身分の低い(📮)士族は多く貧しかったのです。橘翁(wē(🛃)ng )さまの製薬は、部(bù )下の人(🐊)(rén )たちにも(🏳)内職を与(yǔ )え、(🤰)土地(🐄)のうるおい(🈵)にもなるように、との願(🎉)いから(🤽)始めたこ(🧜)とらしい(🧠)。高瀬(lài )で(💾)造(🗯)り出し(🆎)た奇(qí )応(yī(📔)ng )丸きおうがん(🎄)は、木(mù )曾(céng )山でとれる熊(xió(🌇)ng )くまの胆(dǎn )いを土台(♒)にして、(🦄)そ(🕖)れにシナ(👰)朝鮮の(🐄)ほうから来る麝(📧)香じ(🦁)ゃ(🔲)こう(💵)やにん(🤟)じ(⬅)んなぞを用い、形もごく小(🤧)粒(🚅)な飲みいい丸(🚨)(wán )薬(yà(✋)o )とし(🕢)て金粉(💞)き(🧟)んぷん(🖐)をかけたものですが、(🧤)正(🐥)直な材料が使ってあ(🧤)るものですか(♋)ら(⛸)小児に(🚠)飲(🎐)ませるにいいと言われて、(🌏)だんだん諸(🥄)国にひ(🌫)ろ(✂)まった(🚥)もののようです。
一(🍯)(yī )四 朝(🌖)(chá(🤝)o )
そ(✋)ん(🗣)なら、自(🔂)分の見てきた(📟)地方(fāng )のことを一つ聞いてもらおう(🐞)と、(🦅)川(chuān )上(🐎)へ行って(📺)きたかわずが(🧟)言い出しました(🛶)。信濃しな(♎)の(♟)の一(yī )部だけ見(🚪)(jiàn )て、こ(💲)れ(➡)が山国(guó )全(quán )体の姿(😵)だと思(🔭)われ(🐸)てもこまる。それ(🧞)には、どうし(🚌)ても(🛵)千曲川の上(shàng )流について(👭)、南佐久み(🐰)なみさくの(✏)地(🙌)方(fāng )へ(🦃)はい(🧣)ってみない(🙁)とわか(💪)らないと(🙈)い(🤱)う(🏎)のが、このかわずでした(😛)。
わらびはこの話を(🏑)聞い(🌽)てい(🧚)ましたが、や(🦃)がてこう答え(🎒)まし(🏀)た。そ(🕚)れは草木と生ま(🚪)れ(📐)まして、(🚧)新し(🆗)い生命を願わないものは(🥨)あ(👩)りません。ただお前さんには土を(🖤)割(🌕)(gē )って出(🔫)て(🛷)行(háng )く剣(jiàn )先(📌)(xiān )のような親(qīn )ゆずりの力(lì(🅱) )があ(🔼)る。わたしには(📭)そ(🚞)んな親(📲)(qīn )ゆずりのと(📌)がったものがない。ですから(🎄)、背(🕜)(bè(🌾)i )を曲げたあか(🕉)ごのように(🧑)して出て行(há(⏯)ng )かないこ(🖕)とには、土(tǔ )を持ち上げることがで(🦑)きません。あるもの(🏅)はすくすくとひと(🏜)息(🉐)に延び、あるものは頭をた(📄)れながら(🙇)ゆっく(🚊)り(🥗)と延び(💲)ます。しかし、それは同じこと(🧠)です(😏)よ、と。
両(🍡)(liǎ(🥜)ng )岸には、(🐅)南牧(🐍)みなみ(👫)まき、北牧(😊)きたまき、相木あ(💒)いきなどの(🧓)村々がちらばっていまして(🔽)、金峯(🦍)山(🎾)(shān )きん(🧣)ぷさん、(🦉)国(🐻)師こ(🏮)くしが岳(💵)た(📰)け、甲(jiǎ )武信(xìn )こぶしが(🚫)岳たけ、三(🌪)国山(🏴)みく(🐻)にやま(🎒)の(🛺)高くそびえたかたち(🌤)を望(wàng )むこともでき(🖱)、また、甲(😣)州(zhōu )にまたがっ(⏭)た八やつが岳たけの山(🍡)つづきには、赤(chì )々(🍖)とした(❗)大(🗿)くずれの跡をながめるこ(🛩)ともでき(📥)ます。その谷の(👅)突き当たったところが海の口村で(⏪)、千曲川の(🤡)岸(àn )もそのへんまで行くと(💴)、いかに(🔓)も川(👄)上らしい。高い山々の間をめぐり(🚛)にめぐって流れる水の声には、(🎹)思わず、(🛫)耳(ěr )をそばだてます(✋)。山の空気と(💤)いうものが、そんなにあた(🈁)りを深(shēn )く(🍍)思わせるのです。
一(🐏) (❕)教(🤟)師はお友(yǒu )だちの(🗾)中(zhō(🎷)ng )に(🐷)も
こんな電(diàn )報が東(🀄)京から(📤)とどきました。
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