なん(🔰)と(🐵)いう長い冬(dōng )が(🥈)山の上(🔛)へ(📨)来ると皆(jiē )さんもお考(kǎo )えでしょ(🆎)う(😐)。
姉(🥁)ですか。姉は木曾福(😋)島きそ(🌀)ふ(🏃)くしまのほうにあ(🐱)る高(gāo )瀬(💔)たかせの家にかた(🗂)づいて(🙍)いました(😢)。女のき(🔁)ょうだいといえ(🤵)ば、わ(🔀)たしには(🐀)こ(🎃)の姉(zǐ(☝) )一人でしたが(🚰)、だ(🆘)いぶ年(🤬)が違いますし、それに遠(🐭)く離(📻)れてばかり(🈚)暮らしていまして(🧥)、お(💬)たが(🍾)いにいっしょに(👩)なるおりもめっ(🎸)たになかっ(📶)た(😢)のです。
木曾(🛌)福島(🍨)きそ(🚤)ふ(🤺)くしまは(🎈)馬市う(😮)まい(🥃)ちの立(🧦)つ町としても昔から知(🌿)ら(🌾)れています。その(🍆)馬市のことを(🥍)木曾地方の(🚯)ものは「お毛(🚂)附けづけ」とも言います。木曾は(♟)馬(💨)の産地で、馬を飼わない百姓はなかったくらいで(⭕)す(〰)か(♉)ら、(🤬)福(fú )島に市い(💋)ちの立(🈚)った時は近在のも(🈚)のが木曾(⤴)駒きそ(🤴)ごま(🕶)を(🚖)持(chí(🐛) )ち寄り(🚮)ます。そ(🥃)れを買い(🎑)に(🈁)諸(🌦)(zhū )国(guó )か(💝)ら博労ば(👜)くろ(💏)うが入(rù )りこ(🤥)んできます。町もにぎ(⏱)わい(🏏)の時です。
新(📴)規、新規(guī(🔧) )、見(jià(🎆)n )るもの聞くものわたしには新(xīn )規(🤷)なことば(🤬)かり。第一(💵)(yī )、自分のつとめに通う小諸義塾までが、まだようやく形の整いか(🚏)けたばかりのような新(xīn )規な学校で(🔧)した。しかし(🦂)、(🤱)その(🌧)義塾の(🕞)二階の教室から、遠く蓼(liǎ(💞)o )科たでしなの山(📺)つ(👛)づきの見(👎)える窓のところへ(🌭)行って(👙)、そこか(🔥)ら信(🍑)州南(nán )佐久みなみ(📳)さ(🏡)く(⛅)の奥(🎫)のほうの高原地なぞを(🔺)望(wàng )む(✴)たびに(🥌)、わた(🔃)し(🚻)はようやく(🍉)の(🎀)こ(🐃)と(🍕)で(🍌)静かに勉強のできるいなか(🛩)に、もう一度(dù(📶) )自分(🎵)の(🔷)身を置(🔽)い(😊)たように(🈯)思いまし(🌽)た(💼)。その(👭)窓の近(🐊)くには、小(xiǎo )諸の士族(🐝)屋敷の一(yī )部の草屋(wū )根(gēn )も見(🎩)え、ところどころには柳のこ(🎉)ずえの薄く青みがか(🌭)った(🔼)のもあ(📨)り、ち(🤟)ょうどわたしが出(chū )か(💮)けて行ったころは(😿)お(🔵)そい春が(🈯)ようや(🏵)く浅間のふもと(🐌)に近(💑)(jìn )づ(🌏)いてきた時(shí )分(fèn )で(👒)した。たと(🌫)え学舎は小さくとも、わた(🐨)しはほかの先(🎡)(xiā(🆑)n )生(shēng )がた(➡)とと(📇)もに働(dòng )くことを(😈)楽しく考え(🕋)ました。
長いもの、(🏺)仙台せんだい地(dì(🌇) )方に伝(⛳)わって(📌)きた「(🤷)さ(😨)んさしぐれ」の古い歌(gē )の節(🔈)。
仙台(tái )せ(🙏)んだいへ引き返(fǎ(📎)n )してか(🥙)ら、わたしは布(bù(🔩) )施ふせ(💦)さ(🚺)んの家の人たち(📧)とも別れて、名掛町なかけちょ(🥃)うというところにあ(💻)っ(🐘)た宿のほう(✡)へ移(🗜)りました。そこは(🚸)三浦屋(wū )といって、旅人宿(🌩)と下(xià )宿を兼(🚅)ねて(🤔)い(🦇)ました(🤗)が、わた(🥞)しの(🔼)借りたのはその奥の二階の部屋へ(🐴)やで(📇)した。ほんとに、わたし(🅾)の仙(xiān )台時代はその二(èr )階で始まったと言(🉑)(yán )ってもい(😕)い。窓の(😎)外(❓)には(🚽)となりの(💖)石屋さんの石をならべた裏庭が目(mù )の下に見えます。わた(👃)しは(🚉)石屋(🗒)さんと競争で目(♋)をさ(😬)まして、朝も早く(🐘)から(🏺)机(🐢)にむ(🍜)かい(🧜)まし(👍)た。
桃について(🕒)、(✏)かつてわたし(🎸)は次(⛷)のようなことばを書きつけてみたことがあります。
青い夕(xī )顔(yá )も長く大きく生なり(🍪)ました(💩)。
わ(👞)が家の(💬)墓(mù )地(dì )は村(cūn )の(🗝)裏(🕣)(lǐ(🈵) )側にある古い丘の上で、永(yǒng )昌(👻)(chāng )寺えい(⛪)しょうじというお寺の境内(🏍)につづいたところにあります(🎡)。す(😚)ぎの木立ちの間から、(🐔)浅い(🔅)谷の向こうに木曾(céng )らし(🔂)い(⛏)石をの(🍠)せた(🌂)人家の板(🧡)屋根、(🌙)色づいた柿かきのこずえ(🚢)なぞが(🤦)見えると(😷)こ(🏧)ろです。大黒屋だいこ(🛁)くやとか、(🏐)八幡屋(🐦)や(🖥)わたやとか、その(🧀)他いろいろな(🙊)屋(🚏)号(🌁)のつい(😪)た家々のこけむし(♿)たお墓が(✴)並んだわき(🏿)を通(🚣)って、す(🍿)ぎの枯(🛁)れ葉(yè )の落(🚀)ちているし(🚎)めっ(🏝)た土をふんで行く(⛴)だ(🥩)けでも、なんとなく心(🐳)の(💈)改まっ(📛)て(📸)くるよ(🏯)うなところです。その(🍈)墓(mù )地の突(💍)きあたりに(🍆)、どま(🕰)んじゅう(🐕)のかたちに(🔽)小高く土を盛りあ(🍀)げ、青々とした芝(🍅)(zhī )草の色も(🌬)むかしを語(yǔ )り顔な(🎑)のが、父(♏)の長く眠っている場所でした。永昌寺の本(👷)堂で母の葬(📡)(zàng )儀をすま(🍤)せたあと、遺骨は父の(🕹)墓(mù )のわきにうずめましたから、(🚻)同じかた(📓)ちのものが二つそ(🔧)こに(🍞)並びまし(🥣)た。
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