食後には、みんな卓についたまま、雑談的(de )に感想(📮)を述べあっ(🤬)たりする時(shí )間(🤩)が設(shè )けられていた。次郎は(🚐)、その(🕥)時(🥂)(shí )間(🏟)が来るのを待ちか(📿)ね(💞)ていたよ(🎊)う(🎸)に立ちあ(🍪)が(🛁)っ(🈴)た。そ(🍷)して、みんなに今朝(cháo )の起床の板木のいきさつを(♟)話し、最後につけ加えた。
食後には、(🏂)みんな卓(🐝)につい(🔊)たま(🌆)ま、雑談(tán )的に(🏍)感(🈚)(gǎ(🕉)n )想(🐻)を述べあったりする時間が設けら(👺)れ(🆕)ていた。次郎は、その時間が来(👅)(lá(🍋)i )るのを待(🦑)(dài )ちかね(🔐)て(🔀)いたように立(🦀)ちあが(📮)った。そして、(🌌)みんなに今朝の(🚎)起床の板(⛪)木(mù )のい(😕)き(🔢)さつを話し、最後(🍟)(hòu )につけ加(😌)(jiā )えた。
「だが、考えてみ(🛑)る(🎒)と、(🏓)な(🆓)さけないのは(🚊)決(⚓)(jué )して君らだけでは(💼)ない。こんな(✈)ことを言っ(🔢)ている(🆖)私自(zì )身が、今朝は、君(jun1 )らに対して重(📘)大(dà(🛀) )な過失を犯(🕒)おかしてしまっ(🏷)たようだ。私は、さ(🐴)っき君(jun1 )ら(👱)を(🛤)非難(🏛)(ná(😁)n )して(🗨)、平気で(👽)自分の良心(🎸)(xī(⚪)n )を(🚼)眠らせている人間だと言(🍽)った。また、君らの(🆎)奴(🤕)隷(lì )根(gē(🚰)n )性がなさけないとさえ言った。こ(🎂)ういう言葉は人間(🐷)に対する最(zuì )大の侮辱(🕰)ぶじょ(🏏)くの言(🕟)(yán )葉で、(🐨)心(🍻)に愛情(qíng )をもつも(🕯)のの容易に口に(🕑)すべき(🤕)ことではない(👗)。少(😆)くと(🍫)も同(🏴)じ(🐨)屋(🍧)(wū )根の下で、一つ(💚)釜(🧚)(fǔ )かま(🏢)の飯(fà(😘)n )をた(🐊)べながら、(😺)これから共同(📑)生活をやっていこうとする人たちの間で(⭕)は、決して(🗃)とりかわ(🖍)されてはな(🛺)らない言葉な(🤼)のだ(🗒)。しかるに、私(🕓)は、つい、自分の感情にかられて(🗻)、(⛱)そんな言(❗)葉をつかっ(🧀)てしまった。それ(🅿)は、私に忍耐心が欠(🐑)けてい(🧦)たからだ(💋)。いや(👐)、(🛺)君らに対(duì(💥) )する愛情が、まだ十分で(😫)なか(🚳)った(🍗)からだ。私は(🎇)、板木当番の乱暴(🤴)な(🚐)打ちか(📍)たを非(fē(🦅)i )難しな(🏺)がら、自分自身で(😭)、(🤔)そ(🚙)れとち(💒)っともちがわな(📋)い過失(shī )を犯(fàn )してし(🕓)まった。私(🦕)(sī )は(🛩)、いま、それに気がついて(🌗)、心(🍺)か(📇)ら恥じて(🏆)いる。同時に、私(🤽)(sī )は、今日の私の(🧝)言(yán )葉(yè )が(👢)、君(jun1 )らを強制して、盲(máng )従もうじゅうを強しいるような結果(💨)(guǒ(😆) )にな(😈)らないことを(🛥)、(📑)心(🤮)から祈いのらずには(🏺)いられな(🦊)い。……くれぐれも言っておきたいのは、人間(🈸)に(📊)とって良心の自由をまもるほど(🏎)たい(🍞)せつなことはない、(🎫)と(💯)い(📎)うこと(🥘)だ(🛏)。板木(🏀)の音であ(💒)れ(🤐)、(🥎)先生の言葉(yè )であ(🐩)れ、そのほか、そと(🤷)から与あたえられたどんな(🦎)刺激し(😵)げきであれ(🖌)、それが(👫)きびし(🅱)いから(📳)従う、(👧)甘あまいから軽(❌)んずると(😠)いうの(♊)でなく、君ら自(zì )身の良心の(🕳)自由な判断(duàn )に訴うったえ(😝)、従うべきものには(👇)進ん(🥖)で従い、(🎞)従うべからざるも(🕙)の(🐥)には断(🥜)じて従わない、と(⏯)いうようで(🐟)あってこ(🍏)そ、君(jun1 )らはほんと(🤘)う(🦀)の人間(jiān )だといえるのだ。私(🙁)は、愛(🕦)情(🕞)(qíng )と忍耐心が足りな(🥂)い(🚶)ために、つい(🔺)激し(🍡)い言(🎋)葉を使(🍻)(shǐ )いすぎたが、そ(😧)れも、君ら(🚟)に、あ(💝)くまでも良(liáng )心(xīn )的・自主(📮)(zhǔ )的に行(🏏)動(🍑)し(🍎)て(😛)もら(😯)いた(🚦)いと願ってい(🤣)たからのこと(🍢)だ。私(📴)は私(sī )として十分反(🔰)省するが、どうか君(jun1 )らにも(🚩)、私のその気(⏳)(qì )持(chí )ちだ(🤱)け(🔀)はくんでもらいたい(😱)。そして、その(🔊)意味(wè(📲)i )で、私(🍈)(sī )の(👑)激(♎)しすぎた言葉を(🥂)よいほうに(🎲)生(shē(💺)ng )かしても(🏕)ら(🦒)いたいと思う。――最後に、私(sī )は君ら(🚐)とともに、永平寺の小僧さんが、礼(lǐ(🏤) )拝らいはいし(🍂)ながら鐘をつ(🚳)いたと(🛬)いう、あ(🏣)の敬虔(🕓)け(📕)いけ(🛵)んな態(😪)度の意(yì(🛋) )味を、も(😦)う一(🌤)度(dù )深(😹)く味わって、けさの私(👺)の(🚑)話(🔫)を終わる(🆒)こと(🐊)にしたい。」(🥈)
次(🅱)郎(láng )は、朝倉先(⛷)生らしく(🌫)ない詭(⏹)弁きべんだという(🔅)気がし(📌)てさびし(📩)かった。かれは語(😘)気(🐤)を強めて言(😈)った。
「(🤳)そうかもしれません。しかし(🕙)、それ(🕢)はやらないほ(😰)うがいいでしょう。板木ばんぎで(🛤)起(🍪)き(🗑)る(💷)約束や(🎺)くそく(🌙)をしたんで(📋)すから。」
朝倉先生は、し(🤴)かし(💳)、(🕸)どんな(🤟)悪い(🥅)状態があらわれて来(🥒)て(💶)も、すぐ(👄)その場(🏃)でそれを非(⛄)難することが(🧡)な(🚊)か(👏)っ(😂)た。すべてを(😆)いち(😀)おう成(chéng )り行(háng )き(👨)にまかせ、行(háng )くところまで行かせておい(😰)て、あ(🈶)とで、――たと(🌳)え(🌶)ば食後の雑談や、(🙍)夜(⌛)の集まり(🍐)などの際に、(🍝)―(🎋)―(🤘)それを話題(tí )にして、みんな(🚫)といっしょに、そ(🚑)の原因結(jié )果を(💇)こまか(🈺)に(😔)究明し、その(🧜)究(🌥)明をとお(💘)し(🌝)て、共同生活(🙀)の基準になるような原(yuán )則的なものを(⏰)探求する、(🕞)とい(📙)ったふうだったのであ(🛵)る。
「べつにこれと申(🍐)す心(🥃)得もござ(🍫)いません(🐴)。た(🧚)だ定め(🕕)に従いまし(🌄)てつき(🛢)ましただ(😂)けで……(🍳)」
それには(🏸)、組織や、講義(yì )科目や、諸行事(🌇)の時(shí )間(jiān )割(😤)など(👚)、(⚽)必(⌚)要な諸計画が一(😓)(yī(💈) )通(🌦)りならべられてい(🔡)たが、その(🐬)どの部(bù )分を(🚣)見(jiàn )ても常識からとびはな(🦒)れたようなことは一つもな(⛎)かった(👾)。塾堂(táng )と名(mí(🎛)ng )のつ(🍨)くところでは(✉)、そのころほとんどつき(🔌)もののようにな(🗓)ってい(🔇)た「みそぎ(⛄)」と(🦍)か、「沈黙(📥)ちんもくの労働(dò(🕠)ng )」とか、およそそういった、い(➕)わゆる「鍛(duàn )練たんれ(🔃)ん」的な行事が(⛓)全(🦖)く見(🌨)当た(〽)ら(🔅)ないのは、む(🛬)しろみんなには、ふしぎに(🧞)思わ(♈)れたくら(🎃)いで(😒)あった。五時半起床というのが(👠)、(💻)二月の(🍁)武蔵(🍷)野むさしのでは、ち(😘)ょっ(💯)とつらそうに(🙎)も思(sī )えたが、それ(🧓)も青年(nián )たちにとっては、決しておどろ(🎷)くほどの(👧)こ(🚻)と(🃏)ではなかった。む(🏘)しろかれらをおどろかした(📵)の(🛥)は、生活(🕢)に(🔘)うるおいを(💮)与(🗳)あたえ(🗳)るような行事が、かなり(🔮)の程度(🦂)(dù )に(🤶)、織おり(🚧)こま(🦇)れていること(🚵)であった(💣)。とにかく、(👟)見(jià(📖)n )る(🌞)人(ré(👣)n )が見(jiàn )れば(🚚)、(🌐)日(⭕)(rì )常生活(🎦)(huó )を深(shēn )め高め(💼)る目的(🎏)で、すべ(💜)てが計画(🌷)さ(🐓)れ(😼)ているということが明らかで(🚗)あった。
次郎は、その(㊗)中の「ぼくの(🚴)ほうは(🦆)たぶん変更はあるまいと思(sī )うが」という文句が気になった。もし(🥄)恭一(⛩)(yī )だけの考えで(🕍)日(🤚)(rì )取(🎾)りがき(😮)めら(🛍)れるもの(🌥)だったら(🔇)、そんなあいまいな(📰)言いかたをす(🌚)るわけ(🕜)がな(🔬)い。こ(🕞)れは(🎆)だ(🤘)れ(💎)か(🙋)ほか(🤣)の人の都合を(🧤)念(nià(🎄)n )頭においてのことらし(🎗)い、(❤)もしそうだとすると、それ(😍)は道江みちえの着(🕓)(zhe )京(jīng )の日(rì )取りにちがいないのだ。
まっさ(😝)き(♟)にかれの目に(🐒)ついたのは(🆙)、田(tián )川(🧤)だっ(🥑)た。田(tián )川(chuān )はいやに胸を張り、軍隊流の不(🛍)動(dòng )の(💸)姿勢でしゃちこばっていた。そして、次郎が肩(jiān )か(🚲)たから力(🎫)をぬか(🔵)せようと、(🤥)どんな(😙)に骨をおっても、なかなかそ(📵)うはなら(🥣)なか(⏩)った。これに反し(➕)て、飯島(👓)は最初から、ごく器用に正しい姿勢(🐺)をとっていた。も(🔞)し(🍈)かれが、おりおり(🍱)うす(🛠)目をあけて朝倉(cā(🌼)ng )先生(➕)(shēng )の顔(🅰)をのぞ(🤼)くようなことさ(💆)え(🈚)しなか(🏽)ったら、(🌙)かれの静坐(🚓)は、塾生(🧀)(shēng )の中でも、最(zuì )もすぐ(👿)れ(🤦)た部(👳)類(📰)(lè(👚)i )に属(🕤)して(💎)いたの(💮)かもしれなかったのである。
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