先師は釣りは(👗)されたが、綱はえなわはつかわれ(🕦)なかっ(🖼)た。また矢ぐ(🧕)るみ(👞)で鳥をとられ(⏪)ることはあったが、ねぐらの鳥を射たれる(💍)こと(♒)はなか(🤓)った。
先師のこ(🕷)の言葉(🏇)に関連し(👠)たこと(🎬)で、門(mén )人の(🎼)牢ろうも(🥎)、こん(🕒)なこ(🚚)と(⛲)をい(👊)っ(🔢)た(🔸)。――
三(二〇(💁)八)
「(⤴)ぜいたく(⚡)な(🚡)人は不(bú )遜(xùn )になりがちだ(🍲)し、儉約(🎂)(yuē )な人は窮屈になりがちだが、ど(🤦)ちら(🐆)を選ぶ(😷)かと(🍻)いうと、不遜であるよりは、まだ(🐵)し(😣)も窮(🦀)屈な方がいい。」
「ぜいたくな人(rén )は不(bú )遜に(🈁)なりがちだし(📚)、儉約な人は窮屈になりがちだが、どちら(⛷)を選(🏔)ぶかという(👚)と、不遜である(🎹)よ(🏊)りは、(🐨)まだしも窮(🤒)屈(qū )な方がいい。」(🔄)
「正面(㊗)切って道理を説かれると、(🚝)誰でもその場はな(🍤)るほどとうなず(🎺)かざるを(🐲)得ない(🥌)。だが大事なの(🐾)は過を改める(🌦)こ(🔡)とだ。やさ(📢)しく(😏)婉曲に注(🎚)(zhù )意(yì )してもらう(☔)と、誰でも気持(😑)よくそれ(💔)に耳を傾(qīng )けることが出来(🕹)る。だが、(☕)大事な(🎠)のは、その(🏺)真意のあるとこ(🌱)ろをよく考(📺)(kǎ(🌷)o )え(🎙)て見ることだ。いい(👱)気になって(🔡)真(zhēn )意を考(kǎo )え(🚤)て見(📉)ようともせず、(🛀)表面だ(⏰)け従(⛽)って過(💘)を改めようとしない(🔔)人(🌇)(rén )は、(📺)私には(👛)全く(🗾)手のつけようが(♐)ない(🏸)。」
三(一八(bā )七)(🙍)
「(🎩)安んじて幼(🔥)(yòu )君の補佐(zuǒ )を頼(lài )み(📌)、国政(🎡)を任せることが(🎑)出来(💀)、重(🖼)大事に臨んで断じて節操(🛑)を曲(qǔ )げな(🚖)い人(🗝)、かよ(👵)うな人(🎫)(rén )を君子人というの(💨)であろう(🎎)か。正にかよう(👘)な人(rén )をこそ(🥁)君(😎)子人とい(💢)うべきで(🧟)あ(♿)ろ(🥟)う(😔)。」
道が遠(yuǎ(🤚)n )くて
「そういう祷りな(😡)ら、(🧓)私(🏧)はもう久(jiǔ )しい間祷(📈)って(🍽)いる(🐢)のだ。」
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