百姓達は(🚚)、さうや(📫)つ(➡)て集つ(✌)て決めたが、今(🔻)度はそのことを、地主(🎃)や差配(pèi )を相手にやつて行(há(🕣)ng )くといふや(🔺)うな事(🧡)(shì )になると、(🍙)お互(hù )が何處か、(📭)調子がを(🏫)かし(🥓)くなつた。知らず(🛫)知らず(🎰)の間に、どうに(🧛)か我慢(🍿)する(🛅)ことにするか、(🥗)そんな(👩)事に逆もどりを(⚓)しさうな(📅)處が(💖)出てきた(🍾)。さうなつ(🎒)た(👝)と(🦇)し(🃏)ても、百姓は然し今までの長い(🏤)間(👖)(jiān )の(🌴)貧(pín )乏(🌘)の――泥沼(zhǎo )の(🍁)底のやうな(🆎)底(🐬)に(🔴)なれてゐたの(㊗)で、ちつとも不思議がらず(🛎)に(🥍)矢(shǐ )張(👧)り、その暮しに堪へて行つたかも知れなかつた(👿)。――源吉は、(🛐)一(yī(💛) )層無口(kǒu )に、爐邊(biān )に大き(🍫)く安坐(👿)あぐ(🚡)らをかきながら、「見(🌷)(jià(😺)n )たか(🍽)!」と、心で嘲(🍈)笑つた。
この斷定(dìng )的な(🚣)調子(zǐ(🚇) )が、皆(🏔)の氣持を、(🎺)またグツと前へ(🛐)突き(🏉)出した。
「(🈵)どうしても(😽)、やらなけアならな(👑)いかな。」年寄つたのが、そんな事を云(😻)(yú(✍)n )つた。が(⛰)、他の「幹(📛)部」は、今時(🕥)、こんな事(📪)を云ふ(🎯)の(😂)をきいても、「冗談云(🖍)つち(🌩)や困る(🤟)」とさへ(🚾)思(😗)はな(🛢)か(🏘)つた。か(🐈)へつて(🏁)、首を一緒(🏩)にか(👾)しげて考へこんだりした。そして、
(⛺)源吉(jí )が入つ(🍬)て(🎎)くると、母親は、(♓)
母親は(🌵)、源吉(jí )に(🙇)、(🦗)「無理(lǐ )しねえ(🔺)ばえゝが。」(🥅)と(😙)云(yú(🍩)n )つた(⛽)。「あんの調子だら、(🚿)あぶねえわ。」
「(💵)表(biǎo )おツかねえ(👻)で。んに(🔋)、(🈳)寒いわ。」半(bà(💟)n )分(🚃)(fèn )泣き聲(shēng )で由(yóu )が云(yún )つた。
それで、――(🏂)それで百姓達(📍)が、(📀)やうやく、(🐈)殺(shā )氣(qì )立つてき(👼)た(🥢)「やうに見え(🐞)た」(☕)。自然、そして幹(gàn )部から(🍳)、そ(🏬)の氣(🏊)勢が、だん/\一人(rén )々々と、傳つて行つた。誰(shuí )も何(📕)(hé )ん(🔳)とも云はなくても、石(📍)山の家に、成(🍊)行(háng )きを知るた(🗄)めに(🧞)、(🌽)百姓(xìng )がわざ/\(🍺)出掛けてくる(🗺)ものも出(😋)來てきた。無(👴)口な百(bǎi )姓も、口(🥐)少な(😧)ではあるが、苛立つた(🅿)調(🚺)子(zǐ )で、(☔)ム(🏾)ツツリ/\もの(🕒)を云(yún )つ(🎑)て行つた。
一(yī )寸行(➿)(háng )つてから、(⏮)帽子を忘れてきたことに氣(➖)付いた。石山はプ(🌬)ン/\しな(🐎)がら、(💮)ひよいとそ(🛂)の時(🕔)だけ立(lì )ちど(🔖)まつ(⌛)たが(🔞)、も(⏯)どりもせずに、結(jié(🉑) )果を待(🚥)(dài )つてゐる「(🏷)幹部」のと(🎪)ころへ、走つた(🚎)。
「なア源(yuán )ん、校(😄)(xià(⏪)o )長先生あれきつと、――あれだ。飛んでもな(👌)い(📴)事(shì )云ふもん(✉)だ。本(🔧)氣(📥)に聞くなよ。うん。」床(chuáng )をしきながら、母(🏾)が(🖕)さ(🚛)う云つた。
それで、(👦)――それ(🕢)で百姓達が、やう(🚵)や(👑)く、殺氣(qì(🔵) )立つてき(🌇)た(🧕)「(⛷)やうに見えた」。自然(rán )、そし(💩)て幹(🍸)部から、その氣(qì )勢が、(💜)だん/\(🖊)一(yī )人々々と、傳つて行(háng )つた。誰(🌤)も何(🍀)(hé )んと(❓)も(✋)云(yún )はなく(🏛)て(🏧)も、石山(shān )の家に、成(🚔)行きを(🛑)知るため(🦔)に、百姓がわざ/(🦐)\(😫)出掛(guà )けて(🐏)くるもの(🥡)も出(🕜)來てき(🆔)た(👮)。無口な百(🗽)姓(🤴)も、口(🐮)少(🍧)(shǎ(❕)o )なで(🕋)は(🈹)あるが、苛立つた(🌘)調子で、ムツ(👯)ツリ(😎)/(😞)\もの(🚼)を(🍙)云つて(🅾)行(háng )つた。
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