芸能人 オナニー 動画6

A　下毛野敦光　　　　(🌀)　　同敦(〽)氏(🈺)

A昔は遊芸(😒)を(🎽)仕込(🎈)むに(💯)も火の出るような凄すさまじい稽古(📂)をつけ(♉)往々お(😥)うおう弟子に体刑たいけいを加(🎮)え(🍜)ること(🕐)があったのは人(🕣)のよく知る通りである本年〔昭和八年〕二月十二日の大阪朝(🏪)日新(🎈)聞日曜のページに「(⬛)人形浄瑠璃じょう(⏲)るりの(🏿)血ま(👈)みれ修業(📺)」と(🔔)題し(🐔)て小倉敬二君が書いている記事を見るに、摂津大掾せ(🆔)っ(🦃)つのだいじ(😯)ょう(🔤)亡き後の(📂)名人三代目越路太夫こしじだゆ(🤽)うの眉(🔚)間みけんには(🤼)大きな傷痕きずあとが三日月型に(🦎)残っていたそ(🍼)れは師匠(😚)豊沢団(🥔)七から(👠)「いつに(🐼)なった(🍁)ら覚える(📄)の(💝)か」と撥で(🌃)突き倒され(👳)た記念で(💲)あるとい(🚶)うまた(💂)文(🔳)楽座の(🧡)人形使い吉(👭)田玉(🏐)次(🙆)郎(💿)の後(❄)頭部にも同じような傷痕がある(👦)玉(🕶)次(🏁)郎若(🐦)かりし頃「阿波あわの鳴門なると」(🥋)で(🌏)彼の師匠(🏅)の大名人吉田(💾)玉造が捕(🌧)とり物(🌑)も(🤜)のの場の十郎(💴)兵(🥙)衛を使い玉次(🦋)郎(👹)がその人形の足(😒)を使(🗓)った(📕)、その時キ(💕)ット(😮)極(🚭)きまるべき十(📶)郎兵衛(🏨)の足がいかにして(😎)も師匠玉造の気に入(🚡)るように使(🌾)えない「阿呆(🎟)め」というな(🖌)り(🏍)立廻りに使って(🍐)いた本身ほんみの(🗒)刀でい(📯)きなり(🗿)後頭部をガ(😱)ン(🍸)と(🛃)や(🤡)ら(🐝)れたその刀痕が今も消えずにいるのである。しかも(🙍)玉次郎を殴なぐ(😬)っ(📆)た玉造(🐥)もかつて師(🕘)匠金四のために十郎(👠)兵衛の人形を(💗)もっ(🔄)て頭を叩き割られ人形が血で真赤まっかに染そま(💍)った。彼(💹)はその血だらけ(📼)になって(🌒)砕く(🎽)だ(⛴)け飛んだ人(👙)形の足を師匠(🥘)に請こうて(😽)貰い(📇)受け真綿にくるみ白木の(🤝)箱に収めて、時々(🌐)取り出しては慈母じぼの霊前(😋)れいぜん(🍮)に額(🐜)ぬかず(🏰)くがご(🛳)と(🔔)く(♓)礼拝した「こ(🚨)の人(🐻)形(🌖)の折檻せ(🤱)っ(🎿)かんがなか(🆔)ったら自分(🎋)は一生凡々ぼんぼんたる芸人の末で終(😀)ったかも知れな(🧕)い」(🍥)と(🚍)しばしば泣いて人に語(🔧)った。先代大隅(⏱)太(🔙)夫(💚)おおすみ(🈸)だゆ(🌬)うは修業(👺)時(📪)代には一見牛(🚵)のよう(👾)に鈍重どんじゅ(🚑)うで「の(🌗)ろま(🤲)」と(🥫)呼ばれ(🚴)ていたが彼(🌋)の師匠は有名な豊沢(🎺)団平(😒)俗に「(🏿)大(⛰)団(👰)平」と云われる近代の(🙃)三味線の巨匠きょ(🏢)しょう(🕔)であ(😒)っ(🚓)た(🤐)ある時蒸し暑(😛)い真(🏹)夏の(🧙)夜にこ(📣)の大隅(💢)が師匠の(📩)家で木下蔭(🤨)挟合(🥅)戦こ(😵)のしたか(😕)げはざまが(🎭)っせんの「(🏭)壬生みぶ村」を(🚵)稽古してもらってい(🔻)ると「守ま(📨)もり袋ぶくろ(💒)は(💇)遺(🍜)品ぞと」とい(🐹)うく(🗻)だり(🐏)がどうしても巧うま(🙎)く語れない遣やり直し(🚻)遣り直(🐊)し(🌶)て(📕)何遍なんべ(🔸)ん繰り返してもよいと(🍽)云ってくれ(🔥)ない師匠団平は蚊帳(🏽)か(🥤)やを吊(🌼)つって中に這入って聴(✌)きいている(🤬)大隅は蚊かに血を吸われつつ百遍、二百遍、三百遍と際限も(🌱)なく繰り返(🎬)しているうちに早や夏の夜の明(👙)け易やすくあたりが白み初めて来て師匠(🍶)も(🍵)いつかくたびれたのであろう(🐛)寝入(🚏)ねいってしまった(📮)よう(㊙)であるそれでも(🐎)「よ(🧡)し」と云ってくれないうちはと「の(🦌)ろま(🏾)」の特色を発揮はっきしてどこまでも(🕰)一生懸命けん(🏧)め(👍)い根気(🛄)よ(⛱)く遣り直し遣(🏼)り直して語っ(📺)ていると(🎽)やが(📛)て「出来(🥈)た」と蚊帳の中(🥟)から団平の声、寝入ったよ(📉)うに見(📳)えた師匠(🧢)はまんじりとも(🦈)せずに聴い(⛵)て(👵)いてくれ(🗳)たの(⭐)である(🤩)およ(🚇)そ(🏋)か(🚠)く(👿)のごと(😧)き逸話いつ(📀)わは(🗻)枚挙(😍)に遑いとまなくあえ(🦀)て浄瑠璃の太(🐋)夫や人形使いに限(⏯)ったこ(🏑)とでは(🏣)ない生田いくた流の琴や三(🤣)味線の伝授にお(🤵)いても同様で(🏓)あ(🧛)っ(💕)たそれに(🤓)この方の師匠は大(👊)概たいが(🖤)い盲人の検校であっ(🛶)たから不具者の常として片意地な人(📴)が多(📴)く勢(🍰)い苛(🚴)酷(🐀)かこくに走った傾か(🏄)たむきがないでもあるまい。春琴の師匠春(🐖)松(🐔)検校の教授法もつと(🗂)に厳格を(📶)もって聞えていたことは前述のごとくややもすれば怒罵どばが飛び手が(🍝)伸び(🤟)た(🏇)教え(🎐)る(🕵)方も盲(🛷)人なら教(⏱)わる方も盲人の場(🔚)合が(🥦)多かったので師匠に叱(⛎)しかられたり打たれたりする度に少しずつ後ずさりをし、(💲)つ(🐩)い(🥉)に三味線を抱か(🦓)かえたまま中(🍝)二階の段梯子だ(🏬)んばしごを転げ落ちる(🐕)ような騒さわぎも起った。後(🏰)日春琴が琴曲指南(🥌)の看板を掲(🏼)か(🖲)か(🚚)げ弟子を取るようになってから(🍋)稽古振けいこぶり(📍)の峻烈し(📗)ゅんれ(💐)つ(♋)をもって鳴(🍛)ら(🥊)し(🎳)た(🍼)のもやはり先(🦄)師の方法を蹈(🏴)襲(✋)とうしゅうし(🌪)たので(👜)あり由来(👰)する所が(🚢)ある訳な(🚗)のだが、それ(🏃)は佐助を教え(🥨)た時代から既す(🔝)で(🥤)に萌きざし(😎)ていたのであるすなわち幼い女師匠の(🐴)遊戯(🛩)ゆうぎか(👖)ら(🐿)始まり次第に本物に進化し(🏼)たの(🖨)である。あ(🏷)る(🥌)いは云う(📗)男(🐠)の師(🔋)匠が弟子(⛽)を折檻(🍛)する例は多々あるけれども(🎐)女(Ⓜ)だてらに男の弟(😊)子を打ったり(🐌)殴なぐ(🛫)ったりしたという春琴の(🦐)ご(🚭)ときは(🍽)他に(⚡)類が(😦)少いこれ(🙋)をもって思うに(🚊)幾分嗜(🍿)虐(🌰)性しぎゃくせいの傾向があったのではないか稽古に事寄せ(🥖)て一(🌻)種変(🐆)態な性慾せ(🤐)い(⏯)よく的快味(🌘)を(🐿)享(🚋)楽きょうらくし(🕹)ていたのではないか(📐)と。果し(🐒)てしかるや否いなや今日(🔍)において(🌰)断定を(⏩)下す(🗻)ことは困難であ(📌)るただ明白な一事は、子供がま(🎚)まごと遊びを(🆔)す(🐸)る時は必(🕙)ず(🌦)大人(🚪)おと(💁)なの真似を(🎬)するされば(🍴)彼(👳)女(🤮)も自(🌛)分(🕗)は検校(🗨)に愛せら(❇)れてい(🤓)たのでかつて己お(🥈)のれの肉体に痛棒つうぼうを喫き(🤛)っしたこ(🤞)とはないが日(🌕)頃の師(🎁)匠(🛁)の(🤳)流儀りゅうぎを知り師た(🍁)る(🐷)者(🖤)はあの(🙄)よう(🎖)にするのが(🌒)本来で(🤸)あ(🕠)ると幼心に合(✋)点がてんして(🤸)、遊戯ゆ(🖲)うぎの際に早くも検(🌐)校の(📰)真(🚚)似をす(🎹)るに至ったの(🔭)は(🚒)自然の数すうで(🚻)ありそれが昂こう(🙀)じて習い性となったのであろう

A「そうですか(🖨)、(🎈)そりゃ怪(🙆)けしからんな(🔇)。―(🏾)――(🆔)あなた方は(🧟)いつから此方へ？」

Aどうしたのか、(🌓)女はふと立ち(🔥)止まって、(😧)俯(🔣)向(📧)いていた顔を擡もたげ(❗)て、大空の(🌛)月を仰いだ。暗い笠(🥐)の影の中(🐘)でほの白く匂(🕊)って(🙃)いた頬(👯)は(🌥)、そ(🀄)の時(🤽)急に(📑)あの沖合の(🚒)海の(♿)潮の如く銀光を放つかと疑わ(⛳)れた。すると、その皎(🤙)々こうこうたる頬の上からき(🍻)ら(📥)り(📺)きらりと閃ひらめ(🌚)きながら、蓮は(🏗)すの葉をこ(🌫)ぼれる露の玉のよ(〽)うに(🛑)転がり落ち(🌕)るものがあった(🆎)。きら(🏐)りと(🐫)輝(🏑)いて何処(🎰)かへ消えてしまったか(🎮)と思う(❎)と(☕)、(📙)又きらりと(🚛)輝いては消える。

Aす(🐔)ると、黒ん坊が又こ(🔧)んな事を云った(🖍)。

A「じゃ(👉)、(🐲)詫まると云うのかい(🙈)？」