源(yuán )吉は返事(💦)も(😄)、相槌も(🍀)う(🌒)たず(🍲)、に(💱)ゐた(🍜)。母親(🎀)は、それから、聲をひそ(😆)めて(🥝)、(⛹)
(🐫)百(🧟)姓(🦐)(xìng )の(🔆)二(🔙)、三人は(🏮)、先生の使(🐈)ふ(🥘)「團(🧓)(tuán )結(jié )」とい(🍜)ふ(🕛)聞き覺え(😾)た言葉を使つて、叫んだ。
「皆(jiē(✊) )をけしかけたつて白状する(🆘)んだ!」
「(🤨)分つてる(🎀)べよ(👂)、地主から(⛓)畑ばとつ(🔽)かへす(🌑)のさ!」――か(🥧)う源吉が云(🔸)つたのは、理(lǐ )窟(kū )で(🏁)なか(🌪)つた。源吉はさう背(⛽)後で云はせる父親(qī(🈷)n )の氣(qì )持も(🕚)感じてゐたのだ! 源吉(jí )は歩(🍛)き(🛐)なが(🌚)ら(🔚)、(🐬)こん(🕘)な事が分らない、そして又そこ迄行かうと(😐)しな(🥋)い百(bǎi )姓に(🏭)、心(🎳)から(💾)腹(fù(⏭) )を(🛋)立(😬)て、「勝手(😁)にしやがれ、(😻)俺(🐴)ア俺アだ。」と思(🌔)つてゐた。
「(🐧)誰か考へがありません(♑)か。」
「嘘だらう(🦓)。」と云つた。
百姓(💗)達(dá )は、(👊)さ(🏮)うやつて集つ(💣)て(🔻)決め(🕗)た(⛵)が、今(jīn )度(dù(🗄) )はその(✨)ことを(🍱)、地(dì )主や差配を相(xiàng )手にや(🌹)つて行(🎬)くといふや(🥨)うな事になると、(📃)お互が(🚙)何處か、(🥍)調(😗)子がをかしくなつた。知らず知らずの間に、(🆗)どうにか我慢す(📫)ることにするか(❕)、そん(🌈)な事(🌝)(shì(🔝) )に逆もどりをしさう(✒)な處が(🖥)出(chū )てきた。さうなつた(🃏)としても、百(bǎ(😶)i )姓は然(rá(🛌)n )し今(📩)ま(🚿)での(🕓)長い間(jiān )の貧乏(fá )の――泥沼の底(📋)のやうな底になれ(🦖)てゐたので、ちつ(😞)とも不思議がらず(🥩)に矢張り(🏭)、その暮しに(🎃)堪(kān )へて行(há(🌉)ng )つ(✨)たかも知れなかつた。―(🌼)―源吉は、一(yī )層無口(💘)(kǒu )に(🦖)、爐(🔂)(lú )邊に大きく安坐あぐらをか(🌹)きながら、「見たか!」と(🏀)、(🎫)心(xīn )で(🙋)嘲笑つた(🍼)。
「何んだベラ棒奴(🖌)! ウン、野郎!」さつきの、(🦃)醉(zuì )拂つ(🌃)た百(⛑)(bǎi )姓が又身(shēn )體を(🍤)ヨロめか(🗝)して、(➗)壇に上つ(🐗)てきた。「何(🏓)云つ(🖨)てるん(🈚)だ(🍄)い。老ボレ。そ(♋)つたらご(👁)どで(⬜)俺だちの貧乏どうして(💔)くれるんだい。」
口の中に手(🦆)を(🌷)つツこんで(⛎)、齒の間にはさ(🏸)まつ(🎊)てゐ(📸)る(🐥)のを、とつてゐた丸山が、そばから口を入れた。
柱時(🖐)計(jì )が四(🥔)(sì )つ、ゆるく、打つた。母親は、びつく(🍧)りして(🌃)、今度(🦅)(dù )は本當(dā(🥤)ng )に眼をさ(🌳)ました(🚍)。そ(🧔)して、くる(🔓)つと圓くなつて寢て(👨)ゐる由をゆり(🍳)起し(♏)た。由は(🕜)眼を(🗞)さますと、(🍇)不(bú(🍞) )機嫌に、(🛌)ねじ(🎏)け始めた。
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