「H・(🏡)S会社」はカムサツ(🎧)カに(⛳)五千(qiān )八(bā )百万(🔝)罐、蟹工船に七百八(〽)十(shí )万罐、(🤘)千(qiān )島(🏬)、北(běi )海(💷)道、樺太に(🌃)九百八十(shí )万罐移出していた。割合パ(📤)ー(🙈)セ(🥀)ントにして、(🤠)カムサツカは圧倒的(🗳)だった。
――分って(🥧)るよ。固くならないで(🌹)さ。一(yī )度位はま(⛏)アゆっ(🖐)くり(😒)話もし(🏷)て(🕖)みたい(👇)んだ(📑)よ(🐉)。――いくら僕(pú(📩) )等(děng )でも(🈳)ネ。
――眼付きなら、(⚾)ど(💍)っちがね!
のど(🔵)仏をゴ(🎼)ク(👱)ッ、ゴクッといわせて、一息にラム(🤬)ネを飲んでしまうと、又女が先を切(⌛)って(🏙)きた。
――要(🏾)(yào )らなく(🍟)なったゴミ(🍭)/(👵)\した工(🍌)場(⏳)は閉鎖される。労(lá(🚸)o )働者はドシ(🐢)/\街(🍽)頭におッぽり(😚)出される。幸いに首のつながって(🕥)いる(🥡)労働者(zhě )は(🎮)、(🏟)ます(🙌)/\科学(xué )的に、少(🥇)(shǎo )しの無(wú(🔒) )駄もなく搾(zhà )し(🔪)ぼられ(😀)る。他人(📮)事ではないさ。――(🗃)こ(⏯)う(🙍)いう無慈(🧝)悲(👆)な摩擦(🙍)まさ(🍥)つを伴いながら、資(zī )本(🔏)主義(🐸)というものは大きな社会化された組織・独(dú )占(🥞)の段(🍕)階に進んで行くも(🔒)のなのだ。だか(🐸)ら、(🌤)産業の合理化(huà )というも(⏪)のは、どの一(⛳)項を(📸)取り出してきて(😓)も、結局(jú )資(🚨)本主義を最(zuì(🕡) )後の(🌴)段階まで発達させ、社会(huì )主(zhǔ(🥤) )義(yì )革命に(⌚)都合のいゝ条(🌤)件を作(✒)るものだけれども、又どの(🍐)一項(💦)をとってみ(😆)ても、(♎)皆結局は「労働(🕥)者(😘)」にその(🛥)犠(🏨)牲(🕟)(shēng )を(🅱)強(qiá(🎳)ng )いて(🌠)行われ(🤲)るものなんだ。―(🏸)―「H・S」(📗)だって今(👽)に……なア(🏜)……。
河(hé )田(🏥)(tián )はそこから出ると、萬百貨(huò )店の前(🔆)(qián )のアスファルトを、片手にハンカチを持って歩(bù )いてい(🔫)た。一(yī )寸(📹)蹲(dūn )めば分(🐫)る小間物屋(wū )の(🈺)時計が八時を(😁)指(⏹)し(💘)て(🛌)い(🙃)た。彼(📲)(bǐ(🍲) )は其(qí )処(chǔ )を(🚪)二度(♐)往き来した(🆔)。敷島をふ(🗳)か(🏵)して(📔)く(👁)る男と会(🌍)う(🎿)た(💔)めだった。彼(🍜)(bǐ )が前に(⤵)その男から受取った手紙の日附(🔩)から(💿)丁度(dù )十(🖇)(shí )日目の(😖)午後八(bā )時(shí )だった。それ(🏈)は約束(🐰)された時(🗼)(shí(😪) )間だった。彼(💨)は表の(🍦)方を(🔸)注(🙃)意(🦄)し(🎙)ながら、三(📐)銭切(qiē(🍓) )手を(🦓)一(yī )枚(🌰)買(mǎ(🤒)i )った。会(huì )ったときの(🐱)合(🥩)図(🧢)に(🛍)それが必要(yào )だった。その店を出しなに、(🌃)フ(🕤)ト前から来る背広の人(rén )が敷島をふかしているのに気付(🙅)いた。彼はその服装(zhuā(👇)ng )を見た。一寸(🏛)躊(chóu )躇ちゅ(🍢)うちょを感じた。然し(🆒)その眼は明(🎩)かに誰かを探がして(🔯)い(😌)た。彼は思(🎐)わずハンカチを握(🗿)っている掌てのひらに(🕔)力が入った。
――(➿)それから一銭二銭の日(🔵)給(🔫)(gěi )の愚痴(🚉)(chī )ぐ(🍖)ち。「工場(chǎ(🍲)ng )委員会(huì )」なん(🚊)て(😄)何んの役にも(⬆)立(lì(⤴) )ったためしも(⛵)ないけれども、それに(📿)さ(🙂)え女工を無視してるでしょう。
(🐠)――(🔊)それが(🐻)ねエ!
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