「一(yī )体どういう意味なのでござい(📈)ま(🌕)しょう(👯)。」
子(zǐ )、(🛎)仲弓(💭)を謂う。曰く、犂(🔝)牛りぎ(🛑)ゅうの子し、※(「馬+辛(xīn )」、第3水準1-94-12)あかくし(🐑)て且つ角よくば、用うる(👬)こ(💂)と勿なからん(🚃)と欲(🍆)すとい(⬆)えど(👱)も、山(🐧)川(🧛)其れ諸(zhū )これを舎(🌉)(shè )すてんやと。
「そう仰(💊)しゃられ(🐕)ま(🔴)す(🦑)と(😩)、いかにも私に邪心がある(🧓)ようで(🎈)ご(🐙)ざいます(💎)が(🚑)…(🔚)…」(🕎)
「礼は簡(jiǎn )に失(📵)し(🦌)てもならないが、また過(guò(🛸) )ぎてもなら(😬)ない。9過ぎたるはな(🥟)お及ばざるがごとしじゃ。人間にはそれぞれに分という(⚪)ものがあるが、そ(🍅)の分を上(🌚)下しないところに(🏀)、礼の正しい相がある(🏬)。分を越えて親(qīn )を(🔻)祭るのは、(🤯)親の靈(líng )をし(🍠)て(📛)非(fēi )礼を(👼)享うけしめることにな(🤝)る(🔧)の(🌞)じゃ。の(🍶)みならず、大(📧)丈夫の非礼はや(😎)がて天(💿)(tiān )下を紊みだる(🗼)もとにな(🔁)る。親の(🅱)靈をして天(tiān )下(😐)を紊るような非礼を享けしめて、何(hé )が(🕔)孝(xiào )行じゃ。」(🏩)
孔(kǒng )子は踵を(🕷)かえし(🏑)た(🚇)。そして(🕑)、赤毛の牛(niú )を指(❌)さしながら、再びい(😐)った(📕)。
「なるほど(🏣)。……そ(🕞)れで、どうして失敗しくじったの(🛎)じゃ。」
((🏣)小人がつ(💻)け上るのも、怨(🍦)む(🛐)のも、また嫉妬心を起(🦇)すのも、結(jié )局は自分(🐠)だ(🉑)けがよく思われ、(👿)自(zì(🐟) )分だけが(🎟)愛(🅾)され(Ⓜ)たいか(😔)らだ(🦖)。悪の根(gē(🚈)n )元は何(hé )といっ(🔛)ても自分を愛し過ぎ(🈹)ることにある。この根本悪に眼(yǎn )を(🐮)覚ま(🤔)さ(🈂)せない限り、彼(🤑)等はどうにもな(🎭)るも(😺)のではない。)
陳亢は字(zì(🔕) )あざなを子(zǐ(🕥) )禽といった(⛰)。
「でも、あの調(🚔)子では、(🈹)諸(zhū(✡) )侯を(👣)説いて見たところで、相手にさ(😋)れ(🎒)な(🍯)いだ(🧔)ろうと思(sī(🍐) )います(😓)。惜(📯)(xī(🌋) )しいも(⏰)の(🖊)です。」
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