源吉は返(🈺)事も、相(🐧)(xiàng )槌もうたず、にゐた(🏪)。母(💷)(mǔ )親は(⬅)、それから、聲をひそめて(📝)、
「(🐶)ぢや、(👤)やるよ!」
その朝、まだ薄暗いう(💬)ちに、村の百(⛳)姓(xìng )は(川向(❔)ひの百姓も)馬橇に雜穀類を(🔸)積んだ。
ま(👍)づ、そし(🥒)て、根(gēn )本的なことが決められた。それ(🏏)からそれをど(👃)ういふ風にし(🈁)てやるか、といふことが問題になつた(🕴)。それは(🕥)、二(🎈)、(🐵)三日(⏹)に、地主の(🏕)差配(🏑)が例年の(🔫)通り※(「廴(🤼)+囘」、第4水(👲)準2-12-11)つてく(🆚)ることになつてゐるので、それに(🏥)、事(shì )情を説明し、す(🍰)ぐ地(🙊)主に交渉を始めることになつた。この(👷)時(shí )、そ(🛎)の色々な交渉の間小作の(🍫)米をどうす(📃)るのか、(🏙)と云ひ出すのがあつた。それが又(🧔)相當(dā(🖖)ng )大きなことなので、中々意見が一致しなかつた(🦇)。又百姓には、それを(💽)最後(🐣)迄の見(jiàn )通しをつけた(🛰)上で、確(què(🤠) )實(shí )な――手落ちのない成算で(🍙)やつて行ける(🤤)ことが出來なかつた。この所、先生の(🤭)意見をき(🐤)い(🚼)た。校長(🐍)(zhǎng )先生(shēng )は、ま(🏜)づ、町にゐる商賣人(🤪)に自分達(💰)(dá(🚦) )所(👹)有の畑物を全部賣つて(🕉)しまひ、そ(💫)の背水(shuǐ )の陣(zhèn )で(💃)、(🐣)地主(zhǔ(📴) )に(🤷)當ることにしたらいゝ(🧥)、といふことを云(🏑)つた。それには(🍲)二つの(😓)條件を(🍇)つけた。第一(💳)は最(🚦)(zuì(🏪) )初(chū )の(🤔)地主への交渉(dié )が不(bú(🚲) )調(dià(🎹)o )に終(🕴)つ(🤦)た(😲)ら、第二(🚚)は地(🚡)主(zhǔ )が(👔)その結果(guǒ(📑) )、作(🏉)物を無理に押へる(💅)といふやうな樣(yàng )子が分つ(🐝)た(🐥)ら、といふ(🕉)のが(🎑)それだつた(🌾)。一軒々々持つて(🆙)ゐたのではすぐ押へら(⭐)れるし、又(🎂)そのため(🦑)に、結束(shù )が破(🐍)れるおそ(📖)れもあつた。先生(shēng )はかういふ點(diǎn )を防ぐためにもこの方法は重(💄)大(🎞)(dà )である(🎹)と(🛃)云つた。かういふ事は百(bǎi )姓には(📡)かなり思ひ(🍠)きつたことだつた(📶)けれども、それが當(dāng )り前の(✨)ことのや(😢)うに思はれ(👦)る程皆せ(⛽)ツぱつまつてゐた(🏄)。
が、それはい(⛷)づ(🕊)れ、詳(xiáng )しく書く(😕)つもりだ。そつ(🥟)ち(🍬)で(🕶)はどうし(Ⓜ)て暮(mù )し(🚫)てゐる。もしなんなら、手紙を書い(🚝)てくれ(🏎)たら有(🗣)難い。
「皆に代(📹)つ(😼)て、一通り(🛶)のことをお話しします。」(🕺)さう前置(zhì )きをして石山(🎶)は、(👞)百姓(😪)にはめづらしいは(🦓)つき(💸)りした、分つた云ひ振りで((🍢)勿論、百姓(📉)などが殊更に(💖)改ま(🚂)つ(🔠)たとき(🥊)によくある(🛌)、(🤡)變(✍)な漢語も使つ(🗝)たが)――自分(🦌)達は、犬や豚などよ(🐍)り(😩)、もつと(📀)慘めな生(♎)活(huó )をし(💯)てゐること、――ところ(📽)が自(zì )分(fè(🏸)n )達(🕋)は(💻)何時(shí(💬) )か仕事をなまけた事でもあつたか。――(📇)では、何(hé )故か。自分(🎽)達がいくら働い(🧝)ても働(🗞)い(💼)ても、とても(🎳)何んの足しに(📃)も(😜)な(📌)らない程貧窮(💗)し(😭)てゐる(🌗)のは、實に、(❣)地主の(🤲)ためで(🏁)あると(🈲)いふことを分(fè(🏹)n )り易(yì )く(🔎)、説(shuì )明(míng )し、今度のやうな場(chǎng )合(hé )地主(zhǔ )に小作料を收(shōu )めることは「自(zì )分(fèn )達(🕜)の死」を(🥞)意味してゐる(👼)、ナ(🐂)ホ我(wǒ )々(📙)百姓(👧)は、(🤸)高利(🗳)(lì )貸の不(🔐)當(🗽)な(🅾)利息(🔡)、拓殖銀(yí(🐓)n )行(🐀)の(🚗)年(🚣)(nián )賦に(🚗)も、苦し(🚺)められ、それに税金がかゝ(🔑)つて(🎉)くる。そ(🌰)して出(chū )來上(🙉)つた(🏴)も(💽)のは、肥料(🚸)(liào )や農具に(🥙)も引(📼)(yǐn )合(🦁)はない。か(😑)うまで、(🦌)自(🏽)(zì )分達がなつてゐるのに、だま(🤸)つてゐ(🅱)られるか。そこで、我(wǒ(🐂) )々は、皆(😯)んなに(🚉)お集りを願ひ、その方策を(🗺)きめ(🚥)るこ(🦓)とに(💽)し(🚀)たいの(⭕)だ、と結ん(🧓)で壇(tán )を下(👜)りた。百姓(⬛)達(🚖)は、聞き慣れない言葉が出(😹)る度(🖤)に、石(🌯)山の方を見(〰)て、考へ(🔥)こ(🤢)む風をした。が(❗)、苦しい生(🤬)活の事(🦍)實を石山(🎒)に云はれ、百姓は、「今更のやうに(⏰)」、自(🤝)(zì )分達(🎼)自(zì )身の慘めさを、(🎬)顏の(⭐)眞ん前(qián )にとり出されて、(👸)見せられた氣がしたと(💛)思(✔)つた。石山(🕧)が壇か(🎖)ら(🔎)下(xià )りると、急に(🗂)ガヤ/\し出(🍃)した(🤷)。今石(✔)山の云つた事について(😾)、あつ(🎭)ち(🍃)でも、こつちでも話し合つた(⛏)。一(🛵)(yī )番前にゐた(😰)年寄つた百姓(xìng )が、(♋)「とんでもなえ(🏤)、(🕝)おつ(🧝)かね(🕙)えこと云ふもんだ。」と(📿)ブツ(😷)/\云(🍇)(yún )つたのを石山はおりる時(shí )に(🦔)聞い(🏍)た。
雪(🏂)が降り(📆)出し(💴)てから(🆗)、十日(rì )も經つと、百姓(🏁)達(dá )は、(🧝)ソロ(💞)/(🕊)\この冬(🍥)を、どう(📎)して過(🎅)(guò(👯) )ごしてゆくかと(✔)いふことを考へ出(👄)し(🙌)て(🛡)き(🔑)た。百(bǎi )姓達(dá )は雪(xuě(👥) )を(🚧)見ると、急に思ひつきでもしたやうだつた。食(👦)物がなく(🍚)なつて(😌)も(🥥)、地(dì )主へ(🥀)收めるものには手をつ(⤵)けることは出來ず、(❗)町(😸)へ仕入(🙀)(rù )れ(🐅)にゆく(💟)に(🚱)も金がなくなつてきた。百姓(xìng )が(🌱)顏を合はせる(🕘)と、ボツリ/\自分(🕸)達の生(shēng )活を話して、(🥖)何んとかしなければと云つ(🤫)た(⭕)。皆が苦し(👞)んでゐた。それで何時の間(jiān )に(💜)か、そのことが(😳)ずうと廣ま(🔶)つて(📝)行つた。
「(🙊)地主(zhǔ )の野(🤝)郎(✳)、下手なごと(👖)したら、袋たゝきだ(🚶)。」さう(👷)、大聲で源吉に(🐻)云(🥡)つた。そして、さういふ(👷)氣(📽)勢が、云(😣)(yún )はず語らず、皆の氣(qì )持(❌)を(🎇)横に、(🆎)太(🍉)く(🚿)強(🚹)(qiáng )く一本(📛)に結びつ(👎)けてゐた。若(🆙)し、彼等の前(📿)に何か邪(xié(💘) )魔ものが(📁)出たと(➿)した(💓)ら、(👸)それが(🌴)どんなものであら(🐥)うと、(👨)騎兵(bīng )の(⛺)一隊(💮)が(🙊)敵(dí )陣の(⚾)眞只(🖇)中に飛(🌘)び込(🌥)んで、馬(mǎ(📳) )の蹄(🛋)で縱横に蹴ちらす(🛷)やうに、一(yī )氣(qì )にやつつ(🆓)けたかも(📘)知れない。―(♉)―(💨)それは、(♈)誇(🥠)張な(🐭)くさうだ(📒)つ(🔊)た(📙)。
停車場のあ(🏭)る町(🍟)では、幹部(bù )の(🏤)百姓達(dá )が待つてゐること(🆔)になつてゐた(📮)。雪道(🌗)が、細くなつ(😥)て續いてゐる行手に(🥘)、防雪林(lín )の一列がみえ、(🌅)すぐ(🌙)そこか(👽)ら電(diàn )信柱(🏂)や電氣柱(🥂)が鉛筆を(🔁)何本も立てたやうにみえ、煙(yā(🤱)n )草の煙程の(🥊)、(🕘)ス(🍻)ト(❤)ーヴの煙(🚺)(yān )がシ(🥖)ヨボ/\空に上つてゐるのが見える(💾)所(suǒ )迄(qì )來た。もうすぐだつ(🗄)た(🚻)。
百姓(🍜)の(🧞)顏(yán )は(🕝)、(💼)どれも、風(🏨)邪でも(♌)ひいた後(🈴)(hòu )の(👿)やうな(❄)妙に(🛁)は(🔘)れぼつたい、(😭)それに、煤(méi )けた(💝)、生氣の(🗓)ない(🍶)顏をして(🥑)ゐた。背中が圓(🐺)く(💺)なつたの(👄)や、身(shēn )體はがつしりしてゐる(🍍)が、(🌛)ど(🕚)こ(🏉)か不(🚷)平均なところのある(🤥)百(bǎi )姓や、毛むぢやらのや、頭がす(🕛)つ(🥔)かり(⚓)禿げて、そ(㊙)れが一(yī )年(😷)(nián )中も陽(💷)にさらされて(🌴)、赤(🧛)ひようたんのやうに(⭐)なつ(😟)てゐるの(🚆)や、色々(🌖)だ(💻)つた。さういふのが二(💨)、三人づゝ(🎼)一か(🍠)たまりになつて(💨)、て(🚆)ん(😗)でに、自分(👛)(fè(⏬)n )達(dá(🍲) )の(💄)ことを話し合つてゐた(🐺)。キセルの吸殼を厚い掌に(🤡)うけて、獨(dú(🆒) )りで、何かむつちり考(💄)へこんでゐる(🏬)年と(🍓)つ(🤟)た百(🏼)姓(xìng )もゐた。五、六人(🦁)を前に(⤵)置(zhì(🚞) )いて、何か聲(shē(🦎)ng )高に、手を振(🕎)りなが(🍊)ら、ものを云(🍺)つてゐ(🌪)るのも(🏭)ゐた(🧙)。
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