清(qīng )内(nèi )路を(🙏)経(jīng )て、馬籠、中(🥁)津川へ。浪(🏳)士らの行路はそ(👈)の時変更せらる(🗂)る(🚕)ことに(😙)決(jué(✖) )した。
半蔵は家(🐢)の外(wài )にも内(nè(🥋)i )にもいそがしい時(🆚)(shí )を送った。水戸(hù )浪士をこの峠(gǔ )の上(🏹)の宿場(💡)に迎(🥨)(yíng )え(🍔)るば(🌇)かりにしたくのできたころ(🔅)、彼は広い(👃)囲炉裏(🤖)ばたへ通(💒)(tōng )って(✍)、(💎)そ(🚙)こへ(📦)裏二階(jiē(🏺) )から(🤕)母屋もやの(🐓)様子を見に来る(🚗)父(fù )吉左衛門きちざ(❓)えもんとも一緒(xù(📚) )になった(👤)。
お隅がそれを(🔍)半蔵に言っ(😓)て見せると、多(🐐)吉(🧣)は苦笑(🌉)にがわ(💠)らいして、矢立(lì )てを腰(yāo )にすることを忘れずに深(🕝)川(🙈)米の積(🥗)んであ(🌂)る方へ出か(🚱)けて行くような人だ。
「お父(🏃)と(🌸)っ(😕)さん、(🛋)そのことなら、(🔠)落(🛥)合(hé )の(🐭)宿で(😱)も分けて引(yǐn )き受(📥)(shò(🍕)u )け(🍂)ると言って(🚅)います。」と半(🕍)蔵が言う。
間(🔑)(jiān )も(🕺)なく相生町あいおいちょうの(🤷)二階(🖱)で半蔵(🎦)が送(👁)(sò(🔷)ng )る終つい(📉)の晩も来(lá(💶)i )た(😰)。出発の前日に(🚘)は十一(🔋)屋(wū )の方へ移って他の庄屋(⚓)と(♋)も一(➡)緒にな(👔)る約(💌)(yuē )束(shù )で(⛹)あったからで。そ(🐬)の晩は(♋)江(jiā(👠)ng )戸出府以来(👆)の(🏌)こ(😖)と(🤲)が(♟)胸に(🐚)集まっ(⚽)て来て(🗄)、実に不用な雑(zá )費のみ(⏬)か(📩)さんだ(🤧)ことを(🤑)考え、宿方(🌠)総代(🥕)(dài )としてのこころざ(🕤)しも思(sī )うように届(jiè )かなかっ(🙆)たことを考える(🤯)と、彼は眠られなかった(🆕)。階(⏲)下(🗿)したでも(🌾)多吉夫婦がお(🌆)そくまで起きてい(😩)ると見えて、二人ふたりの話(huà )し声がぼそ(🌴)ぼ(📪)そ聞こえる(🐁)。彼(🔃)は(🔚)枕(💫)まくら(🔪)の上(shàng )で、郷里の(🥒)方の街道を胸に浮かべ(🦎)た。去る天(🍴)保四年(✊)、同じ(🔙)く七年の(👏)再度(🛄)の凶(xiōng )年(nián )で、村(🍥)(cūn )民が死亡(wáng )したり離散(🌕)した(⛵)り(😃)したために、馬(👟)籠まごめのごとき峠(🔥)(gǔ )の上(shà(🎁)ng )の小(xiǎ(🚶)o )駅(yì )ではお定めの(🥀)人(🍷)足(🔁)二(èr )十(shí )五(wǔ(👙) )人を(🌚)集(jí )め(🎱)るにさえも、(✏)隣郷(xiāng )の山(shān )口(kǒu )村(👙)や湯(tāng )舟沢(♓)村の加(jiā )勢に待(dài )たねば(🆘)な(✴)らないことを思い出した。駅長とし(😾)ての(🐍)彼(bǐ(🔹) )が世話す(🈸)る(👷)宿(🐀)駅の地勢を言って見るなら、上(📶)り(🧑)は(🗝)十曲峠(👊)じっきょくとうげ、下り(🤰)は(🗻)馬(mǎ )籠(lóng )峠、大(dà(📢) )雨で(😇)も降れば道は河(😍)原の(🔹)ように(🈳)なって、おまけに土は(📶)赤(chì )土(⏪)と来ているから、(🥀)嶮岨けん(🤵)そな道(🌘)筋(🙂)での継立つぎたても人(🗨)馬共(🔳)に容易(⬆)でないこと(🧛)を思い(⏬)出した(⏸)。冬春(😊)の雪(🔙)道(dào )、ある(🎚)いは凍(💔)り道な(🏬)どの(🈳)おり(🧤)は(🤩)ことに(🗑)荷(hé )物の(🗃)運搬も(😆)困難で(⛄)、宿方役人どもをは(🎼)じ(♍)め、伝馬役(🅰)てん(🎑)ま(🏙)やく、歩行(háng )役、七(🕒)里役等の辛労(🕢)は言(🔯)葉(🎌)にも尽くされな(🔝)いも(🔡)ののあることを思い出(🕚)した(🧖)。病み馬、疲れ馬(🈹)の(🈵)できるのも無理のない(🏵)こと(⛎)を思い出した。郷里(lǐ )の方にいる時(shí )こ(📩)そ、宿方と助郷村々(🚞)と(🕳)の利(😀)害(hài )の衝突(🆖)も感(📷)じられ(🅿)るようなものだが、遠(yuǎn )く江(jiāng )戸へ離れて来て見ると、街道(dà(🧐)o )筋(jī(😋)n )で(🌞)の奉公には皆(🥪)同(🙃)(tó(💯)ng )じように(🕢)熱い汗を流し(🍱)て(🚰)い(💚)ることを思(sī )い出した。彼(bǐ )は郷里の街(jiē )道のことを考え、(🍣)江(🧘)戸(hù )を見(💒)た目で(🌌)もう一(🔌)度(🤮)あの宿場を見う(🌰)る日のことを考え(😼)、そこに働く人たちと共に武家の奉公(gōng )を忍耐(nài )しようとした。
「(⛴)徳川(🤸)幕(🛺)府に人がないでも(🕦)ありませんかね。」
(🤴)これに加えて(🕒)、先年五月以来(lái )の長(😊)州藩が攘夷の実(shí )行(háng )は豊前(qián )ぶぜん田た(🥋)の浦う(📉)ら(🔡)にお(⚽)ける(🏴)アメリカ商(shāng )船(chuán )の砲撃(🍻)を手始め(⏱)とし(🔋)て、下し(📈)もの関せき海峡(🎧)(xiá )を(🚍)通過する仏国軍(🐙)艦(jià(🌍)n )や伊国軍(jun1 )艦の砲撃となり、(🗣)その結果長州で(📥)は十八(🔒)(bā )隻(zhī )から成る英米仏(🎒)蘭(🐭)四国(🚼)(guó )連合艦隊の(😅)来襲(😠)(xí )を受(shòu )くるに至った。長州の諸(🖼)砲(📛)台は多く(🚨)破壊せられ、長(🌦)藩はことご(🙃)とく撃(😥)退(tuì )せられ、下の関(wān )の市(🎲)街(jiē )もま(🌵)たま(😵)さに占領せら(♿)る(🏁)る(🌊)ばかりの(🚿)苦(🤚)にが(🤪)い(🎄)経験をなめたあ(😻)とで(💨)、講和(🏝)の(⤴)談判はどうや(🌂)ら下の関か(⏰)ら江(🗄)(jiāng )戸へ(🧣)移(🛐)されたとか、そん(✏)な(🎖)評判(🔧)がもっぱ(🌰)ら人のうわさに上るころである。開港か、攘(🥘)夷か。それは四艘(sō(👯)u )そう(🎆)の黒船(chuán )が浦賀の久(〰)里(🕝)(lǐ )くりが浜はまの(👤)沖合いにあらわれてから以(yǐ )来の問題である。国の上下をあげて(🔩)どれほど深刻(kè )な(🍼)動(dòng )揺(yáo )と狼狽ろうばいと混乱(luàn )とを経験(yàn )して(😁)来(🧐)たかしれない問題で(🐬)ある。一(🛣)方に攘夷(yí )派を(🧣)頑迷がん(🥥)めい(🕗)とののしる声(🍰)があ(🕕)れば、一方(fā(🌄)ng )に(🖍)開港(🕡)(gǎng )派を国(🔳)賊とののしり返(👃)す声(🥑)(shēng )があって、そ(⚓)のた(🖤)めにどれほ(🎤)どの(😮)犠牲者(zhě )を出(chū )したかもしれ(🎍)な(🈲)い問題である(🙄)。英(yīng )米仏(fó )蘭四国(🔲)(guó )を相手(♟)の苦い経(jīng )験を下の関になめるま(📭)で、(📸)攘夷(🍹)ので(🥩)き(📽)るもの(⤴)と信じていた人たちはまだまだこの国に少なくなかっ(💂)た。好よ(🚻)かれ悪あしかれ(🙃)、実際に(🚡)行なって見(🏤)て、初めてその意(😦)味を悟(wù )った(😱)のは、(💫)ひとり長州地(dì )方の人たち(➕)のみではなかった。その(🦅)時になって見る(💠)と(📴)、全(🐼)(quán )国を通じて(✋)あ(⛲)れ(🎒)ほどやかま(👇)しか(🖊)っ(🎢)た多年の排外熱(rè )も(📞)、ようやく行(há(🕤)ng )くところまで(🕦)行き尽く(🎡)したかと思(🐀)わせる。
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