ただそれ(🦕)っき(😻)りだった。い(🔤)つ(👃)も病(bì(🔝)ng )気ばかりしている孟(🍟)武伯に対する(🦖)答えとして、それはあたりま(🥣)えの(😋)事(shì )にすぎなかった。
5 子(zǐ )曰く、(🌆)父(🐃)母の年(niá(🕍)n )は知(💤)らざる(🐢)べ(🥧)か(⚡)ら(😲)ざ(🦎)る(🌛)な(🤢)り。一は則(zé )ち以(🛸)て(🍿)喜び、(💉)一は則ち(🤪)以て懼(jù )ると。(里仁篇(piān ))
(🎷)彼(bǐ )は、(🏷)使を遣(qiǎn )わ(🖕)して、い(🔂)く度と(😽)なく孔子に会見(jià(😙)n )を申(👋)しこんだ。孔子(zǐ )は、しかし、頑として応(🆎)(yīng )じなか(💩)った。応じなけれ(🎻)ば(👾)応(yīng )じない(🐂)ほど、(💶)陽貸としては、不安を感じるのだ(🏒)った(📆)。
(🥚)孔子(😾)はそんなことを考(🛷)えて、いい(🛍)機会(huì )の来(💜)(lá(💪)i )るのをねらってい(🚋)た(🐊)。
2 子游、孝を問(wèn )う。子曰(🔂)(yuē(🎶) )く、今の孝は、是れ能く養うを謂う。犬(quǎn )馬に至るまで、皆能(né(💪)ng )く養うことあり。敬せずんば何を以て別たんやと(🖇)。(爲政篇)
(礼(🙏)にそむくわけ(⏱)には行(há(🏜)ng )かない。しかし、(🕓)無(🏯)道の人(ré(🗂)n )に招かれ(📵)て、た(👠)とい一日(rì )たり(🦗)ともこ(🏐)れを相たすけるの(😸)は士(👑)の道でない(🗽)。況(🔧)んや策を(🛳)以て乗(ché(🙈)ng )じられるに於てを(🛸)や[#「於(yú(🤸) )て(🎥)をや」は底(🔉)本(🖇)では「(🥎)於(yú(🦋) )ておや」]であ(👄)る。)(🐖)
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