三〇(🥥)(一七(🚟)七)
○ (🌆)政治家の態(🚿)(tài )度(💪)、顔色、言語というものは、いつの時(shí(🕒) )代でも共通の弊があるものらし(🍁)い(🤩)。
「安んじて幼(yòu )君(jun1 )の(🚟)補佐を頼み、(🥗)国政(🥌)を任せることが(🕢)出(🦌)来、重大事に臨んで断じて節操を曲げない人、か(👤)ような人を(👇)君(⏱)子人(👉)とい(⛏)うの(🐜)であろ(♉)う(🏙)か。正(🚕)(zhèng )に(🐽)かような人をこそ君子人(🗽)というべき(🎤)であろう。」
二(🍼)七(二(🕎)三二)
○ 本章(💼)(zhāng )は一六九章(⏮)の桓(💙)※(「魅」の(🎼)「未(wè(🆒)i )」に代えて「(🚉)隹」、第4水準(🧙)2-93-32)の難に(🔈)あつた場合の言葉と同(🌊)様、孔(😽)子(🔃)の(😇)強い信(xìn )念と気魄と(🧐)をあ(🖤)らわした言葉(yè )で、(🌂)論語の中で極(🍍)めて目(🍫)(mù(🤭) )立つた一(yī )章である。
○ 舜(shùn )は堯帝(🚱)に位(🍼)をゆずら(🕴)れた聖(🏎)天子(⛑)。禹は舜帝(dì(🦒) )に位(🏔)を(🎓)ゆず(🌮)られ(🖊)、夏朝の祖と(🚆)な(🥓)つた(🏄)聖(🍺)王。共(gòng )に無(⏮)為に(⛷)して化す(🎪)るほどの有徳の人であつた(🔔)。
先師(🔻)が匡き(📡)ょうで遭難(🦊)された(😄)時(👓)いわれた。――
「君子は気持がいつも平(píng )和でのび(🙅)のびと(💎)してい(😕)る(🤚)。小人はいつも(🏧)び(🎄)く(📏)びくし(🌋)て何か(😰)におび(🥒)えている。」
大(🔳)宰たい(😥)さいが子(📘)貢にたずねていった。―(🌞)―(🍌)
(😗)曾(💪)先生がいわれた。――
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