フェラ 動画《クンニ で 失神》2行目ライン
クンニ で 失神あらすじ
自分(fèn )のこ(🔺)とをここで少し(🏗)お話(🎰)(huà(🎙) )ししてみれ(👏)ば、わ(🛀)たしも(🈷)仙(⛰)台せ(🍒)んだ(🙌)いから東京へ帰るようになっ(🛀)てから、またまた自分の仕事をつづけましたが、まだまだ力の足りな(🦉)いこ(🎩)とを(🥇)思う(🔍)につ(💑)け、あの東北の菖蒲(pú )田(tián )し(🎩)ょう(🧟)ぶたの(📼)浜(🏷)で(🌹)海の空気を胸いっぱい(📈)に吸ったり、梨畑(😾)なしば(🚹)たけやぶどう畑の(🏠)見(jiàn )られ(🎛)る仙台(tái )郊外を土樋どひ(🖋)と(🥍)い(🍑)うほ(🍝)うまで歩き回(🐖)ったり、あるいは阿武(🖍)隈川あぶくまがわ(🚫)の(🛫)流れる(🆘)とこ(🥃)ろ(😝)ま(👜)で(🎇)行(háng )ってみたりしたような、(🌓)そん(🏪)な静か(🕖)な心は持(chí )てなか(🆔)ったの(🙈)です。そればかりでなく(🙂)、自分ら(💫)の切り開いて(⚫)出て行こう(💆)とする(😽)道に(🚊)はお手本というものも少なかっ(🏃)たし、足(😈)もとも暗かったし、これから先(xiān )、自分のなかから生(🛸)(shēng )まれてくるも(🏃)のを守(🍢)り育て(🍭)て行(😈)く(➕)には、か(🛸)なり(🏞)の勇気と忍(rě(💿)n )耐とが(🚒)い(🚭)り(💊)ました(💜)。
わが家の(🍑)墓地は村(cū(🦓)n )の裏(lǐ )側にある古い丘の上(📋)で、永(yǒng )昌(🦉)(chāng )寺えい(🐂)しょう(🥧)じと(⛲)い(📂)うお寺の境(👴)(jìng )内につ(🌊)づい(🧖)たところ(💈)にあります。すぎの(💑)木立ちの間から、(🕍)浅(qiǎn )い(🖐)谷(gǔ )の向(🏅)(xiàng )こうに(👜)木(🍑)曾(🚏)ら(🔽)しい石をのせた人家の板屋根、色(🎎)づ(🎪)いた柿かきのこずえなぞが見え(🗻)るところです。大(🤹)黒屋(wū )だいこ(⚪)くやと(📎)か(💕)、(📔)八(bā )幡(🙅)屋やわた(📚)やとか(🚇)、そ(🕗)の他いろいろな屋号(hào )のついた家々の(🤛)こけむしたお墓(🈯)が並(bìng )んだ(🍚)わきを通(🌋)って(🏨)、すぎの(🀄)枯れ葉(yè )の落ちているしめっ(🦅)た土(tǔ )をふんで行(⛺)くだけ(🖇)でも、な(🐤)んとなく心(xī(🔂)n )の改(💠)ま(🍑)ってくるような(🌷)ところで(🎺)す(🚏)。その(🌘)墓地(dì )の突き(📫)あたり(🔬)に、どまんじゅうのかたちに小高く(😋)土を盛りあげ、青々とし(🎧)た(✴)芝草(🛏)の色もむか(🥠)しを語り顔なのが、父の長く眠って(🤙)い(🏦)る場(🌴)(chǎ(✨)ng )所で(📘)し(🏤)た。永昌寺の本(běn )堂(táng )で母(mǔ )の葬儀(yí )をすませたあと、遺骨(👗)(gǔ )は父の墓のわ(⏬)きにうずめま(🏿)したから、同じかた(🐬)ちのもの(🥂)が二(🧙)つそこに並(bìng )びました。
五 (💗)心を入(🛎)れ替えに(👼)
千曲川ちくまがわの川(🏛)(chuān )下を(🏢)見(jià(🌝)n )てきたかわずと、川上を見て(🔏)きたか(➿)わ(🔄)ず(🆎)とが小諸で落(🦍)ち合いました。そ(🎧)してたがいに見(🖇)て(👃)きた(🥨)地方(fāng )の(🐯)ことで(💇)言い(🍋)争(zhēng )いま(🤓)した。
小(🖍)(xiǎo )諸の荒町あ(🥞)ら(🛰)ま(🌉)ち(🕵)には、髪(fā )を昔風のチ(💓)ョンまげに(😥)結ん(🐐)だ(👿)鍛冶屋かじやさんが(🌂)、たった一(😻)人(💴)残っていました。明治の御(🚕)代(➰)みよ(🤝)となって(🎍)から、そういう風俗(🚘)は(🥖)すたれ、みん(🛺)な簡易で軽便な(📸)散髪に移(yí )り(🍟)まし(🚏)た(🧙)から、(🎇)こ(♋)れは小諸(⛄)へ(🏤)んに見られる最後(hòu )のチョンま(🚽)げでありま(🥪)した(🍻)ろう。もっとも、(😊)手(shǒu )ぬ(🛋)ぐ(🔫)いで(🏰)うしろはち(😈)巻(⌛)き(🌡)にしただけ(💫)でも(🐥)、からだが引きしまるように、(🔡)昔(🐅)の(🤝)人が(⏯)かたく髪を束ね(🏤)、その根を細く強(🦎)い元結もとゆい(🙋)で(🥀)引(🐨)きしめて、頭(tóu )に力(lì )を入(rù )れたろうかと(🐜)思い(🕶)ます(✌)と、い(🍒)ちがいに(🥈)それをはやりおくれの古(⏪)くさい風俗(🔠)として笑えませ(🏪)ん。おそらく荒町(㊙)の鍛冶屋さ(🍜)んも(📭)、鉄の槌つちを握(wò )る時(shí(🕯) )の(🕷)助けとし(🗡)て(😠)、一生そん(🍜)なチョンまげで通(🍍)したのでしょ(🏿)う。こ(💡)の鍛(duà(⏲)n )冶屋(wū )さ(😦)んは、わたしたちの(⛰)学(🚽)校(xiào )の(🐺)体操(cāo )教(🙉)(jiāo )師(🛍)で(🥖)大(dà )井さん(🐏)という人の(🐞)お(🎮)と(👒)うさんでした。わ(😨)たしは大井(🚴)(jǐng )さ(📉)んを通して(😽)、この鍛(🐒)冶屋(🕺)(wū )のおとう(🚊)さんにくわ(⭐)を一(🚤)丁頼み(🍵)ました。さあ、これ(🔱)です、こ(🤪)れがおやじ(☔)の打っ(✒)たくわですと言(yán )って、大(😀)井さんがさ(🗻)げてきて(🎦)くれたのを(👷)見ましたら、なるほどチョ(🚮)ンまげで通すほどの人(🚃)の気象がそ(🙂)のが(😔)っしりと(🐿)した柄のついた一(👲)丁(dīng )のくわにもあらわ(🚩)れて(⛩)いました。
五 山の上へ来る(📁)冬(dōng )
三 (🈹)土と水
そ(📎)の(✡)時、こ(♈)んな話も出(chū )ました。刀というも(🗯)のは(🆘)五(😛)百(bǎ(🧚)i )年も(🔔)六(liù )百年(nián )も(🏩)の間に(🏨)名(míng )高(😡)(gāo )い刀鍛冶(🔁)が出(🐛)て鍛え方(fāng )をき(🔷)わめつ(🔭)くして(👍)ありますから、(⏯)い(🛥)くら後(hòu )のちの(🚖)代よ(🏯)のも(👊)のが工夫をこらしたつもりでも、どこかで昔の(⛵)人に(🍈)ぶ(🚗)つ(🚗)かります。まったく昔の人の考えておかない(🙄)新(xīn )しい意匠(😚)で、こ(🧖)れが自分(fèn )のものだと言えるような刀が(🚴)、(😗)なかなか(🔂)打てるものではありません、とさ。
房(fá(🎃)ng )州ぼうしゅ(🀄)うの小湊こみなとに(👅)近い村(😓)に住む(🚍)農(⏸)(nóng )家の若い主人が(🍮)、この(🙅)わ(🥧)たしを(🤤)誕生(🌐)(shēng )寺たんじょう(😳)じのほうへ案(🍄)内(🚔)しようと言ってくれました。
そんな(💄)ら(🥢)、自分の見てき(💓)た地方の(🔷)こと(🖍)を一(🔡)つ聞(🍑)いてもら(♑)おうと(🚖)、川上(shà(💄)ng )へ行ってきた(🍸)かわずが言(🤗)い出しま(🥏)し(🧞)た。信(〰)濃(nóng )しなのの一(🤖)部(🔔)だけ見て、(🐜)こ(😾)れが山国全体(tǐ(🍦) )の姿だと思わ(🚒)れて(🐖)もこまる(💮)。それ(🚍)には、ど(⬇)う(📊)しても(🥕)千曲川(🎄)の上流につ(🤕)い(🌜)て(🏧)、南佐久みなみさく(⛹)の地方(🕺)へは(🆘)いって(🥃)みないとわから(🚴)ない(🗂)というのが(🏊)、このかわずで(🏹)した。
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