熟女 オナニー 手伝い8

A　(🎧)佐々木(🍫)五郎左衛門尉(✈)義清

A　書(🛅)いて(👌)い(🌀)るうちに、何も(🏯)かも(🤔)、みんな、くだらなくなり(☕)ました。こ(👫)れで(☕)失礼いたします。け(🍮)さ(📷)は朝から不(👋)愉快でした。少し落ち附いて考えてみたくなりまし(🐎)た。なんだか、(🐥)みんな不(🖥)安(👱)に(🍹)なりまし(🔮)た。けれど(😞)もお気になさらぬよ(🌜)う。失礼(💍)いたしま(🦕)した(🔄)。

A尚々な(🐀)おなお明(🔽)日に(🗒)も御入(🤫)洛ご(🙏)じゅらく待上候。先ま(⛹)ずそれ迄(🚮)まで(🕥)は現状を維持被成候(💹)様なされそうろう(👄)よう、(🔘)此儀く(🥃)れぐれも御(🏁)願申上候。

A「(🥇)そない(📐)云うけ(😷)ど、今(📴)迄かて先方から(🤝)断られ(🥎)たのんは一つもあ(👀)れ(🔽)へんねんで。――(🀄)―なあ、雪子ちゃん知ってるや(✔)ろ、いつ(🔂)も(🗣)見合(🔮)い(🍒)の後で先(🚁)方は(🗒)是非(🚝)に(🚉)云うてくれはるねんけど、此方こっちが気に入らんの(🕶)んで、壊こわれてた(🎫)んやない(👻)か」

A　私はこの「お伽草紙」といふ本(👿)を、日本(🚃)の国難打開のた(🔟)めに敢闘してゐる人々の寸(🐖)暇に於け(🚨)る(👢)慰労(👟)のさ(🔮)さやか(🦋)な玩具として恰好(🤓)のものた(👻)ら(👉)しむ(🖌)べく、このごろ常に微熱を発してゐる不完(🚪)全のか(⛪)らだながら、命ぜら(🍝)れては奉公の用(♏)事に出勤したり、また自分(🚕)の家(🚁)の罹災の後始末やら何やら(🌛)しながら、とにかく、そのひま(🦏)に少しづつ書きす(🔣)すめて(♈)来(💙)たのである。瘤取(🦏)り(🖕)、(💚)浦島さん、カ(🍘)チカチ山、(🌆)その(🌧)次に、(🍹)桃太郎と、舌切雀を(✂)書いて、一応この「お伽草(🤨)紙」を(👘)完(♒)結させようと私(🔜)は思(💏)つ(🛏)てゐたのであるが、(🛑)桃太郎のお話は、あ(👋)れはも(😼)う、ぎりぎりに単純化せられ(🍖)て、日(🤲)本男児の象(🚳)徴(📕)のやう(🀄)に(🆔)な(🎬)つてゐて(🐩)、物語といふよ(🚱)りは詩や歌の趣きさ(🥩)へ呈し(😠)てゐる。もちろん私も当初に於い(🥂)ては、(🕥)この桃太郎をも、私の物語に鋳造し直(🚼)すつもり(🗄)で(🥁)ゐた。すなはち私は、あの鬼ヶ島の鬼(😏)とい(🙍)ふものに、(🌿)或る種の(🎈)憎む(🔈)べき性(✊)格を(🐒)附与してやら(🏮)うと(👚)思つてゐた。どう(🖕)してもあれ(🔵)は、征伐せずには置(🀄)けぬ醜怪極悪無(🤐)類(🥩)の人間として、描写するつもりで(🖱)あつ(😶)た。それ(🤨)に依つて桃太(👐)郎の鬼(🚒)征伐も大いに読(🔺)者諸君の共鳴を呼(🤧)び起し、而してその戦闘も読む者の手に(🌕)汗を(🛄)握らせるほどの真に危機一髪のものたらしめようとたくらんでゐた。（未(🌚)だ書かぬ(🚋)自分(🦐)の作品の計画(🔰)を語(🔂)る場合に(⛷)於(🎲)い(👣)て(🥓)は、作者はたいてい(✂)このやうにあ(🥢)どけない法螺を(🏢)吹くも(🍚)のである。そんなに(🚣)、うまく(🤹)は行き(🥕)ませぬて。）(🏁)まあ(🌃)さ、(🏖)とに(🥍)かく(🎖)、まあ、聞き給へ。ど(🐞)う(🈺)せ、気焔(🐰)だがね。と(🗿)に(👎)か(👧)く、ひ(🧞)やか(🐘)さず(🚄)に聞いてく(🤙)れ給へ。ギリシ(🔏)ヤ神話に於い(💽)て、最も佞(🕥)悪醜穢の魔物(📷)は(🔜)、や(🎃)はりあの(🗒)万蛇(📥)頭のメデウサで(🈚)あらう。眉間(😽)には狐疑の深い皺がきざ(🌹)み込(❓)まれ、小(🤮)さい灰色の眼(🍙)には浅間しい殺意が燃え、真蒼な頬(🤸)は(🍿)威嚇の怒(🧣)りに震へて、黒ずんだ薄い唇は(👅)嫌悪と侮(🗜)蔑にひ(🐡)きつ(🔇)つたやうにゆがんでゐる。さ(🍗)う(📀)して(🚀)長い頭髪の一本一(⬜)本(🐪)がことごとく腹の赤い毒蛇である。敵(🌰)に対してこの無(🔲)数(🏍)の毒蛇は、素(🗂)早く一様に鎌(🦐)首をも(🛩)たげ、(🖊)しゆ(🔕)つしゆつと気(🈂)味(🍙)悪(👤)い音を立てて手向ふ(🌑)。このメ(🏟)デ(🐒)ウサの姿をひ(✍)と(🌚)め見た者は(🔕)、何とも知(😭)れずいやな気持になつて、さうして、心臓が凍り、か(🎶)ら(🐟)だ全体つ(🤲)めたい石に(🤙)なつた(😴)といふ。恐(🎙)怖(💈)といふよ(🐆)りは、(📅)不(🥝)快感(😡)であ(🐏)る。人(⌛)の肉体(🤵)よりも、(🛃)人の(🍋)心に(🛠)害を加へる。このやう(🐐)な魔物は、最も憎(🗃)む(🚟)べきもの(🙍)であり、かつまた(🎯)すみ(🕸)や(📬)かに退治しなければならぬものである。それ(🐢)に較(🛍)べ(🔎)る(🌉)と、日本の化物は単(⛪)純で、さ(🏵)うして愛(🌘)嬌が(🏹)ある。古寺(🏕)の大入道(👽)や一本足(🌽)の傘の化(🔣)物(🛃)などは、たい(🤖)てい酒飲み(🏥)の豪傑のた(😖)めに無邪気な(➕)舞ひをごらん(📳)に(🎋)入れ(⛰)て以て豪傑の乙夜丑満の無聊を慰め(♟)てくれるだけの(⌛)ものであ(🐙)る(🚓)。また、絵本の鬼ヶ島の鬼(🛳)たちも、図体ばかり大きくて、猿に鼻(⏫)な(🧡)ど引掻かれ、あつ！　と(🍖)言(🍀)つてひつくり(📳)かへ(🔔)つて(🛷)降参し(💫)たりしてゐ(😭)る。一向にお(😐)そろしくも何とも無(🐹)い。善良(❗)な性格(🏀)のもののやうにさへ思はれる。それでは折角の鬼退治も、甚だ気抜(🚀)け(📍)のした物(🐺)語になる(🐞)だら(⤵)う。ここは、(😴)ど(👭)うしても(🤮)メデ(🚮)ウサ(👏)の首以上の凄(🎣)い、不愉(🎒)快きはまる魔物を登場させ(📣)なければならぬ(🚻)ところだ。それで(🐒)なけ(🥇)れば(🔼)読(🍟)者(🛫)の(🚌)手に汗を(🤚)握らせるわ(🥏)けに(🗜)はいかぬ。また、征(🏻)服者の桃太(🏡)郎が、あま(🙇)りに強くて(➗)は、読(🤝)者(♎)は(🔄)かへつて鬼のはうを気の(🍛)毒に思つたり(🕛)など(🍕)して、(🗨)その物(🏩)語に危(🎑)機一髪の(🌅)醍醐(🏔)味(🏛)は(🕒)湧いて出ない(🌾)。ジイグ(🐠)フ(🥠)リイド(🔲)ほどの不死(🎧)身ふじみの大勇者(🌯)でも、(🏦)そ(🐑)の肩先に一箇所の弱点(😍)を持つて(🎶)ゐたではな(⏲)いか(🎈)。弁慶にも泣きどころが(😹)あつたといふし、と(🗽)に(🃏)かく、完璧の絶対の強者(🍶)は、どうも(📚)物語(🙋)には向かない。それに(🐻)私は、自(🍬)身(📌)が非(🐐)力のせ(😀)ゐ(📉)か、弱者の心理にはいささか(🎭)通じ(🆓)て(🎸)ゐる(🍽)つもりだ(✉)が、どうも、強者の心理は、(🚟)あ(🛶)まりつまび(🏥)ら(🥏)かに知つてゐ(🚼)ない(🏐)。殊にも(🕔)、誰にも絶対に負けぬ完璧の強者(🐶)な(🏍)んてのには、いま迄(🚎)いちども逢つ(🧖)た事が無いし、また噂にさへ聞(🎅)いた(🏃)事が無い。私は多少(👒)でも自分で実際(🅿)に経験し(🏸)た事で無けれ(🌙)ば、一行も(🎺)一字(🆑)も書け(🌃)ない甚だ空(🌛)想(🎀)が貧弱(🔪)の(🔪)物語(🚕)作家で(🐈)ある。それ(🚄)で、この桃太(🎬)郎物語を書(🌧)く(🍡)に当つても、そ(🍴)ん(🏜)な(🔁)見た事も(🏊)無い絶対不(🐨)敗の豪傑を登場(🚆)させるのは(💵)何としても不可能な(💀)のである。やは(✌)り、私の桃(⬜)太郎は(🧖)、小さい(🙈)時から泣(👞)虫で、か(💰)らだ(🥨)が弱くて、はにか(🌇)み屋で、さつぱり駄目な男だつた(🈂)の(😴)だが、人の(⏪)心情を破壊(💛)し、永遠の絶望と戦(👥)慄(🚌)と怨嗟の(👀)地(🤰)獄にたたき込む悪辣無類にして醜怪の妖鬼たち(🚘)に接して、わ(🎭)れ非力なりと雖もい(📈)まは黙視し得(🌑)ず(👿)と(🚤)敢然立つて、黍(➡)団子(🤭)を腰(🏙)に、(💺)かの妖鬼たちの巣(🚔)窟(😦)に向つ(🛸)て発足する、と(🚍)でも(🤺)いふやう(🔋)な事になりさうである。ま(🍘)たあの、犬、猿(🗡)、雉の三匹の家来(⚾)も(😳)、決し(🚴)て模(⛑)範的な助(🚵)力(🔧)者(🚦)では(🧐)なく、それぞれに困つた癖があつて、たま(🍬)には喧(🎙)嘩もはじ(🥅)めるで(🌦)あ(🆒)らう(🐇)し、ほとんどかの(🕳)西遊記の悟空、八戒、悟(🏥)浄(🚰)の如きもののやう(✖)に書くかも知れない。し(⛳)か(👦)し(⛎)、(♋)私は、カチカチ山の次(💞)に、いよ(🚍)いよこの、「私の桃太郎」に取りかから(⏭)うとして、突然、(📁)ひどく物憂い気持に襲はれたのである(💜)。せめて、桃(💉)太郎の物語一つだ(💬)けは、このままの単(💺)純(👐)な形で残して置きたい。こ(🐐)れ(⛺)は、もう物語(🦅)で(🍲)はない。昔から日本人全部に歌ひ継(😟)がれて来た(💮)日本の(👀)詩である(🌄)。物(🛐)語の筋にど(🔋)んな矛盾があつた(⛹)つて(🕎)、かまはぬ。この詩の平明(🕯)闊達の気(⛔)分(🍎)を、い(🦌)まさら、いぢ(🙅)くり廻すの(🎄)は、日本に対し(🕤)て(🚺)す(🐟)まぬ。い(🍘)や(🥙)しくも桃(🏜)太郎は、日本(💅)一と(🕰)いふ旗を持(💆)つてゐる男である。日本一は(😚)お(🥊)ろ(🛠)か日本二(⏯)も三も経験せぬ作者が、そんな(💦)日本一の(🏋)快男子(😻)を描(🐅)写できる筈が無い。私は桃太郎のあの(🐴)「日本一」の旗を思ひ浮べ(💷)る(📴)に及んで、(🛡)潔く(🆑)「私の桃太郎物語」の(💘)計(🥃)画を放棄(🍘)し(🦅)たのであ(♊)る。

A　私はしぶしぶ立っ(🐱)て下の帳(💿)場へ(🛡)行(💟)き(🎩)、お酒を言(😌)いつけて、それ(✉)から、