かれは、(🔩)自分の部(bù )屋の掃除をす(🥜)ます(Ⓜ)と、そっと事務室(🌎)との間の引(🚅)き戸をあけた。いつもな(✂)ら、そのあとすぐ(🚪)事務(wù )室(shì )の掃除(🈹)にとり(🤩)かか(🌦)る(🏁)順序だったが(🥤)、しばらく敷(🛬)(fū )居しきい(🐱)のところ(🔼)に突っ立って耳を(🌮)すました(🚠)。それから、足(zú )音をしのばせ(🚤)る(🔵)よ(🚽)うに(🚯)して入(🌑)り口(kǒu )に近(🍕)(jìn )づき、ド(📛)ア(💚)を細目(📙)にあけて、(🆙)板木のほうに眼(♋)を(🔟)や(🤶)った。板(bǎn )木は、事務(🏄)室前(qián )の(🌇)廊下(💲)(xià )ろうかと中廊下との角(😪)に(🥡)、斜ななめ向(🙎)(xiàng )きにかか(👎)っていたのである。
「あっ(🔎)、(🐾)そ(💨)うだ。僕(pú )はここだけ(👙)に(💅)へばりつ(🎊)いていては、いけなかった(🚫)んだ。」(🚮)
そして、(🗃)次郎のほう(📼)をちょっとぬ(🦖)すむように見な(😘)がら(🥊)、
それには、組織や(🏚)、講義科目や(🦍)、諸(👏)行(😑)事の時間(🦆)割など(🙂)、必要な諸計画が一通りな(📀)ら(🤒)べ(🍿)られていたが、そのどの部(bù )分(👘)を見ても常識(🔨)(shí )からとび(😫)はなれたようなこと(🍊)は一(🛩)つもなかった。塾堂と名(👦)(míng )のつくところで(🤱)は、そのころ(🕺)ほとん(🚀)どつきもののように(🦄)なっていた(🐯)「みそぎ」(🎗)とか、「沈(🔠)黙ちん(🌧)もくの労働(dòng )」とか、およそ(🌖)そういった(👣)、いわゆる「鍛練たんれ(💕)ん」的(🆔)な行事が(🔀)全く(⚽)見(jià(🔨)n )当(🥢)(dāng )たらないの(🚾)は、む(🥊)し(🍺)ろ(🍳)みんなには、ふ(💆)しぎ(🛑)に思われたく(🍇)らい(🤮)であった。五(😊)時半起(🛴)床というのが、二月(yuè )の武蔵野(🎲)む(💬)さしのでは、ちょっと(🤦)つらそうにも思えたが(🧣)、それも青年たちにとって(🍭)は、決しておど(♊)ろくほどのことでは(💜)なかっ(📔)た。むしろか(⛩)れらをおどろかしたのは(😾)、生活に(🐶)うるおい(❣)を(🏫)与あたえるよう(👾)な行(🌥)事が、かなりの程度に、織おりこま(🐑)れていることであった。とにかく、(🎄)見る人が見れば、日(😫)常生(shē(🎙)ng )活を深め高める目(mù )的で、(😏)すべてが計画さ(👝)れてい(📺)るという(🏇)こ(🙏)とが明らかであ(😮)った。
塾(😯)生(📩)たちのある者(📤)にとっては、朝(🎒)倉先生(🤾)のそう(🏒)したや(🐍)り方(fāng )が、非(fēi )常に皮肉に(📲)感じられた。
「私はけさ、(😶)君(jun1 )らの中(zhō(🎏)ng )のだれかが打(dǎ )っ(🏄)た板木の音を(🧟)聞き(🔆)ながら、ふと、この話(huà )を思い出したが(😞)、それはおそらく、けさの(🤷)板木が、ここ(🦃)の生活(🍉)にふ(🐉)さわ(🚵)しい心をもっ(⛰)て打た(🔖)れていたからだと思(📆)う(🍏)。君らの耳に(🐘)あ(🚈)の音(💧)がど(🎅)う響(xiǎng )ひびい(🎭)たかは(🍚)知(zhī(🙆) )らな(🔚)い。しか(👶)し、私(sī )は、あ(👭)の音から(🔶)、この塾はじまっ(🦌)て以来のゆ(🕹)たかな感じをうけ(🐻)たのだ。じっくり(🐥)と落ちついて、すこしも軽(qīng )はずみなと(🛡)ころのない、また(🚑)、すこしも力りき(🕉)んだところのな(🐚)い、(😨)おだやかな、(🤳)そし(🧒)て辛抱しんぼ(🛶)うづよい(❇)努力(lì )、――心(🚪)の底(🐆)(dǐ )に深い(😊)愛情を(🌵)たたえた(🤶)人だけに期待しうる(🏻)ような努(nǔ )力(lì )を、私はあの音から感(🥣)じとり、(🌷)これこそここの(🕋)生活(huó )を象徴(🚞)しょうち(Ⓜ)ょ(🐹)うする響きだと思ったのである。―(🚯)―私は、し(🏕)かし、(🚌)奕(yì )堂和(🐋)尚(🌯)のように、だれが、(👕)ど(🦈)んな気(👕)持ち(⏸)で(🕞)、(😈)今朝(cháo )の板木(♒)を打っ(🧡)た(👏)かを(🌅)、しいて知りたい(🙏)とは思わ(🌐)ない。それは、もとも(🐮)とここの(🍅)生(🍖)(shēng )活では、だ(🎋)れがどん(🗨)な働き(📕)を(💁)して、(🚀)どんな名(🃏)誉めい(🐫)よを担にな(😋)うか(👗)とい(⛴)うことは、あ(🈸)ま(🧚)りたいせつな(🛍)ことではないからだ(🔪)。ここの生活でたいせつなのは、名でなくて実(🐠)である(📱)。心(xīn )である(🏅)。その心(xīn )が(🈷)むだ(⬜)にならないで、共(gòng )同(🕷)生活全体の中(🥈)に生かされて(🌕)い(💪)け(♟)ば、(👆)個々の人(rén )の(🚍)名などは、しいて問題にす(🍏)る必要はない(🚴)。そういう意(yì )味で、(🌮)私(🧒)は、今(jīn )朝のような板木の打(dǎ )ちかたを(🌮)する(👺)心をもっ(🤱)た人が、君らの中に、少なくと(🤸)も一人だけ(🏢)は(🕘)いる、ということ(⏮)を知っただ(🍖)けで満(🚑)足したいと(💞)思(🈶)(sī )う(♓)。そして、そ(🛁)の一(yī(🚇) )人(ré(❄)n )の心(🧢)が、おたがいの生活の中に、(🕤)すこし(🌫)もむ(🔀)だにな(🌠)ら(😔)ない(🥤)で(🏛)生かさ(🧥)れていくこと(🌅)を(🍳)、心から(🛴)期(👍)待(🕙)(dài )したい。……つまり、(👫)愛(à(🆒)i )情に(🕢)出発(🤳)した、おだ(➖)やか(🔉)な、(🎂)し(🛡)か(🙆)も辛(🐚)抱(bào )づよい努力、(🏒)そういう(🍔)努力(lì )を、単(dā(😣)n )に(🐴)板木(🔊)(mù(🎹) )を(🔔)打つ場(chǎ(🚭)ng )合だけ(😵)で(🧡)なく、すべての場(chǎng )合に払はらっ(♑)てもら(💏)いたいのである。……名(🚳)を求(qiú )めず、ひた(🏑)す(💴)らに(😘)実を捧ささげるという気持ちに徹(🚧)(chè )てっして、(🤛)そう(⬇)いう努力(🧐)を(🎑)、みんな(🌤)で払ってもらいた(🛒)いのである。―(😴)―」
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