「青山さん、(🎠)あ(❗)なた(💣)の前ですが、青(qī(🦏)ng )表(🐲)紙あおびょうしの二枚(mé(♑)i )や三枚読(dú )んで(👕)見たとこ(🥔)ろ(🏗)で、何の(🤓)役にも立ちます(😀)まい(🆖)ね(🕹)え(🗓)。」
「青山さん、宅じゃ(💠)こ(🍋)んな(😪)勤めをしていますが、たまにお(🌟)暇ひ(☔)まをもらい(🔻)まして、運(yùn )座うんざへ出かけ(🍄)る(👁)のが何よりの楽(lè )しみなん(✝)です(🍽)よ。ごらんなさ(🏡)い(👯)、(🆘)わ(😺)たし(👪)どもの(🍒)家に(🤢)は(💊)白い(🗽)団扇うちわが(🌡)一本(⏲)も残(cán )っていま(🈴)せん。一夏もたって見(⛪)ま(🥞)すと、(💣)どの団(tuá(🐵)n )扇に(🏝)も(🈚)宅(zhái )の発句ほっくが書き(♉)散(sà(🥫)n )らしてあるんですよ。」
一(🎲)、飯(🚘)田藩は弓矢沢(zé )の防備を(🤣)撤退(tuì )すること。
前(🕚)年(nián )、(📁)五(wǔ )人の総(🏧)代が木(🕴)曾から(🥝)出(🎼)て来(🆓)た(🆓)時(shí(🎭) )、何(hé )ゆえに一(yī )行の嘆(tà(🌷)n )願(yuàn )が(📸)道(dào )中奉行の容いれるとこ(✖)ろとな(🐮)らなかった(🚐)か。そ(😩)れ(🍍)は(🌰)、よくよく村柄むらが(🤝)ら(🍺)をお糺ただし(👠)の上でなければ、容(🥜)易に(🐯)定(dìng )助郷を仰せ付けがたいと(♎)の理由による(🛠)。しかし、五人(ré(🏯)n )の総代からの嘆(tàn )願も余(yú )儀なき事情に聞(wén )こえる(🎐)からと言っ(💢)て、(📷)道中奉(🕒)行は元(yuán )治元年(📶)の二月から向こう六か月を(🏆)限り(🛴)、定助郷(🆕)の(🗻)か(🌬)わりに当(dāng )分助(zhù )郷を許した。そ(⛔)して木曾下(🤴)(xià )四宿への(🛁)当分(fèn )助(zhù )郷(🐿)として(🐸)は伊(👦)奈(🐥)いな百十(shí )九か村(🏂)、中三宿へは伊(😓)奈九十九(jiǔ(💣) )か(📽)村(cūn )、上四宿へは筑摩郡ちくまごおり八十(♈)九か村と安曇郡あずみごおり(🏟)百(❔)四十四か村を指定した。このう(🍛)ち(🥄)遠村で正(👒)人馬しょうじんばを(❄)差し出しかね代(dà(🌒)i )永勤だいえいづとめの示(shì )談に及ぶと(😞)しても、一か(🥊)年高(gāo )百石(shí )に(🤼)つき金五両の割合より余分(fèn )には触(✋)れ当てまいと(🚝)の約(🚕)束(shù(🔇) )で(🤛)あっ(🏼)た。過ぐる半年(🎎)近くの半(📖)蔵(zāng )ら(⛽)の経(jīng )験(yàn )に(🚌)よると、(🤮)この新規(🕯)な当分助(zhù(🧣) )郷の村数が(♉)驚(jīng )くば(😒)かりに拡大(dà )されたことは、(🍆)かえって以前からの勤め村に人馬の(🈷)不参を(🍬)多(😽)(duō )く(👪)するという結果(guǒ )を招いた(😁)。これ(🔜)はど(📥)うしても前(qiá(🥑)n )年の総(🍔)代が嘆願したように(🤺)、やは(👹)り東(dōng )海道の(🐈)例(lì )にならっ(🍔)て定助郷を設(📞)置(zhì(👇) )するにか(♉)ぎる。道(🚎)中奉(fè(🚈)ng )行(🔳)に誠(🚪)意があるな(👕)ら、適当(⚪)(dā(☝)ng )な村(🧝)柄(bǐng )を糺たださ(🎅)れたい、(🔘)もっ(🙃)と助郷の(🛑)制度を完備して街道(👣)の混乱(🐺)を防がれたい。も(🍵)し(🦆)この(💇)木曾十一(yī(🗣) )宿(🏪)の願いがいれ(♑)られなか(🔔)ったら、前年の総(🎀)(zǒng )代が申し(🕧)合わ(🛤)せた(🦖)ごと(🏃)く、お定めの人馬二十(📒)五人(🃏)二十五疋(yǎ(🛎) )ひき以外(📼)には(🏉)継(jì )立(🚿)つぎ(💧)たて(🎀)に応(🏁)(yīng )じまい、その(🧜)余は翌日(📢)を(🍵)待(👟)って継ぎ立てることにした(🛌)い。そ(🍀)の(🏍)ことに平助(📟)と(🍯)半蔵と(📼)は申し合わせ(✈)をしたのであった。
合図の空(🥡)砲の音(yīn )と共(gòng )に、浪士らの先着隊が(➿)下(xià )諏訪にはいっ(🐯)たころは夜(🕝)も深(📔)か(👔)った(🔹)。敗退した諏(⏮)訪松本(běn )両(🔟)勢は高島(🐗)(dǎo )城の方角(😝)を(🏌)さして落ちて行っ(🥘)たあとで(🦔)、そこにも一兵を(🙍)見ない(💒)。町(dīng )々もからっぽ(🎌)だ。浪(🌩)士(shì )ら(🚸)は思い思い(👛)の家を見立てて、(👣)鍋釜なべかまから洗い米などの笊(zhà(🌿)o )ざるにそのまま置(zhì )き(🍒)捨(🐃)ててあるようなところへはいった(👖)。耕雲斎(🤲)は問屋といやの宅に、稲右衛門(👉)は来迎寺らいごう(💫)じにというふうに(😟)。町々の辻(shí )つじ、秋(qiū(🈲) )宮あ(🙁)きみや(🎼)の鳥居前(qián )、会所前、湯(😅)のわ(🌘)き、(👙)その他と(🎄)ころどころに(🏌)篝かが(🚫)りが(🏵)焚(🗺)たかれた(🔖)。四、五人(ré(📉)n )ず(🤵)つの浪士(🗼)は交代(dài )で敵の(❌)夜(yè )襲を警戒したり(📁)、宿内の火の(🐻)番に回ったりした。
不眠不休とも(☝)いうべき(🕴)下諏(🔺)訪での一(yī )夜。ようやく(🧜)後(hòu )陣のものが(🕳)町(🍱)に到着して一息(xī(📭) )ついたと思(sī )う(😑)こ(🕢)ろには、(🍖)本陣(🏮)(zhèn )ではすでに夜立(🤯)ちの行動(✨)を開(❤)始した。だ(📣)れ(🤹)一人(🔤)、この楽しい湯の香(👛)のす(🤑)る(🚱)町(dīng )に長く踏みとど(🍒)ま(🆎)ろう(🌻)とするも(🏓)のもない。一刻も早く(📚)これを引き(🌭)揚(📜)げようと(✅)して(🎉)多くの中には(💷)ろくろく(🧑)湯水を飲ま(🏑)ないものさえ(📯)ある。
耕雲斎は(🆗)砥(🎃)沢口と(🦆)ざわぐちまで進出(🎵)した(🔚)本(běn )陣(🏇)にいた。それと(🥕)ば(🥐)か(💢)り采配さ(🧟)いはいを振り(💶)、自(zì )ら(🔹)陣太鼓を打ち(👃)鳴らし(🌭)て、(🛣)最後の突(👯)(tū )撃に移った(📴)。あ(🌼)たりはもう暗(🌓)(à(💐)n )い。諏訪方では(🏣)すでに(💳)浮き腰(yāo )にな(🐽)るもの(👉)、後方(🥢)の退路を危ぶむものが続(xù )出した。そ(🚫)の時はまだまだ諏(zhōu )訪勢(shì(🚔) )の陣(🎙)は堅く(😍)、樋(tōng )橋(🐙)に(🐤)踏みと(🌯)ど(🤑)まって(💋)頑強がんきょうに(🔳)抵(🛤)抗を続けようと(👔)する部隊もあった(🥙)が、崩くずれはじめ(🙌)た全(quán )軍の足並(bìng )みをどうす(🕸)るこ(💎)とも(🛫)できなかった。も(🍦)は(⏸)や松本方(fā(🐊)ng )もさんざ(🗜)んに見え(🛶)るというふうで、早く退(➡)こ(😸)う(🏩)と(📌)するも(🖌)のが続き(🍽)に続いた。
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