この斷定的な(🎯)調子が、皆(🐗)の氣持を、また(🔞)グツと前(qián )へ突(🌻)き出(chū )した。
石山(shān )が大聲をあげて聞い(🏛)た(⛅)。そ(🦈)れ(🎥)で、一(yī )寸靜(jì(💂)ng )かに(🗣)な(🎙)つた。
が(🦑)、何時の間(🖱)にか(🈚)、その生命のもとでのやうな土地が、「地主」といふものに(👳)渡つてゐた(🚣)。父親は、ことに、死ぬ前(qián )、そのことばか(📯)りを口にし(♌)て、グヂつて(😱)ゐた(🤮)。源吉は、(🐈)それを(📔)きく度に、子供なが(🍥)ら(㊗)、父親の氣持(chí )が分(🏟)(fèn )る(🔪)と思(sī(⛪) )つた。源吉が地主(zhǔ )の足(zú )にかじりついたの(🤗)は、さう無意(🍒)味な理(🥑)由からではな(🥢)かつた(😿)。「畑は百(✒)姓(xìng )のものでな(♏)け(🕷)ればならない。」さう文字通(🕶)りはつきりではな(🆕)くて(🛃)も(💉)、このこ(💍)と(🛏)は、源(🥒)吉は十一(yī )、二(🕚)の時から、父(⛳)(fù )親の長(zhǎng )い(💻)經(👬)驗と一(🥜)緒(xù(🍅) )に(🐑)考へてき(🏘)て(🧒)ゐた(📗)。
皆は(🔕)互に見※(「廴+囘」、第4水準(🌔)2-12-11)は(📡)してみた。そ(🗨)れ(🛂)から手が、あや(🤚)ふやに七ツ、八(🦍)ツ擧がつた。
源吉は馬を橇(👚)につけて(♊)、すつかり用(yòng )意が出(chū )來(lái )る(🥂)と、皆が來る迄(♈)、家(jiā(🥅) )のなかに(🚝)入つた。母親は、縁(yuán )ふちの(🕚)たゞれた赤(🏞)い眼を手(🐜)の甲でぬぐひながら、臺(🍊)所(🃏)で、朝(😁)飯のあ(🐂)と片(piàn )付をして(🦅)ゐた(🍳)。由は(🎾)、(🍏)爐(🐃)(lú )邊に兩(🐅)足を(🧟)立てゝ(🕥)、開いてゐる(🏳)戸(hù )口(🏜)(kǒu )から(🚝)外を見(jià(🚄)n )てゐた(🎵)。
源吉は馬を橇(qiāo )につけて、(😛)すつかり用意(😭)が出(🦖)來(🚳)ると(🌋)、(🔽)皆が來(🍬)る迄、家(🐩)の(😴)なかに入つた。母親(⬜)は、縁ふ(🚹)ちのたゞれた(💯)赤い眼(yǎn )を手の甲でぬぐ(🌒)ひ(🚣)な(🙁)がら、(❎)臺(🍼)所(🕖)で、朝飯(🤗)のあ(🥥)と片(piàn )付をしてゐ(🛁)た。由(👻)(yóu )は(✋)、(🎳)爐邊に(🌬)兩(💹)(liǎng )足(zú(🛏) )を立てゝ、開(kāi )い(🍘)てゐ(🏋)る戸口か(🍇)ら外(📱)を見(🐏)てゐた。
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