漫画《x ビデオ バス》2行目ライン
x ビデオ バスあらすじ
(🤤)棧橋(🌀)か(📉)けはしとい(💽)うと(🗡)ころま(🐸)で行きますと、わた(👫)し(🤷)はおさる(🕵)さん(⏱)に会い(🌥)ました(🅾)。そのお(🌮)さるさんは休(🎱)み茶屋(wū )に飼(🥚)(sì )われてい(🏛)た(🛍)の(🗄)です。
第五章 宮城野みやぎの
と言うら(😽)しいのです。い(🙁)くら遠(yuǎ(📫)n )い国のほうから渡って(♌)きた(🕥)もので(🐡)も、春か(🎩)ら軒先を借りていて、かわい(🛅)いひ(😬)なまでもうけ(🚪)るくらいな(🏤)ら、もっ(😐)とこと(💌)ば(📟)が通(tōng )じ(🎍)そうなもの(🍝)で(🏕)す(🎪)が、つばめの言(yá(🕣)n )うことはペチャ(🐮)、クチャ、(👳)ペチャ、クチ(💅)ャ――(🈚)ま(👇)るで異人のよ(😯)うな(🔅)早(zǎo )口(kǒu )です。
(🙈)そう、そう、ある川(chuān )の流れに添うていかだを下(xià )す人があった(🥜)のもその一つ(🍽)です。それが(💫)材木のいかだでなしに、竹のいかだであっ(🍖)たのも(🏧)め(🛎)ずら(👭)しく思(sī(🤰) )われたこ(⛓)とを覚えて(🔕)います(😔)。土地(dì(🕌) )不案内なわたしも、(🚮)その川について水上(🗄)み(♿)な(🍽)かみ(🔪)のほ(👱)うへ進みさえ(🥣)す(🦖)れ(➿)ばいい(🏂)と感(gǎ(🌩)n )づきまし(🈺)た。だ(🍏)ん(🆚)だん歩い(🤴)て(🐃)行(háng )くうちに、川(🥘)の(👾)水(🕥)は谷(gǔ )底の下のほ(🛄)うに見えるように(💆)なって、が(💕)けづたいの道へ出(✴)まし(🧛)た。
そ(🤰)こまで行(háng )きますと、ちょうちんをつけて出迎え(🌥)てくれ(🕢)る人(rén )に会(huì(🐤) )いました(☝)。声をかけ(🗒)て(⭐)み(🍑)る(🚬)と、以(yǐ )前(😟)にわ(🔧)が家(jiā )へ出入(🐦)(rù )り(💨)をし(🌑)てい(🕔)た(👫)男の一(😚)人です。そして、わた(🈁)しの荷物(🕵)(wù )を持とうと言って(⛔)く(🎹)れるの(🥓)です。もともとわが家(jiā )の先祖はこの地方(fāng )のために働(dòng )いた人たちで、村も先祖が開き、(🗿)寺も先祖(zǔ )が建(🚂)てたというくらいですから、そ(🌕)ういう古(🎚)くからの気風(fē(💟)ng )が(👮)伝(🧢)わっていて(✅)、(😷)なんにも(🔬)土地(🏗)のために(🈲)尽(✈)くしたことのない一書生までがこんな出迎(📎)えを受(🕠)け(🏃)ること(💎)さえ自(zì )分(🚸)には過(guò )ぎたこ(🛍)とのように思(sī(🤽) )い(📥)ました。わた(🍏)しは足をふるさとに踏(tà )み入れ(🆎)たば(⭐)かりで、まだ(🍽)そんな父の時代と(🚵)いうも(🏿)のが根深(🥤)(shē(👻)n )く残(😨)っている(😱)こ(🥡)とをも思いました(🛬)。
そ(🔍)ういえば(🏻)、(🛺)木の(🛃)芽が(🏰)田楽にな(⛷)り、竹の子がすし(🍠)になり、よも(🤯)ぎがもちになるころは、そこい(🤫)らはもう(🐙)桃やすももの花で(🐬)いっ(🌯)ぱいです。
あ(🦔)れはわたし(😥)などのまだ青年のころのことでした(🦎)が、その日の葬式(👥)に(📀)ついて、今だに(🌫)わたし(📊)の胸(xiōng )に浮かんでくること(📘)が一つあ(📞)ります。それ(📁)は『小(📝)公子(❣)(zǐ )』の訳者(🌱)を記念するために、いろ(👐)いろな書物や雑(🍔)誌(👌)の(🌀)類が(🚟)数(shù )多く(🚹)その墓(🚅)のほとりにうずめられたことでした。まあ、堅(🐊)(jiān )い(🚇)石(💛)の棺かんの中(zhōng )に置い(🍄)てすらどうかと(🍖)思(🥟)(sī(🚰) )わ(⛳)れるようなものを(🔩)、まして漆も(🦈)は(🏣)いっ(🌷)ていな(🔰)い(🚄)木の箱(🐙)の中に納(nà(🕊) )めたのですか(🏊)ら、よくい(📹)く日もちこたえ(🌅)ようと(🛬)は掛念けね(🐙)ん(🆙)されましたが、しかし土(tǔ )の(🔚)中(zhōng )に書(🍅)物(🔛)(wù(🚋) )の(👗)類(lèi )をし(😕)まいまし(😯)たら(🖕)、何がなしにその墓のほとりを立(🖊)ち去りがた(🥧)く思(🏥)わせ(🍷)ま(🤜)した。あれから、(🗜)もうか(🚫)なり(💏)の年月がたち(🍫)ます(🥄)。しかし時を記念しようとす(🚏)る人(🈚)々の心は(📑)長くその土に残りまし(🍏)た。
皆さ(🤮)んも(🔽)ご(🔰)ぞ(🈚)んじの(🉐)ように、こ(🛅)の日本のお(🏉)国(🌰)が明治(🖨)の御代(🎚)み(🐴)よとなる前は、(😑)徳(🛏)川(👍)の世の末であり(🌯)ました。も(🤭)う徳(😬)川(➕)の世(shì )の中も(🐶)これまでと思うものは、たいがいの人が戸(📆)まどいし(🤗)て、仕事(shì )もろ(🛁)く(💲)に手(shǒu )につか(💰)なかった中で、よくあとしまつを怠ら(⏱)なか(📥)っ(🎡)た(🐝)三人の人(🍶)があります。皆(🕘)さん(👟)は、岩瀬(🚾)(lài )肥(féi )後いわ(🔲)せ(🏠)ひご、小(xiǎ(📓)o )栗(lì )上野(yě(🌧) )介おぐりこうずけ(📅)のすけの名を覚(jiào )えておいていただきたい。こ(🌼)こ(🌏)にお話ししようとする栗本(běn )く(👄)りもと先生も、そう(🎧)いう三人の(💿)中の一(🌶)人です。
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