ポルノ 新曲 歌詞7

A嫁も笠き(🍢)て行(🅰)かぬ(😀)か来い来い

A　安(👤)心(💈)し給へ。私(🔪)もそれに就いて、考へた。さ(✏)うして、兎のやり方が男らしくな(🏤)いのは、そ(🔚)れは当然だといふ事がわかつた。この兎は男ぢ(♉)や(🥜)ないんだ。それは、(🥂)たしかだ。この兎は十六歳の(🍀)処女だ。いまだ何も、色気は無いが、しか(🏊)し、美人だ。さうして、人間(📝)のうちで(❇)最(🌼)も残酷なのは(🎮)、え(🍟)て(⛰)して(👳)、こ(💭)のたちの女性である。ギ(🦒)リシヤ神話には(🐯)美しい女神がたくさん出て来るが(🦕)、その中でも(🚐)、(🛋)ヴイナスを除いては(➡)、ア(🙇)ルテミ(📫)ス(🔍)といふ処女神が(⛱)最(🤸)も魅力ある女神(🏳)とせられてゐ(🎿)る(🛒)やうだ。ご承知のやうに、(🥏)アルテミス(⏱)は月の女(🐯)神で、額には青白(🔧)い三日(🔳)月が輝(🎟)き、さうして敏捷できかぬ気で、一口で言へば(🧔)ア(🗡)ポ(🚙)ロンを(🐓)そのまま(💀)女にした(🥤)やうな神(🗼)である。さ(🚉)うし(✒)て下界(🤮)のおそろしい猛(❕)獣は(💓)全部この女神の家来である(🕡)。けれ(🚌)ど(🔊)も、その姿(🛢)態は決し(🌝)て荒く(🌎)れて(👹)岩乗な大女では(💡)な(🛅)い。むし(📃)ろ小柄で、ほつそりとして(🙅)、手足も華(🏧)奢で(🍜)可愛く、ぞつと(🏯)す(🍔)るほどあ(🏕)やしく美(🥁)しい(🥘)顔(🈯)をして(😂)ゐるが、しかし、ヴイナ(🚝)スのやうな(🏅)「(🖼)女らし(🤚)さ」(📷)が(🗣)無く、乳房(🙂)も小(🎻)さい(☝)。気にい(🥦)ら(🍉)ぬ者(🔷)に(🍹)は平気で(🖍)残酷な(🗾)事をする。自(☕)分の水浴(👶)してゐ(💣)るところを覗き見し(💝)た男に、颯つ(🉑)と水をぶつ(⚾)かけて(🌀)鹿にしてし(🍏)まつ(💀)た事さへ(🚜)ある。水浴の姿をちらと(🏢)見ただけでも、そ(🚸)んなに(🔫)怒るの(🔢)で(😚)ある。手なん(🕳)か握ら(🛠)れたら、どんなにひ(🏜)どい(⏮)仕返(🖥)しをする(🖱)かわ(🏔)か(🐺)らな(😘)い。こんな女に惚れたら(💋)、男は惨(👮)憺たる大恥辱を受(🕕)けるにきまつてゐる。けれど(🌞)も、(🦗)男は(🎩)、それも愚鈍の男ほど、こん(⭕)な危険な(🗓)女性に惚れ込(🚤)み(🐑)易いものである。さうして、そ(🐸)の結果は、たい(💚)ていきまつてゐるの(🌖)である。

A　こ(🍍)の間何かの雑誌か(⌚)新(👑)聞で英吉利イギ(🌅)リスのお婆さんたちが愚痴をこぼし(🗳)ている(🕞)記事を(🌌)読ん(😽)だら(❗)、自分たちが(🍤)若い時(🤛)分には年(🌏)寄(🌭)りを大切(🍑)にして労いたわっ(🏑)てやったのに(🗜)、今の娘たち(🤮)は一向われ(🎓)／(🎛)＼を構(🕟)って(🧣)くれ(👩)ない、老人と云うと薄(🥟)汚いも(🥤)ののように思っ(🕜)て(🏀)傍へも寄りつ(👺)かない、昔と今とは若い(🏢)者の気風が(🏍)大変違ったと歎いているので、何処の国でも老人は同じよ(⛺)うなこ(🥩)とを云う(🏁)もの(🥨)だと感心した(🙂)が(💠)、(🥡)人間は(💡)年を取るに(📧)従(🍼)い、何事(🕦)に依らず今よりは(⛵)昔(🛶)の(🚶)方がよかったと思(🥟)い込むものであ(📺)るらしい。で、百年前の(🐊)老人は二百年(🔫)前(🔜)の時代(🍍)を慕い、(🎬)二(🔠)百年(💋)前の老人は三(🕒)百(🆎)年(🚂)前の時代を(🌦)慕い、いつの時代(🌆)にも現状(💂)に満足(💱)する(🈚)ことはない訳だ(🐊)が、(💔)別して最近(🚛)は文化の歩みが急激(🛬)である上に、我が(📴)国はまた特(🛬)殊な事(🏮)情が(🤧)あるので、維新以来の(🤟)変遷はそ(🏋)れ以前の三百年(🤶)五百年(🥥)にも(🃏)当るで(🦖)あろう。などと(📀)いう私が、やはり老人の口真似(😟)をす(💤)る年配になっ(🆗)たのがおか(💱)し(🔚)いが、(🎐)しかし現代の文化設備が専ら若い者に(🎖)媚びてだ(🗳)ん／＼老人に不親切な時代(🏚)を作りつゝある(😽)ことは確かなように思われる(🔣)。早い(🧘)話が(🈁)、(😫)街(🅿)頭の十字路を号令で横切(👽)るようになって(🤛)は、もう(♍)老人(😜)は安心して町へ出るこ(🥠)とが出来ない。自動(🚉)車で乗(🌥)り(🚛)廻せる身分の者は(🦄)いゝけれ(♎)ども(🐈)、私(✏)な(👚)どでも、たま(🍋)に大(🙅)阪(💥)へ出ると、此方(🐒)側から向う側へ渡るのに渾身(🕎)の神経を緊張さ(❎)せる。ゴーストップ(🎾)の信(🚯)号に(🥒)してからが、辻の真ん中(😶)にあるの(👝)は見よ(🤘)いが(😦)、(🔭)思いがけない横っち(🌠)ょの(🍗)空に青や赤の電(🛐)燈が明(🍀)滅する(⛰)のは(🗞)、中々に見つけ(♿)出しに(🥜)く(⛩)いし、廣い辻だと(⚪)、側面の信号を正面(🍝)の信号と見違えたりする。京都に交通(🈂)巡査が立(💮)つ(📖)ように(⤴)なっ(🐮)てはも(🦅)うおしまい(🎱)だ(🔻)とつ(🕗)く／(🚁)″＼(🐩)そう思(🍯)ったこ(🏀)と(😦)が(🐫)あった(👌)が、今日純日本(🚖)風の町の情(⏮)趣は、西(🎖)宮、堺、和歌山、(🍻)福山、(🕒)あの程度(📮)の都(🦌)市へ行か(🗜)なければ味(🔍)わわ(🥈)れない。食べる物でも、大(🦏)都会で(🥞)は老人の口に合う(🍺)ようなも(🎫)の(👁)を捜し出すのに(⚾)骨が折れる。先だっても新(🍙)聞記者が来て何か変っ(🌪)た旨い料(🚗)理の話をしろ(🍭)と云うから(💅)、吉野(📺)の山間僻地の(🎁)人が食べる柿の(😲)葉(🍲)鮨と云うも(⬛)の(🍀)の製法を語った(🎨)。つ(㊙)いでにこゝで披露(🖋)しておくが、米一升に(🌈)付酒一合の割りで飯(🐬)を焚く。酒は釜が(🧚)噴いて来た時に入(🏕)れる。さて飯がム(👧)レ(🆘)たら完全に冷えるまで冷(🔂)ました後に手に塩をつけ(🎳)て(🏪)固(🏡)く握る。この(🕸)際手に少しで(🐞)も(👖)水気が(📦)あっては(♑)いけない(🈸)。塩(🙍)ばかり(🈺)で握るのが秘訣だ。そ(🥕)れか(🤰)ら(🎼)別に(🙋)鮭のアラマキを薄く(🤕)切り、(🐮)それ(⚡)を飯(🈂)の上(👠)に載(🕝)せて、(🈵)そ(😁)の上から(🔕)柿の葉の表を内側(🏳)にして包(🗽)む(🏚)。柿の葉も(🕕)鮭(⛑)もあらか(🚮)じ(🥥)め乾いたふ(🐡)きんで十分に(📎)水気を(♒)拭き取(🐰)っておく。それが出来たら、鮨桶(🥏)でも(⚓)飯櫃でも(📜)いゝ、(🐔)中を(⛄)カラカラに乾か(👥)しておいて、小口から隙間のな(📊)いように鮨を(🔪)詰め、押蓋おし(🙁)ぶたを置いて漬物石ぐらいな重石(🌙)お(😟)もしを載せる。今夜漬(🎄)けた(🦁)ら翌朝(🔝)あたりからたべることが(❌)出来、その(🈵)日一日が最(🛃)も美(🎱)味で、二三(💽)日は食(🦍)べられる(🥇)。食べる時にちょっ(🌂)と蓼(💼)の葉で酢(🉐)を振りかけるの(🚩)であ(🌙)る。吉(🏍)野へ遊び(🧜)に行った友(🥏)人があまり旨いので(🥞)作り方を教わっ(😺)て来て伝授してくれた(📝)のだが、柿の木とアラマ(🌝)キさえあれ(👞)ば何(⛄)処でも拵えられる。水(🏮)気を絶対にな(🗞)く(🥣)する(♌)ことと飯(📈)を完(👷)全に冷ますこと(🎿)さ(😎)え(👔)忘(🕊)れな(⭐)ければいゝ(♋)の(💁)で、試しに家で作って(🏝)みると、なるほどうまい。鮭の脂と塩気とがいゝ塩梅に飯に滲み(🛵)込ん(🏼)で、鮭は却っ(💑)て生(✝)身なまみの(⏮)ように柔かくなって(📥)いる(🚨)工合が何と(🍠)も(🎃)云え(⛸)ない。東(💴)京の(🎧)握り鮨とは格別な味で、私などに(🧢)はこ(🐭)の方が(🤳)口に合(🕦)うので(🚺)、今(💡)年の夏はこ(🏼)れば(🎴)か(📰)り食べ(🤺)て暮らした(🍰)。それにつけてもこんな塩(😄)鮭の食べかたもあったのかと、物資に乏(🐻)し(🤐)い(🦗)山家の人(💠)の発明に感心したが、そう云ういろ(💻)／(☔)＼(🐅)の郷土の(😶)料(🤵)理を(🚆)聞いてみると、(📂)現(🍓)代(🏞)では(🍑)都会(👯)の(🐴)人よ(🥍)り田(🔑)舎の人の(💈)味覚の方がよっぽど確かで(🉐)、或る意(🏵)味(🤬)でわれ／＼の(🍯)想像(🔂)も及ばぬ贅沢をして(🤟)いる。そ(📕)こで老人は追い(💯)／(🎾)＼都会(⚓)に見切りをつけて田舎(🏧)へ隠棲(🏠)するのもあるが、田舎の町も鈴蘭燈な(🎇)どが取り附けられて、年々京都の(🚝)よう(㊙)になるの(🏟)で、そう安心している訳に(🐫)は行(⏲)かない。今に(🏫)文明が一段と進ん(👒)だら、交(🤧)通機関は(👣)空中や(🏴)地下へ移って町の路面は一と(🐺)昔前の静かさに復か(🥧)えると云(🏓)う説もあるが、いず(🌗)れ(🏋)そ(💃)の時分にはまた新しい老(🔎)人(🏐)いじめの(🚉)設備が(🤖)生れることは分りきってい(🐯)る。結局年寄りは(🙂)引っ込ん(🐮)でいろと云うこ(💳)とになるの(⛑)で、自分の(🎲)家に(🎈)ちゞこ(🐳)まって手料(🧀)理(👭)を肴に晩(🌞)酌を(🤐)傾(🏭)けながら、ラ(🐡)ジオ(🏍)でも聞(🕧)いているより外に所在がなくなる。老人ばかりが(🤹)こんな叱(🔣)言こご(⭐)と(🔏)を云(⏬)うのかと思う(👪)と、満(😰)更そう(🏋)でもないとみえて(💣)、(🚘)頃来大阪朝日の天(😚)声人語子は、府(👯)の(👷)役人(🍩)が箕面みのお公園にドライ(🥗)ヴ(🔢)ウェー(🤗)を作(♌)ろうとし(⚫)て(🍡)濫(🔘)みだりに森林を伐り開き、山を浅くし(🈚)てし(😳)ま(👲)うのを嗤わらっているが、あれを読んで私(😅)は(🏅)聊いささか意を強う(⭕)した(🤰)。奥(😞)深い山(🥒)中の(🌓)木の下闇をさえ奪っ(🧒)て(🎋)しまうのは、あまりと(🎶)云えば心なき業である。この調子(🏖)だと、奈良でも、京(🎀)都大阪の郊外でも(👵)、名所と云う名所は大(😑)衆的になる代(❓)りに(🙅)、だん／＼(😉)そう云(🏰)う風にして丸(📞)坊(😿)主(⭕)にされるのであろう。が(🎃)、要するにこれも愚痴の一(🏵)種で(⛺)、私にし(👔)ても今の時勢の有難いこ(🚇)とは万々承知して(🙎)い(🌝)る(😫)し、今更何と云ったとこ(🤑)ろで、既に日本が西(📃)洋文化(🏛)の線に(🕤)沿うて歩み出し(🛅)た以上、老人(👾)などは(♒)置(🕯)き(🚞)去りにして勇(🥃)往邁進(👫)するより外に仕方がないが、(🛷)でもわれ／(🍎)＼の皮膚の(❣)色が(🚂)変らない限(😧)り、われ／＼にだけ課せら(😛)れた損は永久に背負っ(🦌)て行くものと覚悟しなければならぬ。尤も私がこう云(🤪)う(🌶)こと(🗻)を書いた趣意は、何(✔)等かの方面、た(🐲)とえば(🧖)文学藝(🛷)術(🥋)等にその損を(👼)補う道(👾)が(🚊)残されていは(🚣)しまいかと(📹)思うか(🔄)らであ(✊)る。私は、(🍘)わ(😠)れ／＼が既に失いつゝ(🤰)ある陰(🥓)翳の世界を(🕰)、せめて文学(📧)の領域へでも呼び返し(✒)てみた(💐)い。文学という殿堂(🔟)の檐の(🌿)きを深くし、壁を暗くし、見え過ぎるも(🎚)のを闇に押し込め、無(🚳)用の室(🐭)内(🙇)装飾を剥ぎ取ってみ(😜)たい(🏆)。それも軒(🍇)並みとは云わない、一軒(🌿)ぐらいそう(🧥)云う家があってもよか(🛢)ろう(🛃)。ま(🏠)あどう(🏇)云う(🚙)工合になるか、試しに電(💊)燈を消してみることだ。

A浜田はつづい(🗒)て寝返りを打(🏫)っ(🥍)て、腹這い(🖕)になった(💆)よ(🌬)うでした。

A「淋しいのには(🍇)馴れ(🧛)ちまっ(🦏)たから、……(🤢)…」

A二(🏊)日目に(📳)は夫も気を取(⛳)り(🕺)直して快活になり、いつもの時(🤗)刻に事(🔙)務所へ(💵)出(🥏)かけ(🌅)た(🙀)が、幸(🦐)子(🤭)はひとり(😓)二階で臥ね(📇)てい(💋)ると(👌)、悔んでも仕方のないこと(🎲)だと思(🐿)いながら又一つ所へ考が落(🏭)ち込む(🌒)の(🎌)を防ぎようがな(🍤)かった。折(⛴)角おめでたい話の(🤾)ある矢先なので、雪(⏹)子を始め(🎋)子供や女中達には見られ(🆕)な(⏯)いようにしていたけれ(🌙)ども、ひ(❎)とりになると、いつか涙(💾)が溜って来(😄)る。………自分がもし、あんな不注(🎈)意なことをし(❤)なかった(🍢)ら(🌯)、(📡)十(😈)一月には生れ(🛅)て(🚯)いたであろ(👹)うに、(🍔)そ(🔜)して来年の今(👀)頃(🌤)は、あやせ(🤧)ば笑う(🕦)くらいにはなっていた(🎄)で(📩)あろうに(📊)、(🧖)…(🌀)……きっと今度(🐘)は、男(⛴)の児だ(🎞)ったのではなかろうか、そうしたら夫は勿論もち(👗)ろん悦(💧)子がどん(👐)な(🍓)に喜(🏽)んだであろう(🧖)か、………自分として、(🧕)全(🍵)然気が付かなかったのなら諦め(🕔)ようもあるけれども、(🥫)あの時虫が知らした(📊)のに、なぜ(🌃)バスで行くことを止めなか(⛹)ったのか(🗺)、咄嗟とっさに適当(⏮)な口(👞)実(⏹)が浮か(🌤)ばなかっ(⌛)た(📖)せいでもあるが、何とでも云って、自(🔻)分一人だけ後から(👚)行く(📏)ようにす(🎫)ればよかった(🤝)し、口実(🏁)ぐらいい(🍔)く(🏇)ら(🔙)で(🧡)も(🤴)考え(🐎)出せ(📖)たのに、なぜそう(📜)しなかっ(🛑)たの(📬)か、悔んでも(😶)悔ん(🗡)でも一番こ(💔)のことが悔み足りない。夫(🛅)が云(🏝)うよう(🤹)に(😮)幸いにして後が出(⚫)来てくれたらよいが、そうで(💐)なかっ(🖇)たら、恐らく自分は何年(🐗)立っても、あ(🔪)あ(🤾)、今頃生(💠)き(🚊)ていた(🏣)らこ(😏)のく(📁)らいになっているの(🧞)になあと思い思いして(🌲)、(📮)い(😗)つ(🛸)迄までも忘(🔶)れられ(🏂)ない(🚞)であろ(🍎)う。大方このこ(❣)とが一(🏔)生癒(🏨)いやし難い悔恨(🦋)となって附(⏸)き(🦅)纏まとうであろう。………そして(🆓)幸子は、もう一度強く己れを責め、夫と、失(🌒)われた胎児とに償いようのない(🍿)罪を犯したこ(🏎)とを謝しつつ、又(🌩)して(🚒)も(🎧)新た(🏭)な涙が一杯溜って来るのを感じた(🌂)。