彼(🏞)は、孔(🥌)子の部(〰)屋(🏄)には(🌘)いる(❤)まで、ほとん(🤠)ど夢(🚅)中だった。彼ははいって見て、森とした部屋(wū )の、うす暗い奥に、端然と坐ってい(👊)る孔子を見出して(🌚)、(💻)はじめ(🔜)て吾にかえっ(♏)た。呼ば(🎉)れ(🌖)た理由をはっ(👨)きり意識(shí )した(👚)のも、(🔐)そ(🥛)の時(shí )であった。
門人(ré(🗣)n )たちは、牛には大(dà )して興味がなかった(💌)。しかし、孔子にそう(🔗)云(🤭)(yún )われ(🚲)て、仕方なしにそ(😺)の方に眼をやった。
楽長(🕧)は思わず立上(🌌)って、棒のよう(🌴)に固くなった(💥)。孔子はつづけ(🎊)た。
「(🙅)6父の在(🕝)世中(🐟)は(🍞)、子の人物を(👚)その志(zhì(🐇) )によって判断され、父が(👻)死(sǐ )ん(🎄)だらその行(háng )動(dòng )に(💦)よ(🤛)って(🚍)判断(duàn )される。なぜなら、(🛴)前の(🛢)場合は(🕣)子の行動は父の(🤡)節制(🏌)に服すべきであり、後の場(chǎng )合は本(bě(🔵)n )人の自(zì )由(🈯)(yóu )であるか(🐞)らだ。し(🙉)かし(🌠)、後の場合で(🦋)も、み(🛩)だり(🏅)に父の仕来(lái )り(🎍)を改(gǎ(❎)i )む(🗾)べき(🆕)ではない。父(🎴)(fù(❇) )に対する思慕(mù )哀惜の情(🌼)が深ければ、改む(🏪)る(😸)に忍(🕓)びないのが自(🔦)然だ。三年(🚒)父の仕来(lái )りを改(gǎi )めないで、ひたすらに喪に服す(🥌)る(🐈)者(🌮)にして、はじめて真の孝(xià(🌁)o )子と云え(🦉)る(🗜)。」
((🍉)最善(shà(🤒)n )の(👲)策が(🔶)見つ(👸)から(🔜)なければ(🖼)、次善(shàn )を選(🙈)ぶより仕方(fā(🚠)ng )がない。)
門人(❗)は(💟)、(⛸)一寸うろたえた(🐰)顔(🎺)をしたが、(💢)す(👢)ぐしゃあ(🕢)しゃあとな(🤐)って(🦗)答(🥠)えた。
と、孔(kǒ(⏬)ng )子(zǐ(🏬) )の声が少し(🌻)高くなった。
(違わな(💽)い、(🥢)違(wéi )わない、(🐊)――何(hé(🚳) )のことだろう。)(🍵)
3(🗾) 子曰(🌠)く、唯(wéi )女子(zǐ )と小人とは養(yǎng )い難しと爲す。之(💝)を近づ(🕵)くれば則ち不孫なり。之を遠(yuǎn )ざく(🛫)れば(😶)則ち怨むと(🌧)(陽(yáng )貨(🍩)(huò )篇)
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